注读《两般秋雨盫随笔》卷八931：妻作夫志铭

妻作夫志铭

妻作夫志铭，古今止一见。高文虎《蓼花洲闲录》载云：“熙宁末，洛中有人耕于凤皇山下，获石碣，方广二尺余，乃妇人撰夫志铭。其文曰：‘君姓曹氏，名禋，字礼夫，世为洛阳人。三十岁，两举不第，卒于长安道中。朝廷卿大夫乡关故老闻之，莫不哀其孝友睦姻，笃行能文，何其夭之如此也。惟余闻之，独不然。乃慰其母曰：“家有南亩，足以养其亲。室有遗文，足以教其子。凡累乎阴阳之间者，生死数不可逃，夫何悲喜之有哉？”丙子年三月十八日卒，以其年十月十五日葬于凤皇山之原。余姓周氏，君妻也。归君室八载，生子一人，尚幼，以其恩义之不可忘，故为铭焉。铭曰：其生也天，其死也天，苟达此理，哀哉何言！其生也浮，其死也休，终何为哉，慰母之忧。’妇人而能文达理如此，亦所罕见。”按此志洪容斋《五笔》亦载之，而较此为略，岂传闻异词耶？

〔试注〕

1、志铭：即墓志铭。

宋·曾巩《与王介甫第三书》：“深父殂背，痛毒同之，前书已具道矣。示及志铭，反复不能去手。"清《睢阳尚书袁氏(袁可立)家谱》：“八世可大字化寰，授官，卒年七十九岁。隐德高行，有志铭行状。”清·赵翼《陔馀丛考·碑表志铭之别》：“《曾子固文集》有云：碑表立於墓上，志铭则埋圹中。”金天翮《文学上之美术观》：“碑文有辞，皆为韵语，中郎《郭有道碑》已有之，即志铭之滥觞也。”

2、高文虎：宋明州鄞县人（今浙江宁波)，字炳如，一作炳儒。高闶从子。闻见博洽，多识典故。高宗绍兴三十年进士。调吴兴主簿。孝宗朝为太学博士兼国史院编修官，与修《四朝国史》。擢将作丞兼实录院检讨官，修《高宗实录》。又兼玉牒所检讨官，修《神宗玉牒》及《徽宗玉牒》。宁宗即位，历迁国子祭酒、中书舍人、实录院同修撰、同修国史等职。依附韩侂胄，与胡纮力诋朱熹道学为伪学，文人学士遭摈斥者颇众。拜翰林学士兼侍读、实录院修撰、修国史。除华文阁学士、知建宁府。后以台臣言夺职。著作今存《蓼花洲闲录》。

3、《蓼花洲闲录》：笔记。高文虎撰。追述北宋君臣名人趣闻轶事，积篇成书。亦录有民间故事、诗歌辞赋，佳句述评以至生产工艺佳话。

4、熙宁：北宋宋神宗赵顼的一个年号，(1068–1077)共计10年。

5、洛中：洛阳。

6、凤凰山：位于十三朝古都洛阳北部，华夏三条龙脉中龙脉的龙中位置，道家七十二福地之一，邙山群脉的最高峰。得名于《诗经·大雅·卷阿》中的“凤凰鸣矣，于彼高岗。‘’

7、南亩：谓农田。南坡向阳，利于农作物生长，古人田土多向南开辟，故称。

《诗·小雅·大田》：“俶载南亩，播厥百谷。”汉·桓宽《盐铁论·园池》：“夫如是，匹夫之力尽于南亩，匹妇之力尽于麻枲。”宋·王安石《感事》诗：“乡邻铢两徵，坐逮空南亩。”陈祗时《过盘谷村》“古渠活水通南亩，桥畔塍泥鹭有痕。”唐·杜牧《阿房宫赋》：“使负栋之柱，多於南亩之农夫。”

8、苟达此理：如果明白了这个道理。

9、洪容斋《五笔》：洪迈《容斋随笔》。