荣辱

  《慎子》言：荣辱之责在于己，而不在乎人。

    《韩非子.大体》引用了《慎子》的上述观点。

  《文子》言：趣舍同，即非誉在俗；意行均，则穷达在时。事周于世，即成功；务合于时，则名立。

    《荀子》专门有《荣辱》篇，但论述缺经典。而《荀子》之《非十二孑》篇却有一段精辟之言：君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可信，不能使人必信己；能为可用，不能使人必用己。故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧。