放下我执，得见众生–观《一代宗师》有感

      《一代宗师》里，宫二说，武学的三个阶段是：见自己、见天地、见众生。

      影片中几个重要的角色是：马三、宫二、叶问、李存义和宫羽田。

      私以为，影片故事中真正做到武学的三个阶段的是宫二的父亲和李存义。当然，还有叶问。而宫二只做到了她自己所言“见自己、见天地”，没有办法“见众生”。

      今天我想谈谈宫二这个角色及其为什么没有办法“见众生”的原因。

      宫二太过于执着。她执迷于输赢。

      影片开始宫羽田打算在引退仪式上将中华武术会会长之职传给叶问，促成南拳北传。老爷子想把名声让给叶问，先让南拳一统，再南北统一。且在引退仪式上借李存义与叶云表掰饼一事发问：拳有南北，国有南北乎？以此让叶问掰开手中的饼。也是从这可窥探宫羽田和李存义的格局，他们心中都有家国大义，可称一代宗师。

      而叶问的境界更高，本来他可以把饼掰开，但若真的掰开，则“国被分两半”。宫羽田用内力维持饼的周全，叶问用一句“大成若缺，南拳又何止北传？”在想法上赢了宫羽田。

      宫羽田想做的是南拳北传，南北统一。而叶问境界更高，他想的是走向世界。

      但宫二却对其父说：“姓叶的不识抬举，咱可不能坏了规矩，宫家没有败绩，你又在这儿，他凭什么出头。”且在父亲输了以后，设下鸿门宴找叶问讨回。这场比武看似宫二赢了，实则一早就败了。如其父所言：你的眼睛里只有胜负，没有人情世故，人要往远看，过了山，眼界就开阔了，但凡一个人见不得人好，见不得人高明，是没有容人之心的。

      影片中说宫二得了老爷子的柔劲，这只是在功夫上，实则境界上，宫二太过刚强，刚则易断。

      宫二的执着还体现在执迷于为父报仇。

      马三投了日本人，宫羽田用一招老猿挂印暗示其回头，但也因此命丧徒弟之手，临死前交代不得报仇。宫二没听，想找马三报仇，马三欺负她已经定亲，不是宫家人。刚强的宫二把定了的亲退了，断了发，奉了道，不婚嫁，不留后，不传艺，终于在雪夜里讨回了宫家的东西。

      可她也因此没有办法将宫家六十四手传给后人。

      宫二的执迷还在于执着于自己的道。

      步入新的时代，按理说，可以不用奉行旧时的那一套武林规矩了，只要观念转变，不怕宫家六十四手没有办法传承。可她却信守誓言——不留后，不传艺，选择留在过去，留在了自己最好的年月里。

      宫二原名宫若梅，人如其名，就像雪天里傲立于世的梅花。她从来没输过，只输给自己。在美好的年华里走向死亡。

      佛家所言“著境生灭起”，一旦执着于现实的各种各样的状况、各种现象，就有生和灭。而“离境无生灭”，超越了外境和各种现象、生和死，就到彼岸。《金刚经》也曾言：凡所有相，皆是虚妄。假如生命不断在放下，就会活得轻松。

      宫二太执着于自己，所以她只能“见自己、见天地”，没有办法做到“见众生”。

      只有放下我执，才能得见众生。