揭秘道德经的真相-第十三章 以身为天下
宠辱若惊,贵大患若身。
何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?
故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
得宠和受辱都像受到惊吓一样,重视大的祸患就像重视自身一样。
什么是得宠和受辱都像受到惊吓呢?得宠本是来自他人对你的推崇,得到它时你会感到惊喜,失去它时又会惊慌失措,这就叫做得宠和受辱都像受到惊吓。
什么是重视大的祸患就像重视自身呢?我之所以会有大的忧患,是因为我有所执着于自我这个身体,如果我能超脱于‘自我’之外,不拘泥于自身的得失,那么我又有什么祸患可言呢?
因此,只有那些能像珍视自身生命一样去治理天下的人,才可以把天下寄托给他;只有那些能像爱护自身生命一样去爱护天下的人,才可以把天下的重任托付给他。
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