贪似火，无制则燎原

2024年5月29日  星期三  雨

《红楼梦》中官场失意的贾雨村，开始了游历名山大川，而之后就栖身于林如海的府上，给林如海的女儿林黛玉当起了家庭教师。而这一日，由于黛玉之母去世，便停止了授课，雨村便外出闲逛，在这个过程中，不经意间到了一座破旧的寺庙面前。门前挂的一副对联写着：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”。

贾雨村第一眼看到这副对联的时候，就颇感震惊。觉得自己游历过那么多名山大刹，却没见到一副可以与眼前这个相媲美的对联。于是他觉得，这个寺庙里也许有一个“翻过筋头”之人，也就是大彻大悟之人，可以借机指点自己一番。想罢便迫不及待地走了进去。

结果，他进去，看到的是一个老态龙钟的和尚，在那里煮粥。贾雨村想要和他说话，结果那个和尚“既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问”。

其实，这是作者曹雪芹给贾雨村一个顿悟的机会。贾雨村在看到这副对联，看到那个糊涂的和尚之后，如果能够有所醒悟，能够放下对功名利禄的渴求，那也不会有后来悲惨的结局了。

这之后贾雨村在贾政的推荐之下，成为应天府尹之后，就逐渐堕落为一个官场败类了。他因为“护官符”而包庇薛蟠，和贾赦狼狈为奸，贪赃枉法，草菅人命，根本不把律法和百姓当回事。当他再次丢了乌纱帽，带上枷锁入狱的那一天他终于又想起了这副对联：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”，可惜已经晚了。

而西晋时清官吴隐之却能坚守廉洁底线，他喝了贪泉水却依然清正廉洁。当时朝廷派往广州的几任官员，差不多都因经济犯罪而被撤职查办，后来，朝廷就派吴隐之任广州刺史。

到任之日，他带领随从来到贪泉边，从中取水而饮，随从赶忙劝阻说:“万万不可喝这泉水，以往进入广州的官员都要饮上一杯，导致这些官员贪赃枉法，嗜钱如命。”吴隐之反问道:“那些没有喝水的官员，是不是清廉了呢？”随从说:“简直是一丘之貉。”

吴隐之连饮三瓢，动情地说:“贪财与否，取决于人的品质，而不在于是否饮这贪泉水，我今天喝了贪泉水，会不会让你们失望，请父老乡亲监督！”果然，他在任期间，并没有因为饮贪泉水而贪污，从而留下了饮贪泉水而不贪的美名。

可见，贪与不贪并不在于泉水，这只是贪官的一个借口罢了，贪与不贪跟一个人内心修养、内在品行有关，并不在于外在条件。

只有不贪不占才能处理好官民关系，有一副对联就以浅显的语言揭示了官民关系。这副对联是这么写的：“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”

这幅对联平实无华，却颇含哲理。对联意在告诫为官者淡化“官本位”，官场沉浮，宠辱不惊，以勤政为己任；强调为官也系百姓一员，故不可欺压百姓，要尊崇“民为贵”，以百姓为天。

无论官位高低，官员也都来自于普通百姓，绝不能忘记这个根本。只有不忘根本，才能解决好权为民用的根本问题，时时刻刻慎思、慎言、慎行，堂堂正正做人，踏踏实实干事，清清白白为官，才能无愧天地良心和人民。

要以民为本，敬畏民意，就不要忘了权力来源，这是来源于老百姓的，水能载舟亦能覆舟，只有恪守本分、履薄临深、不可逾矩才能走得长远。要牢记自己首先是百姓，然后才是官员，在有限任期内只是权力的代行者，而不是终身制的，因而不能悖逆民心，更不能动辄凌驾于百姓之上。

做官不忘本，对群众满怀爱心，把奉献作为自觉追求，把实现老百姓的幸福作为自己最大的追求，矢志不渝地坚持实干、爱民、廉政，用实际行动生动诠释了领导干部应有的品德。

平时要多思贪欲之害，多怀律己之心，多除非分之想，切不要图私利，拿权力做交易，借机中饱私囊。贪似火，无制则燎原；欲如水，不遏必滔天。要努力做一个正派廉洁的人，切不可热衷于灯红酒绿，沉湎于低级趣味，贪腐堕落，否则，一旦堕入泥沼，连后悔都来不及了。

官员要乐于在地位上把自己看低一点，工作上对自己的要求提高一点。心里时时刻刻装着老百姓，工作依靠群众，一切为了群众。祛除特权观念，体恤百姓疾苦，密切干群关系。如此，才能如鱼得水，让我们的事业发展顺风顺水。