佛争一支香

佛争一支香《民间幽默》

  俗语，有这么一句话说，佛争一支香，其实这是佛门中人一句怨气话，与佛理教义背道而行，却又不得不争的事实。就因为被道家中的一个（道）字，这一个（道）字占据了天理。而佛门被人称之为空门，那么空门就是四大皆空了，空空如也，可能连个吃饭家伙都没有，那些和尚不是在等死吗！还有谁家穷人愿意去出家当一个和尚呢！连一口白粥也可能没有得食。就因为如此因果，各大佛门寺庙再也没有人上去烧香拜佛许愿了，没有了民众施舍的香油钱，哪些和尚怎么活，寺庙门前清，开始慢慢衰败。

  和尚们为了生存活下去，各大寺庙方丈主持也都被这种情况急坏了，为了教义香火世代繁荣传承下去，只好商量妥协派遣大量的和尚，下山到民间家家户户去化斋，顺便与道家争夺承包一些活干，为大户人家去做一些法事，超渡亡魂去西天极乐世界为安，斩妖除魔的事赚一些银两，还可以为佛门做做宣传和收信徒传教义。佛门弟子在民间，还不时遭到道家中人的讥讽和嘲笑，还发生了不少武斗冲突，最终演变成敌人冤家死对头。

  其实佛门与道家各有优势领域，佛门最拿手的绝活是超渡亡魂去西天极乐世界为安，而道家的妙手绝活实在也不赖，却来一个招亡魂投胎还阳。佛门捣尽心思来个斩妖除魔净化污垢，道家却又添一个更绝的手段降妖捆魔为己用。最后佛门来个更加绝硬的手段，碎魔尸火化镇妖困窟，道家也不输场面施展层出不穷的语术，来个赶尸藏尸画符吹符成形，佛门又来一个六字诀…，更为讽刺的是，佛门中人和尚把头上的头发剃得光溜溜的，而道家却反其行之，非要在头上戴上一顶帽子，才能算是正宗的道家门徒弟子。反正他们一直在暗中较劲，不停地去钻研新的法术来斗法，精彩绝伦华山论剑，针峰相对胜负各有千秋。

  言归正传，和尚在传教过程中与平民百姓产生不少的矛盾，例如：一个老和尚双手拾十胸前，对着一个中年破烂衣垢的乞丐说：“施主你以佛门有缘”乞丐听着差点没被气死，怒气带吼：“你还是人吗”“施主此话何解”“你们连饭都没得吃，还要说我以佛门有缘，草泥马！快滚开”“施主错也佛门有饭吃”“有！哪你们还下山去化穷人的斋饭”“施主有所不知，还请施主慢慢听老衲来讲解，”“滚开！还听你来念经，快点走开…你不走…我走开可以吧！”老和尚看着乞丐转身走的背影，忙双手拾十胸前开口念道：“阿弥陀佛，善哉！善哉！”别的和尚闹出来的笑料也不在少数。

  平民百姓生活本来就清苦，但是还有山野菜捡来充饥，还能去抓些小动物来填肚补充营养保持体力。而寺庙里的和尚什么也没有，还不能杀生，不被饿死才怪。多数民平百姓又没有文化，都在说寺庙和尚四大皆空，空空了还能有什么呢？还说我们某某人和他们有缘，去当和尚等死啊！假如还有什么什么的哪不就是在骗人吗，谁信！和尚们怎么解释也没有用，完完全全被多数平民百姓误解了。所以人间的功德值就被道家一个字（道）给夺走了。你们说佛教门中人能不被气着，能不上火吗！能不争一支香吗。

原创：月圣。