资治通鉴通俗化翻译理解·卷七·秦纪二

秦纪二，甲戌（公元前227年）—壬辰（公元前209年），共19年
始皇帝下
二十年（甲戌，公元前227年）
1.荆轲到了咸阳城，找到了嬴政的宠臣蒙嘉，态度谦卑低下地托他在嬴政面前引见自己。
嬴政听说荆轲带来了樊於期的头和燕国督亢地图，十分高兴，穿上上朝的礼服，安排了九名接引人将荆轲带入宫殿。
荆轲带着地图上殿，在嬴政面前慢慢将地图展开。当地图完全被打开时，藏在其中的匕首也被握在了荆轲的手上，荆轲一手拉住嬴政的袖子，另一只手握着匕首向嬴政的胸口刺去。
匕首的刀尖还没有刺中，嬴政吓得马上站了起来，袖子也被扯掉了。
荆轲追着嬴政砍，嬴政只好绕着柱子躲避。
殿中的大臣们都吓傻了，事情发生的太突然，大家一瞬间都陷入了慌乱之中。
当时的规定是不允许大臣和侍从带任何武器进入大殿，嬴政身边的侍卫只能一边徒手抢夺荆轲手中的匕首，一边说：“大王，您快拿上剑啊！”
嬴政这才想起拿上自己的宝剑，抽剑出鞘向荆轲砍去，把荆轲的左腿砍断了。
荆轲左腿受了重伤，没法再继续追赶，只好把匕首扔向嬴政，结果只击中了铜柱。
荆轲知道此时已经没有办法完成任务了，破口大骂：“我本来是想劫持你，让你归还掠夺的土地，好回去给燕太子一个交代，不然我完全可以杀了你！”
之后嬴政在大庭广众之下将荆轲分尸。
这件事情的发生，严重激怒了嬴政，将军王翦此时正在赵地屯兵，于是嬴政发动更多的兵力给王翦的部队增员，让他讨伐燕国。
王翦带兵在易水的西边与燕国和代王赵嘉的军队交战，燕军和代军遭到重创、溃不成军。
二十一年（乙亥，公元前226年）
1.冬天，十月份，王翦攻克了蓟（音“计”）城，燕王姬喜和燕太子姬丹带着本国的精锐部队退守辽东，李信带兵紧追其后。
代王赵嘉给燕王姬喜写了一封信，信中要求他杀了太子姬丹献给嬴政求和。
姬丹逃跑，躲藏在衍水附近。
燕王派人将姬丹找出来斩首，想把姬丹的头颅献给嬴政，然而嬴政再次发兵进攻辽东。
2.王贲攻打楚国，夺下了十多座城池。
嬴政咨询将军李信：“我准备拿下楚国，将军您认为用多少兵力能做到呢？”
李信说：“只需要二十万人。”
嬴政又将同样的问题问王翦，王翦说：“必须要六十万人才可以。”
嬴政说：“王将军，您是因为年纪大了才这么胆小的吗？”于是安排李信和蒙恬带着二十万人进攻楚国。
王翦见状只好说自己身体不好，回老家频阳县养老去了。
二十二年（丙子，公元前225年）
1.王贲进攻魏国，挖沟渠让河水流向东南方，巨大的水势直接淹没了魏国国都大梁城。
到了三月份，大梁城损毁严重，无法再继续防守。
王贲俘获了魏王魏假，然后将其处死，至此魏国灭亡。
嬴政派人对魏国的安陵君说：“我想用五百里地换取安陵县。”
安陵君说：“大王您可真是个大好人呐，用五百里地换这么一块小地方，实在是我的荣幸！
但是安陵县是魏国先君交到我手上的，我只想一直镇守这里，不敢违背先君的命令。”
嬴政对安陵君的忠义之心感到赞赏，于是不再勉强。
2.李信攻打平舆县，蒙恬攻打寝县，楚军被打得丢盔弃甲。
李信攻破鄢陵后，向西行军到城父县与蒙恬会合。楚军死咬住李信的部队不放，花了三天三夜穷追不舍，李信惨败。
楚军打入李信的两个军营，杀了七名都尉（高级军官），李信仓皇逃回了咸阳。
嬴政听说李信打了败仗，相当愤怒，亲自到频阳县跟王翦道歉，说：“都怪我当时没有听你的，导致李信在外面吃了这么大的亏。将军您虽然还在病中，但是一定得帮帮我！”
王翦推辞说自己生病不能带兵出征，嬴政说：“好了，别再说啦！”
王翦说：“大王您如果坚持要我统兵为将，那我必须要六十万人才可以。”
嬴政说：“一切都依你。”
然后王翦担任将军，带领六十万人出兵讨伐楚国。
嬴政将王翦的出征部队送到霸上，王翦要了很多的良田美宅作为自己立功后的赏赐。
嬴政问：“将军您都要出发了，还担心自己没钱吗？”
王翦回答：“好多将军为您立下了战功后，最终也没有被封为侯爵，趁着您现在还看重我，我怎能不找您要点田地和住宅留给我的子孙后代呢？”
嬴政听完放声大笑。
大军出发后到达城关，王翦又前后派出了五名使者找嬴政求取良田。
有人说：“将军你要的也太多了吧！”
王翦说：“并不是你看到的这样，大王性格急切暴躁，而且不轻易相信他人，如今他交给我六十万士兵，几乎掏空了国家全部的兵力，他能真正放心我吗？
我找他要这些田地、住宅之类的赏赐留给我的后人，就代表我决心永远扎根在这里、对大王没有二心，如果不这么做，大王一定会怀疑我不忠诚的。”
二十三年（丁丑，公元前224年）
1.王翦攻取了楚国陈都南部直到平舆县一带。
楚国人听说王翦带着大量兵力前往，于是集合了国内全部的兵力抵抗。
王翦坚守营垒不和楚军交战。
楚军多次在王翦的军营前挑衅，然而王翦坚持不与之交锋。
王翦每天都让士兵们好好洗澡、好好休息、好好吃饭，亲自慰问每一个营寨，和士卒们一同吃饭。
过了一段时间，王翦找人问：“现在大家都在玩儿什么呢？”
回答说：“都在比赛扔石头和跳远呢。”
王翦见士兵们一个个都锻炼得身强体壮，说：“是时候派上用场了。”
楚军眼见多次挑衅都没有结果，部队只好向东进发。
王翦带领着这些健壮的兵卒追击楚军，楚军抵挡不住，败的很惨。
王翦攻打到蕲（音“齐”）县南，杀了楚国将军项燕，楚军狼狈逃窜。王翦一路高歌猛进，攻下了蕲县的许多城邑。
二十四年（戊寅，公元前223年）
1.王翦、蒙武俘获了楚王芈负刍，至此楚国灭亡。楚地被暂时设置为楚郡。
二十五年（己卯，公元前222年）
1.嬴政大肆发兵，让王贲攻打燕国辽东，俘获了燕王姬喜，至此燕国灭亡。
司马光点评：
【燕国太子姬丹没有忍住一时的怨愤之情，冒然招惹凶狠残暴如虎狼一般的嬴政，没有详细的规划，也缺少周全的考虑，激怒了嬴政，给自己招来严重的后果，让召公姬奭（被封在燕国）的宗庙祭祀就此断绝，简直是燕国的罪人！后来有人谈到此事时，竟然还夸他有本事有计谋，这也太夸张了！
掌管、治理一个国家的君王，会挑选有能力的人担任相应的职位，会利用礼法规矩制定法律政令，会心怀仁善、关爱拉拢人民群众，会凭借信守承诺与邻国结盟交好。
做到以上这些，各个岗位上的人就都能够胜任本职工作，法律政令的实施就都能够有序推进，人民群众就都会支持并接受君王的统治，四方邻国就都愿意与本国保持良好的外交关系。
如此一来，这个国家就如同磐石一样稳固，如同烈火一样炙热：谁敢进攻则会一触即碎，谁敢冒犯则会化为灰烬——就算强硬暴虐的敌国攻打而来，又有什么好怕的呢！
然而姬丹做不到这些，为了自己的那一点儿怒气，赌上了整个国家的命运，想靠着挟持、刺杀这种伎俩对抗嬴政，最终一切努力付诸东流、命丧黄泉、国家覆灭，难道不悲惨吗！
跪着前进、趴下行礼，不能说明有多么恭敬；
反复强调、多次承诺，不能说明有多么可靠；
赏赐金钱、进献玉器，不能说明有多么大方；
砍下头颅、剖开心腹，不能说明有多么勇敢。
如果做决定之前考虑的不周密、计划的不全面，采取的做法又违背道德礼义，那么和当初给父亲报仇未果反而在楚国发动战乱、劫持楚惠王的熊胜（楚国的白公）有什么差别！
荆轲被姬丹好吃好喝供养着，对他心怀感恩，完全没有考虑到自己的亲人、宗族，仅凭借着一把小小的匕首，就想壮大燕国、削弱秦国，这岂不是太愚蠢了吗！
杨雄谈论此事时，他认为要离替吴王阖闾刺杀庆忌，自断右臂，最终因力量悬殊而刺杀失败，他的死亡就如同死了一只会咬人的蜘蛛、毒虫；
聂政替韩国大夫严仲子刺杀韩相侠累，成功得手后将自己刮面剖腹，为了不连累自己的家人，他的死亡好似一位勇猛的壮士牺牲；
荆轲替燕太子姬丹刺杀嬴政，没有完成姬丹交给他的任务，最后被嬴政分尸灭族，他的死亡就像一位危险的刺客丧命。
这三个人的所作所为都不符合礼义道德。
杨雄还说：“如果让君子按照他们遵循的礼法道义去评价荆轲，那么荆轲只不过是一个盗贼罢了。”说的实在是太对了！】
2.王贲进攻代地，俘虏了代王赵嘉。
3.王翦扫平了楚地长江以南的地区，此处原本散布了许多越国人，形成了大大小小很多势力，这些势力的首领们接二连三地投降于王翦。
在长江以南的地区设置了会稽郡。
4.五月份，嬴政允许所有人都可以聚会饮酒。
5.早年间，齐襄王田法章的王后（太史敫的女儿，也称君王后）十分贤能，一直小心翼翼地和秦国保持良好的外交，信守与诸侯之间许下的诺言，向东拓展国境直达海上。
秦国忙着没日没夜地讨伐韩国、赵国、魏国、燕国、楚国，这五个诸侯只顾得上保全自己，根本没有精力对外攻夺，所以齐王田建在任期间有四十多年都没有遭受过战乱。
后来君王后临终前对齐王田建说：“有一个大臣可以辅佐你。”
齐王说：“我想把他的名字写下来。”
君王后说：“好。”然而等齐王取来纸笔准备记下这位大臣的名字时，君王后又说：“老身我现在想不起来了。”
等到君王后去世，由后胜担任齐国国相，私下里接受了大量秦国间谍的贿赂。
齐国权贵、公卿大臣的宾客们出使秦国时，也获得了数目可观的金银财宝。这些宾客又作为秦国的间谍回到齐国，劝说齐王田建归顺秦国。
后来齐王真的不再训练士卒、不再修整作战装备，也不帮助那五个诸侯一同讨伐秦国，正因如此，嬴政才能够将这五个诸侯逐个消灭。
齐王田建准备入朝觐见嬴政，雍门（齐国城门）的司马（主要负责城门的防御工作）走上前说：“一国拥立君王，是为了国家还是为了当君王的那个人？”
齐王说：“是为了国家。”
司马说：“既然拥立君王是为了国家，那大王您为什么要离开自己的国家去到秦国呢？”
齐王田建听从了司马的话，驾车返回国都。
即墨大夫听说这件事后，入宫面见齐王，说：“齐国国土面积有四千里，带甲将士有几百万。
原韩国、赵国、魏国的大夫们都不愿向秦国称臣，这样的人从我国的阿城到鄄城之间聚集了一百多位，大王您可以把这些大夫们都收为自己的臣子，然后分出一百万兵力交由他们统领，让这些人带兵夺回黄河以东之地，那么将能够直捣秦国的临晋关。
原楚国的大夫们也不愿意当秦国的臣子，这样的人在我国南城附近也聚集了一百多位，大王您将这些大夫们都收为自己的臣子，然后再分出一百万兵力交由他们统领，让这些人带兵夺回原来楚国的地盘，那么将能够直逼秦国的武关。
只要您能照我说的做，齐国一定可以在天下树立威望，秦国也能够就此亡国，这样做的好处可不仅仅是能够保全国家这么简单啊！”
齐王田建没有采纳即墨大夫的策略。
二十六年（庚辰，公元前221年）
1.王贲从燕地南部进攻齐国，短时间内突然带兵打入临淄，临淄城中的百姓都不敢反抗。
嬴政派人诱骗齐王田建，说只要投降就能够分封给他五百里的土地。于是齐王田建投降，被迁移到了共县，嬴政把他安置在满是松柏的丛林之中，最后饥饿而死。至此齐国灭亡。
齐地的百姓埋怨田建不与其他诸侯合纵抗秦，听信心怀狡诈之人的谗言，最终导致国家败亡。大家都传唱道：“饿死在松树旁？还是饿死在柏树旁？还是宾客让田建在共县命亡？”这歌谣讽刺的就是田建分不清宾客的忠奸善恶。
司马光点评：
【合纵连横的游说话术，虽然花样百出、黑白颠倒，但是总的来说，合纵抗秦对于那六个诸侯国（韩、赵、魏、齐、楚、燕）还是很有好处的。
曾经的君主给宗族分封国土、亲近其他诸侯，通过派使者朝拜、进贡与他国建交，通过邀请诸侯聚会、饮宴以增进感情，通过会面结盟以展开合作：这都不是为了别的，而是为了大家齐心协力抵御强敌，从而能够保住自己的国家。
如果当时六国能够坚定的团结合作，即使秦国再强大、再残暴，这些诸侯又怎么会面临亡国呢！
韩国、赵国、魏国，是齐国和楚国的屏障；齐国、楚国，是韩国、赵国、魏国军事力量的强大支撑。这几个国家无论是从地理上、还是从军事上看，都是能够互相支援帮助的，应该相互依靠、抱团取暖。
然而韩、赵、魏进攻齐、楚，是亲手断绝了自己强大的军事储备；齐、楚进攻韩、赵、魏，是亲手撤去了本国的保护屏障。
竟然有人会主动铲除隔绝危险、保护自己的屏障，谄媚讨好对自己虎视眈眈的敌人，还口口声声说“敌方会心疼我的，他不会打过来的”，这也太荒谬了吧！】
2.嬴政刚刚兼并诸侯、一统天下，认为自己的德行集三皇（伏羲、神农、燧人）之大成，认为自己的功绩超越了五帝（黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜），于是将“王”这一称号改为“皇帝”，他颁布的制度、政策称为“制”，发出的命令、要求称为“诏”，自己对自己的称呼为“朕”，将秦庄襄王嬴楚追加尊号为“太上皇”，将百姓称为“黔首”。
嬴政颁布制度：“一个人死后根据他生前的品行、功勋确定谥号，这说白了，就是儿子评判父亲，臣子议论君主，根本就没有道理嘛！
从现在开始，不准取谥号。
朕就是始皇帝，后面继任的子孙就按照二世、三世来称呼，一直到万世，就这么世世代代传下去。”
3.很久以前，齐威王、齐宣王时期，邹衍的著作中提到了五德（金木水火土）循环往复的说法。
原本的五德循环大致如下：
伏羲属于木德；木生火，所以神农属于火德；火生土，所以黄帝属于土德；土生金，所以少昊属于金德；金生水，所以颛顼属于水德；水生木，所以帝喾再次属于木德；木又生火，所以唐尧属于火德；火又生土，所以虞舜属于土德；土又生金，所以夏朝属于金德；金又生水，所以商朝属于水德；水又生木，所以周朝属于木德——五德就这么周而复始地循环下去。
嬴政一统天下之时，原齐国人将邹衍的著作献给嬴政，嬴政采用了邹衍的学说，认为周朝属于火德，现在秦王朝取代了周王朝，吞并了全部诸侯、无人能敌，由于水能克火，于是认定秦王朝属于水德。
嬴政改变了原有的纪年方式，创立了以皇帝号为中心的历法系统；将各地的入朝道贺的时间都改到十月初一；衣服、旌旗（以五彩羽毛为装饰）、旄旗（以牦牛尾为装饰）、符节、旗帜都统一以黑色为主色；以“六”作为度量衡的基准值。
4.丞相绾等人说：“燕地、齐地、楚地都太偏远了，需要设置诸侯王才能管理好这些地方。应该把陛下您的儿子们立为诸侯王，分别镇守这些地区。”
嬴政让大臣们各抒己见。
廷尉李斯说：“周文王、周武王分封了大量的同姓宗族，然而宗族的后代之间关系一代比一代疏远，甚至发展到相互讨伐、攻击的程度，视彼此如同仇人一般，就连周天子都对此一筹莫展。
如今陛下您英勇神武，将天下四海全部统一，各地区按照郡、县等行政单位进行划分，拿各地交上来的赋税分出一部分赏赐给宗族子弟和功臣良将，就已经足够了。
管理天下最重要的就是要让大家都一门心思臣服于您的统治，不让他们生出篡逆、僭越之心，这才能保证社会安稳、正常地运行。”
嬴政说：“之前各国之间不停的攻伐侵占，就是因为设置了诸侯王，凭借着自己是周王朝宗室子弟的身份，大家都想扩充自己的地盘、提升本国的实力。
靠着老祖宗保佑，朕才能够平定四海，终结乱世，如果再在各地设置诸侯王，让他们拥有自己的封国，这完全给自己添乱。
等封地、侯王一旦确定，到时候再想要得到片刻的安宁可就难了！廷尉说的有道理。”
嬴政又做出了如下的安排：
将本朝国土分为三十六个郡（内史、三川、河东、南阳、南郡、九江、鄣郡、会稽、颖川、砀郡、泗水、薛郡、东郡、琅邪、齐郡、上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、代郡、钜鹿、邯郸、上党、太原、云中、九原、雁门、上郡、陇西、北地、汉中、巴郡、蜀郡、黔中、长沙），每个郡设置了太守（一级行政长官）、尉官（负责郡内军务）、监御史（负责监督检查）。
把本朝各地所有的武器都聚集到咸阳城，全部销融后再铸成十二个钟鐻（悬钟）、十二个金人，每个都重达一千石（约109吨），摆放在宫廷之内。
统一度量衡的标准，定下了衡量一石、丈量一尺的规格尺度。
招揽本朝各地才能、智力出众的人才，一共将十二万户人家都聚集在咸阳城中居住。
先祖的宗庙、章台和上林苑都在渭南，每兼并一个诸侯，就要模仿该诸侯国的宫殿建筑风格，然后在咸阳的北阪上修建类似的宫殿。
这些宫殿都在渭水南边，从雍门向东一直到泾水、渭水附近，宫殿屋宇、回环曲折的走廊、亭台楼阁一个接着一个，那些诸侯的美人和钟鼓乐器全部都安置在其中。
二十七年（辛巳，公元前220年）
1.嬴政视察陇西、北地，到达了原州的鸡头山，返程途中经过了回中。
2.在渭南修建信宫。工程完毕后，将其改名为“极庙”。
从极庙修建通路直达骊山，在那里建造了甘泉前殿，修建走廊步道和咸阳城相连通，在各地修建专供天子车驾行驶的道路，称之为“驰道”。
二十八年（壬午，公元前219年）
1.嬴政去东边考察郡、县，登上了邹峄山，在那儿立下了刻满歌颂自己伟大功德的石碑。然后招来七十名原鲁国的儒家知识分子，与他们在泰山脚下商议封（祭天）禅（祭地）事宜，准备向天地汇报自己卓著的功勋。
有些儒学文人说：“以前的天子举行封禅仪式的时候，都用蒲草裹住车轮，不愿意伤害山上的一草一木；在空旷的地方进行祭祀活动，跪拜用的垫子都是拿枯草、麦秆制作而成的。”
大家你一言我一语，各自都有不同的看法和观点。
嬴政认为这些人说的东西根本就没法实施，于是遣散这些儒士，不再让他们参与自己的封禅决策。
嬴政安排人把上山的道路开辟出来，亲自从泰山的南面登高而上，一直到泰山顶端，在那里立下石碑歌功颂德。然后从泰山的北面下山，在梁父县祭祀大地。
封禅的礼仪采用的都是太祝（祈福之官）祭祀雍上帝的礼节，把祭祀时向上天、大地汇报的情况内容都密封好、藏起来，所以后世都没有人知道封禅那天发生了什么事情。
后来嬴政向东进发，到海上兜了一圈，为名山大川和八位天神（一说，天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、时主）修建了祠堂；在南边登上了琅邪山，十分中意此处，在这里停留了三个月，修建了琅邪台，树立石碑记载自己的功德，彰显自己兼并天下的意气风发。
早先，燕国人宋毋忌、羡门子高等人号称自己是神仙，会隐身消失术，燕国和齐国中一些对神怪之事好奇的人争相学习、流传这些法术。
齐威王、齐宣王、燕昭王都相信世间真的有法术、神仙，派人到大海中寻求蓬莱、方丈、瀛洲这三座仙山，他们坚信仙山就在离人间不远的地方且就存在于渤海之中，听说快要接近的时候，就会有一阵风把船吹走。
传言曾经的确有人到达了神山，山上住着仙人、藏着不死仙丹。
等嬴政到了海上，那些神棍们都争先恐后地给嬴政写奏书推荐自己，其中有一名会数术的齐国方士，叫徐巿（音“福”），上书说愿意斋戒后带着童男童女去寻找仙山。嬴政便让徐巿带领着几千童男童女出发求仙去了。
后来徐巿的船和嬴政的船在海上相遇，他为自己辩解到因为风太大没法到达仙山：“我虽然没到那儿，但是已经远远的看见了。”
嬴政在返回途中，经过了彭城，在那里斋戒祈祷，希望周鼎从泗水中再次浮现，派一千人潜入水中寻找周鼎的踪迹，然而最终并没有找到。
嬴政往西南方向前进渡过淮水，准备去衡山、南郡，乘船到达了湘山纪念湘君的祠堂，遇到了大风，差点儿没法渡河。
嬴政问身边的博士（负责传授学问、掌管编撰典籍）：“湘君是什么神仙？”
博士回答说：“听说湘君是尧帝的女儿，嫁给了舜帝，后来埋葬在此处。”
嬴政把遇到大风这件事归咎于湘君阻挠他渡河，于是发动三千名服刑的囚徒把湘山上的树都砍倒，整座山都变得光秃秃的、透着土地的暗红色。
之后由南郡启程，从武关进入咸阳城。
2.早年间，韩国人张良的父亲以及往上的五代先祖，世世代代都在韩国当国相。
韩国灭亡后，张良把家里的千金积蓄全都用来招纳人才，计划着为韩国报仇。
二十九年（癸未，公元前218年）
1.嬴政往东边巡游，到了阳武县的博浪沙，张良让自己手下的大力士拿着铁锥伏击嬴政，结果只砸中了仪仗队当中的其他车辆。
嬴政大惊失色，当下没找到是谁干的，于是下令在全国范围内进行大规模搜捕。
嬴政登上之罘（音“浮”）山，在山上刻下了石碑，然后返程前往琅邪，从上党郡回到咸阳城。
三十一年（乙酉，公元前216年）
1.让老百姓自行申报各自实际占有的土地数量，根据这些数目开展田税征收。
三十二年（丙戌，公元前215年）
1.嬴政到达大碣石山，让燕国人卢生出发去求见羡门大仙，在碣石山的山门前刻石立碑，纪念功德，并下令拆除了原本关东六国建造的城郭和堤坝。
嬴政到北边巡游，从上郡进入北边地界。
卢生从海上回来，上奏了他求仙时发现一本名为《录图书》的预言书，上面有一句话：“胡，会让秦朝灭亡。”
嬴政认为“胡”指的是胡人，便下令让将军蒙恬带着三十万人向北讨伐匈奴。
三十三年（丁亥，公元前214年）
1.那些逃亡的犯人、住在妻子家的男人、做买卖的商人被强迫服兵役，嬴政让人带着这些人掠夺攻取南越的陆梁之地，在那边设置了桂林、南海、象郡；将五十万名犯人发配到这里，防守五岭地区（大庾岭、始安岭、临贺岭、桂阳岭、揭阳岭），和越人混杂着生活在一起。
2.蒙恬把匈奴打得落荒而逃，扫平了黄河以南的大片区域，在那里设置了四十四个县；修建长城防御外敌，根据具体的地形条件，设置关卡阻碍，占据险要地段：长城从临洮一直修建到辽东，绵延一万多里。
然后蒙恬渡过黄河，占据阳山，带着大部队逐渐向北进攻。
军队在外征伐了十多年，蒙恬大部分时间都在上郡指挥、统领部队，凭借着自己的勇猛和威望，镇压得匈奴不敢乱来。
三十四年（戊子，公元前213年）
1.那些处理刑狱案件不公正的官员、故意为有罪之人翻案的官员、重新调查案件后发现前后不一致的官员，都被要求发配到南越之地修建长城。
丞相李斯呈上奏书，说：“诸侯们攻夺纷争的时候，大家都使尽浑身解数招贤纳士，吸纳了很多四处游历的学者、知识分子。
现在天下都在您的统领之中，政策号令、法律法规应当由您一人说了算，老百姓应当把重心放在务农耕作上，知识分子、读书人应当把重心放在学习政策法规上。
但是目前这些读书人根本就不学习当今的法律法规，反而都去看一些古时候的文章典籍，并且套用古书里面的词句来讽刺现在的社会，这些观点流传出去，很容易迷惑、动摇老百姓的思想。
读书人学的东西都与法制不相关，导致对于您颁布的政策、制度，那些人听了后，都用各自所研究的学派进行解读：闷在屋子里时，心中对制度政策感到不满；出门在外时，又到处跟人说制度政策的不合理、不恰当——
用批评、议论天子为自己博取名声，把与朝廷唱反调当作清高，带领人民群众诽谤国家大事，营造动荡的社会氛围。
以上行为如果不加以严格的禁止，那么陛下您的威望将不复存在，小圈子、小团体将在社会上随处可见。
所以说还是得禁止人们看那些所谓的经书典籍比较好。
陛下您应当下令，让史官们把除了秦记以外的史书传记全部焚烧。
除了博士（职责之一为掌管书籍）之外，全国范围内只要有人家里有《诗经》、《尚书》以及各个学派的学说语录，都交给本地的太守、尉官，统一焚毁。
如果有人胆敢言语中提到一丝关于《诗经》、《尚书》里面的内容，都必须于闹市中处斩。
如果有人用古时候的故事、例子非议当今制度法律，一律处以夷灭宗族之刑。
如果有官员故意隐瞒、包庇上述罪行，将与这些触犯禁令的百姓同罪。
如果烧书令下达过后三十天内不把书烧干净，那么这些官员将被处以黥刑（在脸上刺字），然后发配去当筑城工人。
当然有一部分书籍是不在焚烧行列中的，如医书、占卜书、种树教学书之类。
如果有人想要学习法律法规，可以让本地的官员展开教学。”
嬴政下令说：“就按照廷尉说的办。”
魏国人陈馀对孔鲋（孔子第八代子孙，字 子鱼）说：“朝廷要把前代的经书典籍全都烧了，然而您作为孔子的后人，家里肯定有大量的书籍，你现在的处境可危险啦！”
孔鲋说：“我学的这些东西，对于当朝天子毫无价值，只有我的朋友才了解我学的核心理念。
朝廷中的那些人，并不是我的友人，他们怎么知道我学的是什么东西？怎么会明白其中的奥秘？我又能有什么危险呢？
我现在要做的就是要把这些书籍好好藏起来，等待有缘人来寻求它们，如果将来有人能来求取这些书，那么这我就没什么可担心的了。”
三十五年（己丑，公元前212年）
1.嬴政下令让蒙恬修路，要求这条路从九原直达云阳县，称其为“直道”。然而其间的地理条件太过复杂，蒙恬花费大力气，又是凿山又是填谷，一连修了一千八百里路，好几年都没有完成任务。
2.嬴政认为咸阳城人太多，又觉得前代君王的宫廷太小，于是在渭南的上林苑中修建了一座供臣子们朝拜的宫殿。
计划先在前殿盖一座阿房宫，由东向西共五百步，由南向北共五十丈，宫殿上方一共可以容纳上万人，宫殿下方可以立起五丈高的大旗。宫殿周围都是走廊、天桥，走出宫殿可以直接到达南山（从终南山、太白山一直到商嶺，都是南山），在南山的最高处也要修建高耸入云的宫阙。
这些许许多多的走廊步道，让人从阿房宫就能够渡过渭水到达咸阳城，把这些看作是天上的天极星通过阁道跨越银河到达营室星。
于是嬴政发动七十多万名太监、服刑的囚犯，分别建造阿房宫和骊山的陵墓。
嬴政下令开采北山的石料，用于制作自己的棺椁；还从蜀地、楚地运输木材等建筑材料，用于建造自己的墓室。
关中大约建造了三百座宫殿，关外建造了四百多座宫殿。
然后嬴政在东海郡的朐（音“渠”）县刻石立碑，当作秦朝国境的东门。
宫殿修成后，嬴政将咸阳城中的三万家人迁移到了骊邑，五万家人迁移到了云阳县，下令十年内不再征调人力进行劳役工作。
3.卢生对嬴政说：“数术中有提到：天子时不时地需要穿着平民服装、秘密出行，用来赶走恶鬼；只有等恶鬼都被赶跑，真正的仙人才会降临。
陛下您如果想招来真神仙，那么您居住的宫殿就不能够让别人知道，长期这么坚持下去，您就能够遇到神仙给您不死仙丹了。”
嬴政说：“我就是想求来真神仙啊！”从此以后，他就开始称呼自己为“真人”，再也不称呼自己为“朕”了。
嬴政下令让咸阳周边二百里内的二百七十座宫殿，都用繁复曲折的走廊、步道、砖石路相连接，在里面挂满帷幔、帘帐，摆满了钟鼓乐器，把各色各样的美女安置在宫殿内以供赏玩。
如果有人敢泄露嬴政的行动轨迹，则被定为死罪。
嬴政登上梁山宫，俯瞰山下风景时，发现丞相的车马仪仗十分有排面，心中感到不痛快，后来嬴政身边的某一个侍从跑去提醒丞相，于是丞相减少了自己车驾的规模。
嬴政发现了这一变化，马上就知道肯定有人将自己私下说的话传了出去，便发怒道：“我身边的人竟敢把我说的话透露给别人！”立刻下令调查此事，然而没有一个人承认，他就把那天在身边的人全部处死了。
从这以后，再也没有人知道嬴政的行踪，大臣们都在咸阳宫接受任务、商议决策。
侯生、卢生背地里说了嬴政不少坏话，然后偷摸逃跑了。
嬴政听说这二人在背后编排自己，勃然大怒：“卢生这些见了鬼的书生，我哪里亏待了他，竟然这样诽谤我！
这些在咸阳的方士、儒生，都给我统统查个遍！我看谁敢散布谣言迷惑百姓！”
下令让御史（主管监察）严查书生的言论问题，有人互相诬告，有人互相攀扯，最终触犯禁令的一共查出了四百六十多人，全部在咸阳处死、就地坑埋。
嬴政将此事搞得人尽皆知，就是为了让众人知道诽谤、议论天子的下场，并且下令将大量书生文士都发配到偏远地带。
嬴政的大儿子扶苏劝说道：“这些书生、文人学的都是孔子的思想理论，深受人民群众的尊敬，您现在用这么严酷的法令处置他们，我担心人心不服，将来怕是会引起动乱啊。”
这话正撞在嬴政的气头上，于是他把扶苏派到上郡当蒙恬部队的监军。
三十六年（庚寅，公元前211年）
1.东郡落下了一颗陨石，有人在这块陨石上刻了字——“始皇死后国家就会解体”。嬴政让御史挨家挨户调查这些字的来源，但是没有一家招认与自家有关，最后这块陨石附近的居民全部都被诛杀了，陨石也被烧为灰烬。
2.北河以北的榆中县有三万家被迁移到了别的地区，这些百姓全部赏赐晋升一级爵位。
三十七年（辛卯，公元前210年）
1.冬天，十月份癸丑日，嬴政出宫巡游，左丞相李斯跟着他出发，右丞相去疾镇守咸阳城。
嬴政有二十多个儿子，最喜欢的是小儿子胡亥，胡亥也想跟着一块儿出宫，嬴政同意了。
十一月份，到达云梦，在九嶷山上用遥望祝祷之礼祭祀虞舜；乘船沿着长江顺流而下，考察了沿途的耕地、庄稼，途径了一些洲中小岛，路过了丹阳县，到达钱唐县，浙江就在此处；江水奔腾汹涌，船只行驶困难，于是从浙江西边一百二十里的陕中渡江。
嬴政登上会稽山，祭祀大禹，极目远眺、欣赏南海的美景，并在此处立下石碑、纪念歌颂自己的功德勋绩。
返程时经过吴地，从江乘县渡海，沿着海路向北走，到达了琅邪山和之罘山；沿途看到了大鱼，嬴政命人将其射杀；然后沿海往西边去，到达平原津之后就生了一场大病。
嬴政十分忌讳谈论死亡，臣子们没有一个人敢在他面前提起这事，等到他病得越来越重的时候，便下令让中车府令（管理皇帝的车驾）符玺管理员赵高写了一封诏书给扶苏，说：“来咸阳参加我的葬礼。”
诏书写好了，赵高一直没有交给送信的使者。
秋天，七月丙寅日，嬴政在沙丘宫的平台上驾崩。
丞相李斯认为皇帝在国都之外身故，害怕嬴政的儿子们知道之后会为了帝位而纷争，也担心群众们知道之后发生动乱，于是决定隐瞒此事，暂时不为嬴政办理丧事。
嬴政的棺材放在辒（音“温”）凉车（丧车的一种，关闭门窗就保温，打开门窗就变凉爽）中，由嬴政生前宠幸的随从宦官驾车。
辒凉车无论走到哪儿，都像平常一样按时献上饮食，大臣也照常汇报工作，这些宦官就在车里传话。
嬴政的死讯只有胡亥、赵高以及受到嬴政宠幸的宦官等五六个人知道。
起初，嬴政非常重用、尊崇、信赖蒙氏一族的大臣：蒙恬统兵在外，蒙毅在朝中为嬴政出谋划策，尽职尽责、忠心不二，没有哪个文臣武将不服这二人的地位。
赵高很早就被施以宫刑，成了个太监，嬴政听说这人有把子力气，而且还很精通刑狱法律，就让他担任中车府令，管理自己的车马，让他教胡亥如何断案，所以深得胡亥的欢心。
后来赵高犯了罪，嬴政让蒙毅来审他的案子，经过一番审理，蒙毅根据法律规定，认为赵高应当处以死刑。
嬴政看中赵高的办事能力，赦免了赵高的死刑并且恢复了他的官职。
赵高本来就很受胡亥的喜爱，又因此事记恨蒙毅，暗中计划着想要杀了蒙毅。于是跑去劝说胡亥，让他假拟一封嬴政的诏书，下令诛杀扶苏、立胡亥为太子。
胡亥认为这个方案可行。
赵高说：“这事如果不和丞相商量，怕是办不成。”
然后去找丞相李斯说：“皇上赐予扶苏的诏书和符玺现在都在胡亥那里，立谁为太子，还不都是凭丞相您和我的一张嘴吗？您觉得这事应该怎么办呢？”
李斯说：“你怎能说出这种大逆不道的话！这是你该谈论的东西吗！”
赵高说：“从能力、计谋、功绩、名望以及扶苏的信任度来说，这几点您和蒙恬比起来，谁强一些？”
李斯说：“我比不上蒙恬。”
赵高说：“那么等扶苏即位成为新的皇帝，他一定会任用蒙恬作为丞相，到时候您不仅会被罢官回乡，甚至连通侯的爵位都保不住啦！
胡亥是一位仁慈又真诚的皇子，他完全是一名合格的继任者。
希望您可以仔细想想再做出决定。”
李斯听了觉得有道理，便和赵高、胡亥一起谋划杀扶苏、立胡亥，假装自己手中有嬴政立胡亥为太子的诏书；又写了一封诏书送给扶苏，诏书中全是责备之辞：
说扶苏不仅没有开疆拓土、为国立功，而且还损兵折将、丢大秦的脸面，甚至还多次递上奏书非议朝事，每天都抱怨嬴政不把自己召回咸阳立为太子，而蒙恬身为将军也不纠正其错误的思想，反而对扶苏的阴谋诡计隐瞒不报。
最后这份假诏书中下令将扶苏和蒙恬全部赐死，并且要求把蒙恬的军队交给副将王离接管。
扶苏打开诏书，瞬间泣不成声，进入屋内准备自杀。
蒙恬说：“陛下根本不在宫内，不可能下令立太子。
他让我带着三十万人镇守国家边境，又派公子您来监军，这可是一份艰巨的重任啊！
如今只是来了一位使者，您看了诏书就要自杀，您怎么知道这诏书不是假的呢？
我们重新交上一份奏书再问问这件事，如果确有其事再自杀也不迟啊！”
使者多次前来催促扶苏奉召自杀，扶苏对蒙恬说：“父亲让儿子死，还有什么好问的！”说完就自杀了。
蒙恬不愿意就这么死的不明不白，使者将此事告诉了相应的官员，把蒙恬带到阳周县关押了起来，安排李斯家中的侍从为护军（监督武将、选拔武官、掌管禁军等职），以防蒙恬的部队发生暴乱，然后使者就回去给胡亥汇报工作了。
胡亥听说扶苏已经自杀，对自己最大的威胁已经消除，想放蒙恬一条生路。
蒙毅之前出发去各地替嬴政向山川祝祷祈福，此时他正好回到了嬴政出行的大部队。赵高心中早就对蒙毅积攒了很多怨恨，他对胡亥说：“先帝本来就是想从品德好、有贤能的皇子当中选择太子，但是蒙毅劝阻了他，现在不如把他杀了的好。”于是胡亥下令把蒙毅关押在代地。
车驾从井陉到达了九原，天气热的不得了，辒凉车中传出了一阵阵腐臭的气味，胡亥就让跟随的侍从弄来一车鲍鱼，想用鲍鱼的腥味盖过尸体的腐味。
车驾通过直道到达咸阳之后才宣布嬴政的死讯，为他办理丧事。
太子胡亥即位。
九月份，嬴政在骊山下葬，用融化了的铜液灌入地下以堵塞泉水。
陵墓的景象大致如下：
奇珍异宝堆的到处都是；四处都布满了机关陷阱，只要有人敢盗墓，一旦靠近就会触发机关、发动弩箭；用大量的水银模拟河流、黄河、长江、大海，有机关引导水银汇聚、流淌，既能够和地图上的河川相对应，也能够与天上的星河相呼应。
嬴政的后宫姬妾中没有生出儿子的，都要求她们陪葬。
嬴政已经下葬，有人说这些建造陵墓的工匠们熟悉其中的机关、门道，为了加强陵墓的保密工作，完工之后把这些工匠全部一并困死在了里面。
秦二世胡亥想杀了蒙恬俩兄弟，他哥哥的儿子子婴劝说他：“之前赵王赵迁杀了李牧，起用颜聚；齐王田建杀了本国忠臣，起用后胜——这两人的国家最终都被消灭了。
蒙氏一族，在秦国当了好几代的良将、谋臣，而陛下您现在竟然想要杀了他们。
如果杀了朝中的忠臣义士，反过头去重用那些毫无品行、节操之人，那么其他大臣将会以此为戒，不再用一片赤诚之心为大秦效力，朝外的将军勇士也不会再坚定地为国杀敌了。”
胡亥根本听不进劝，下令诛杀蒙毅和蒙恬。
临死前，蒙恬说：“从我的祖辈到我，已经为大秦效力了整整三代。
如今我统领着三十多万人，虽然被关在监狱里，但是在很多人眼中我仍然有发动叛乱的实力。
我宁愿死也要守住忠臣的道义，不敢辜负祖辈们对我的教诲，用死来报答先帝对我的恩情！”
说完就吞下毒药自杀了。
杨雄的《法言》说：
【有人问：“蒙恬对大秦这么忠诚，最后却被逼自杀，要忠诚有什么用？”
我说：“凿穿大山，填塞峡谷，为秦始皇修建直道；以临洮为起点，将长城一路修到辽水——他辅佐嬴政的本事不够，却因修直道、建长城等事让大量百姓丧命——他的忠诚是没法帮助君王治理天下的。”】
司马光点评：
【秦始皇嬴政残暴凶狠、荼毒百姓，蒙恬作为爪牙帮他完成了许多奴役百大众、侵害人民之事，由此可见，蒙恬根本不是一个仁慈、善良的人。
然而蒙恬很清楚作为臣子最重要的是忠诚，被诛杀时明明没有任何过错，却能够守住节操、不拥兵叛变，这已经很值得赞美了。】

二世皇帝上（名 嬴胡亥）
元年（壬辰，公元前209年）
1.冬天，十月戊寅日，赦免全天下的犯人。
2.春天，胡亥到东边巡视郡县，此次出行由李斯陪同。
车驾到达了大碣石山，沿着海边向南进发到达了会稽，胡亥把秦始皇嬴政刻过的石碑全部刻了个遍，并且在刻下的文字旁边一并记录了此次跟随而来的大臣的名字，彰显、歌颂了一番嬴政的伟大功勋之后返程。
夏天，四月份，胡亥回到了咸阳城，对赵高说：“人活在世上，就好像驾着六匹马冲过缝隙一般，一瞬间就过去了，这一辈子是很短暂的。
现在我已经成为了全天下的主人，想要极尽可能地满足我的喜好；想要一门心思游戏玩乐、享受人生，一辈子就这么过下去，到底行不行呢？”
赵高说：“只有贤明、圣德的君主才能做到这一点，昏庸暴乱的君主是办不到的。即使是这样，现在这么做还不合适，请让我为您慢慢分析：
先帝在沙丘宫去世后，您设计谋取了太子之位，有很多贵公子和朝中大臣对此都持怀疑态度，然而这些公子都是您的兄弟，这些大臣都是先帝在世时安排的人。
如今陛下您刚刚即位，宗族中、朝廷中有很多人还不服气，他们随时都有发动叛乱的可能。
我每天都为这事提心吊胆，生怕您的位置坐不稳，而陛下您怎么还有心情享乐呢？”
胡亥说：“那我应该怎么办？”
赵高说：“陛下您应该加大法律的约束力度，增加刑罚的严酷程度，犯了罪的人应当牵连宗亲、同党。然后用法律给这些大臣和宗室子弟定罪、扣帽子，这样就能成功将他们全部铲除。
然后您再提拔、起用那些当初不被重用、被边缘化的一批人，谁家里穷您就给谁钱，让他变得富有起来；谁地位低下，您就给予谁高官爵位，让他的身份变得显赫。
把先帝安排的那些臣子们除掉，换上一套陛下您能够亲近、信任的政治班底，这样您不仅拉拢了人心、暗中刷了一波好感，又能避免遭受奸人的残害；朝中都是您一手提拔起来的大臣，他们肯定感念您的恩情，对您忠贞不二——
这才是您高枕无忧、放肆享乐的时候啊！
只有这么做您才能达到自己的目的。”
胡亥认同赵高的说法，把法律条文尽可能地往严酷、刻薄的方向进行修改，只要大臣和宗室公子中有触犯法律之人，一律交给赵高处置、定罪。
一共有十二位宗室公子在咸阳的闹市中被处死，一共有十位公主在杜地被处以分尸之刑，他们家里的资产财物全部没收入国库，受到牵连的人数不胜数。
唯独公子将闾兄弟三人一直没有定罪，被囚禁在宫内。
胡亥派人对将闾说：“公子心怀不轨，谋求皇位，按罪应当处以死刑！特此通知。”
将闾说：“在宫阙之中，我一直都遵守皇子的礼仪；
在朝廷之上，我一直都遵守臣子的礼节；
在交流汇报之时，我也从来都没有说过不合适的话。
什么叫心怀不轨、图谋皇位？请给我定一个明确的罪名！”
使者说：“其他事情我不参与，我只负责按指示下达通知。”
将闾仰头大喊三声“天呐”之后说：“我没有罪啊！”
兄弟三人都抱头痛哭，悲痛欲绝，然后抽出佩剑自杀了。
这件事情让宗室子弟都恐惧不安。
公子嬴高想逃跑，但是害怕连累自己的家人，于是上交奏书说：“先帝身体还健朗的时候，我入宫看望他时，总是赏赐我精美的饮食；我出宫办事时，总是赏赐我华丽的车驾；宫中的华服、宝马，先帝也都赏赐过我。
然而现在先帝驾崩了，我没有随他而去，说明我是一个不孝顺的儿子，也不是一个忠心的臣子。
既不孝也不忠，简直没脸活在这个世上，陛下您就赐死我吧，我只有一个请求，就是想葬在骊山脚下，永远陪着先帝。希望您能够可怜可怜我。”
胡亥看到奏书后乐了，把它拿给赵高看：“你看，他这是不是被逼急了？”
赵高说：“现在他们怕死都来不及，哪还有精力耍心眼呢？”
胡亥批准了嬴高的奏书，赏给他十万钱死后用来下葬。
胡亥再次启动阿房宫的建筑工程。
挑选了五万名英勇健壮的猛士护卫咸阳城，让他们学习骑马射箭，以供自己打猎所需。
宫中的狗、马以及其他飞禽走兽每天要消耗大量食物，仅靠咸阳的产出是供应不上的，于是下令从各个郡县征调豆类、谷类的粮食和大量喂牲畜的草料。要求负责运粮的工人必须自带干粮，咸阳城周边三百里范围内的百姓不准吃本地产出的粮米、谷物，全都用来供应宫廷里的牲畜。
3.秋天，七月份，阳城县人陈胜（字 涉）和阳夏县人吴广（字 叔）在蕲县发动武装起义。
那时，朝廷征发大批量穷苦人民去戍守渔阳县，其中有九百个人安排去大泽乡驻扎，陈胜、吴广二人都是驻扎部队中的小头目。
正好遇上了暴雨，行军队伍难以前进，眼看着不能按时到达驻扎地点了，按照当时的法律规定，没有准时到达应当斩首。
陈胜、吴广知道大伙儿在朝廷暴虐统治的压迫下早就满心怨气，于是他俩杀了带队的将领、尉官，把服役的群众都召集起来，发表了宣言：“我们没法准时到达驻地，是要被斩首的，就算不被处斩，这一路的颠沛流离，病的病、死的死，估计最多也就只有十分之六七的人能够最终到那儿。
身为大丈夫，能够活命倒也罢了，如果一定要死，那死前必须干出点惊天动地的事儿来！
又有谁天生就是身份高贵的王侯将相呢！大家应该为自己搏出路！”
众人都被调动了激昂的情绪，所有人都支持他们两个。
陈胜、吴广假称自己是扶苏、项燕，搭建土台进行盟誓，将这支武装部队号称为“大楚”，陈胜任命自己为将军，吴广被任命为都尉，带队进攻大泽乡，并成功将其攻陷。
收编了大泽乡中的人口资源，转而进攻蕲县，蕲县也被顺利拿下。
陈胜派出符离人葛婴带兵进攻蕲县东部，攻下了铚（音“至”）县、酂（音“赞”）县、苦县、柘（音“这”）县、谯县。
一路攻打又一路吸纳武装人员，等到达陈地的时候，陈胜、吴广已经拥有了六七百辆兵车、一千多匹战马、一万多名士卒了。
陈胜、吴广带兵进攻陈地，陈地的太守和尉官都不在本地，只留下了守丞（太守的辅佐）护卫此处。
陈地守丞带兵在谯门内与陈胜、吴广交战，最后作战失败而死，陈胜成功地占领了陈地。
早年间，大梁人张耳和陈馀交情很深，是那种可以同生共死的情谊。
后来秦国消灭了魏国，嬴政听说这两人在魏国名气很响，花了大价钱想把他们招来。张耳、陈馀只好更名改姓，一起逃到了陈地，找了份守门的工作养活自己。
管理城门的官员曾经因为陈馀犯了错，要对他施以笞刑（用鞭子、竹板抽打），陈馀本来想起身反抗，却被张耳一脚踩住，不得已狠狠地挨了一顿板子。
等到官员离开后，张耳把陈馀拉到树下责备地说：“我之前是怎么跟你说的？你难道要因为这么一点侮辱，就要在一个小官手上丧命吗？”
陈馀连声道歉。
陈胜占领陈地后，张耳和陈馀前往拜见，陈胜早就听闻这二人的名声，知道是两个很有才能的人物，感到十分高兴。
陈地的豪强大族都推举陈胜当楚王，陈胜问张耳和陈馀的意见，二人回答说：“秦王暴虐不仁，毁灭各国的宗庙，残害各地的百姓，将军您发动起义反抗压迫，这是替天下万民铲除祸害啊！
然而您现在刚拿下陈地就想称王，就显得您并非大仁大义，倒像是为了满足自己的私心。
建议将军您现在暂时不要急着称王，赶紧带兵向西进攻，拥立六国的接班人，帮助他们恢复被秦国夺取的地盘；增加自己的势力，建立自己的同盟，这样一来与您一起反抗秦政权的人就会越来越多了。
等到反抗的势力越来越多，朝廷必然要派出各路兵力分别镇压，而我们大家团结一心，打击秦军的威力肯定效果倍增。
如此，各地的势力都是我们的友军，再也没有人会为朝廷守住郡县、城池，到时候您再一举推翻秦王朝、占据咸阳城，不就可以登上王位号令各个诸侯了吗？
原本早已被秦国消灭的诸侯，又再次在您手上得以复国，他们肯定会感恩戴德、心甘情愿对您俯首称臣，到那时，您就是天下万民的主人了。
然而如果您现在就在陈地称王，缺少号召力与合法性，天下人怕是不会再跟您一条心了。”
陈胜没有听取这个意见，直接自立为楚王，号称“张楚”。
在秦朝政权的暴力镇压下，各地的郡县都受不了严酷的法律制度，百姓们纷纷闹事，杀了当地的长官，响应陈胜的起义。
胡亥派出去的考察使者从东边回来，汇报了各地反叛、动乱的情况。
胡亥非常愤怒，把这名使者打入了监狱。
后续派出的使者陆陆续续返回了宫中，胡亥问他们当前的社会情况，都汇报说：“这些乱贼只不过是做些偷鸡摸狗的勾当，太守和尉官早就已经把这些人都抓起来了，您不需要担心。”这话哄得胡亥十分满意。
楚王陈胜任命吴广为代理大王，带领将士们向西攻打荥阳县。
张耳、陈馀再次劝说陈胜，让他发动一支突袭部队攻掠赵地。陈胜采取了这一建议，任命自己的旧友陈地人武臣作为将军，任命邵骚为护军，让张耳、陈馀担任左、右校尉（中级军官）之职，带领三千名士卒进攻赵地。
陈胜又派出汝阴县人邓宗收服九江郡。
整个楚军中集结了几千人的武装团体已经非常多了，难以计数。
葛婴到了东城县，立了襄彊（音“强”）为楚王，后来听说陈胜已经自立为楚王，于是杀了襄彊，然后向陈胜汇报情况。陈胜对这一擅自立他人为王的行为感到非常不爽，下令杀了葛婴。
陈胜让魏国人周巿（音“福”）向北进兵降服魏地。
任命上蔡人房君（爵位）蔡赐为上柱国（武官最高爵位）。
陈胜听说周文（字 章）是陈地的著名人才，很熟悉军事、兵法，便把将军印信交给周文，派他向西攻打秦地。
武臣等人从白马津渡过黄河，劝说那边各郡县中的有志向、有勇力的英雄反抗朝廷，英雄们纷纷响应。一路上武臣招募到了几万人。
陈胜赐予武臣“武信君”的称号。
武臣带兵攻下了赵地十多座城池，剩下的城池只顾得上闭门自守；然后带兵向东北进发攻打范阳县。
范阳县人蒯彻对武臣说：“君侯您非要先交战胜利之后再掠夺当地物资，非要将城池攻陷后之后再接受投降，我认为您这样做有些问题。
如果您能听我的，我能让您不费一兵一卒就能够收降一座城，不动一刀一枪就能够占据一方土地，仅靠张贴布告、传送檄文就能够平定一千里外的地方。您认为这怎么样？”
武臣说：“那么请你说说看。”
蒯彻说：“范阳县令徐公贪生怕死，见钱眼开，肯定是天下郡县中最先投降的一个。
您如果单纯的把他当作一个秦朝的官员，像攻打前面十几座城一样大肆诛杀，那就大错特错了，这样只会让边境的城池一个个更加固若金汤，根本就无法进攻。
你应该把高级爵位的印绶送给徐公，让他坐上只有高官权贵才能乘坐的豪华马车，只要他能够乘坐这样的车驾在燕地、赵地的城郊晃上一圈，那么燕地、赵地各城的长官看到徐公归顺大楚之后的待遇，一定都会主动投降，根本不需要您动用丝毫武力。”
武臣说：“这主意不错。”然后派出一百辆车、二百匹马，让人带着侯爵印绶交给徐公，为他做足了排面。
燕地、赵地的官员听说徐公投靠大楚后飞黄腾达，大家都接二连三地投降，武臣一共收服了三十多座城池。
陈胜之前派周文出兵进攻秦地，在他看来，秦朝的政权现在混乱不堪，并没有把秦军放在眼里，任何军事准备、防御措施都没有做。
博士孔鲋劝谏他：“兵法上说了：‘不能总想着敌人不会来攻打我方，而是要把我方变得让敌人无法攻击。’
大王您现在就是心存侥幸，认为秦军攻不过来，而不注重部队的防御工作，也不进行战略规划，万一不小心战败之后一发不可收拾，到时再后悔可就来不及了呀！”
陈胜说：“我的军队您别管。”
周文进军过程中不断招募新的兵力，到达函谷关时已经拥有了一千辆兵车、几十万士卒。部队到达戏水后在此处驻扎。
胡亥得知此事后大吃一惊，和大臣们商议应对之策。
少府（皇家私库官）章邯说：“敌军已经到了国都附近，人多势众，现在我们再征调周边的兵力已经来不及了。
骊山那边有非常多的犯人、囚徒，是现成的兵力，请您赦免他们，给他们分发武器，让人带领他们抵抗敌兵。”
胡亥下令赦免全天下所有犯人，让章邯免除了骊山犯人和奴隶后代的囚犯、奴隶身份，带领这些人将楚军一举击溃，周文狼狈撤退。
张耳、陈馀刚行军到邯郸，听说周文打败仗退兵了，又听说帮陈胜攻打各地郡县的将军，其中有好多人都因为被诋毁、诽谤而落了个罪名，于是劝说武臣自立为王。
八月份，武臣自立为赵王，由陈馀担任大将军，张耳担任右丞相，邵骚担任左丞相。
赵王武臣派人将此事告知楚王陈胜，陈胜一怒之下准备把武臣那帮人的家人、族人全部诛杀然后发兵攻打赵地。
上柱国蔡赐劝说：“您还没有推翻秦帝国，却要诛灭武信君等人的全家，这岂不是替朝廷消灭敌人吗？
您不如借着武臣称王的时机，派人祝贺他，顺便让他带兵向西攻打秦地。”
陈胜采纳了这个建议，把武臣他们的家人都搬到了宫中居住，将张耳的儿子张敖封为“成都君”，派使者到赵地恭贺武臣称王，并且敦促他尽快发兵向西攻入函谷关。
张耳、陈馀对赵王武臣说：“大王您在赵地称王，这并不是楚王想看到的，现在他派人来祝贺您，其实是心怀诡计。
如果将来楚国推翻了秦王朝，他一定会带兵攻打赵国。
大王您现在可不能发兵攻秦，应该向北进军拿下燕地、代地，再向南边进发收服河内之地，扩充自己的地盘和势力。
您如果能够占据黄河以南，北边又拥有燕地和代地，到时候就算楚军战胜了秦军，肯定也不敢轻易冒犯赵国；如果楚军打不赢秦军，那必然会想与您继续合作，更加不会发兵攻打赵国了。
等秦、楚两家打得不可开交的时候，赵国再趁虚而入，那天下岂不是尽在您的掌握之中了吗？”
武臣十分认可，决定不向西进兵，分兵三路：韩广攻打燕地，李良攻打常山县，张黡攻打上党郡。
九月份，沛县人刘邦在沛县发动武装起义，下相县人项梁在吴地发动武装起义，狄县人田儋（音“丹”）在齐地发送武装起义。
刘邦，字季，颧骨很高，长相很霸气，左大腿上有七十二颗黑痣；为人平易近人、乐善好施，性情十分松弛随意，胸怀大志，从来不从事农业生产活动。
很多年前，刘邦当上了泗水的亭长（主管百姓争讼），单父县人吕公，给人看面相很有一套，看到刘邦的样貌后惊为天人，认为他将来一定大有出息，于是把自己的女儿嫁给了他。
后来刘邦以亭长的身份替沛县送一批犯人到骊山，路上有很多犯人都逃跑了。
刘邦认为到了骊山，估计人都跑没了，所以在队伍到达丰县的西泽亭驿时，下令在那里休息、饮酒，到了晚上，准备把自己押送的犯人都放了，说：“你们都走吧，我也准备溜了。”
犯人中有十多个身强力壮的勇士愿意跟随刘邦逃走。
刘邦喝了酒，大半夜闯入了沼泽中，路上有一条大蛇拦住了他的去路，刘邦借着酒意抽出佩剑将蛇砍为两段。
有一个老婆婆跑出来，哭着说：“这是我的儿子白帝呀！他变成蛇出来溜达，挡住了路，现在被赤帝的儿子杀了！”话音刚落，突然一下就消失了。
刘邦逃进了芒县、砀县的山林沼泽之中，逃亡期间怪事频发。
沛县中的少年、壮士听说这些奇闻异事，纷纷前往投靠刘邦。
再后来，陈胜起义，沛县县令准备发动整个县一起响应。
沛县的属官萧何、曹参说：“您是朝廷的官员，如今想带着沛县的人民背叛朝廷，怕是没有人会支持您的。
您应该招募在外流亡、无处可归的人，估计可以招来几百个，然后带着这些人胁迫沛县百姓，百姓们害怕流氓无赖的侵扰，肯定不敢不服从。”
沛县县令便让樊哙去找刘邦。
那时，刘邦手底下的人已经有将近一百人了。
沛县县令看到刘邦之后就后悔了，害怕他带着这些人发起动乱，决定关闭城门严防死守，并且准备杀了萧何、曹参。
萧何、曹参被县令的这个操作搞怕了，两人连夜翻出城投靠了刘邦。
刘邦于是写了封书信绑在箭上射入城内，给沛县的父老乡亲做思想工作，告诉他们反抗秦王朝的统治的必要性、紧迫性，城中的百姓看到这些内容，一个个都被煽动起了反抗之情，大家伙儿把沛县县令杀了，打开城门迎入刘邦，共同拥立刘邦为“沛公”。
萧何、曹参招募了两三千个沛县的年轻人，用来响应各地诸侯的起义行动。
项梁，是楚国将领项燕的儿子，曾经犯了杀人罪，和兄长的儿子项籍在吴地之中躲藏。
吴地的贤德有才的士大夫（高级知识分子、有才识的官吏）都是项梁培养出来的。
项籍年轻的时候看书学习，但是并没有学出什么成绩；后来放弃念书跑去习武练剑，结果还是什么也没学成。项梁因此对项籍感到很不满。
项籍说：“看书，能记住书名和作者就行了。学习剑术，那也只能和一个人对战，这也没什么好学的。要学就学能够对抗一万个人的本事！”
项梁便传授项籍用兵之法，项籍学了这些之后十分开心，能够悟出一些兵法中的含义，但是始终不愿意深入研究、仔细思考。
项籍身高八尺多（一米八以上），非常有力气，能够扛起一只大鼎，才华和能力十分出众。会稽太守殷通听说陈胜起义反抗朝廷，也准备出动武装力量跟着响应，于是安排项籍和桓楚统领自己的部队。
那时，桓楚正在山林草泽里逃亡。
项梁说：“大家都不知道桓楚逃哪儿去了，只有我知道。”然后走到屋外，让项籍在外面拿着剑等自己指示。项梁再次回到屋中，和太守殷通坐在一块儿，说：“请您把项籍喊进来，吩咐他去找桓楚。”
殷通把项籍招入屋内，过了一会儿，项梁对着项籍使眼色：“就是现在！”项籍会意，迅速拔出佩剑斩下了殷通的脑袋。
项梁拿着太守殷通的头，带上了会稽太守的官印、绶带。
太守府的官员、守卫都惊慌失措，场面一度十分混乱。
项籍趁乱杀了将近一百个人，全府上下都吓得一动不敢动。
项梁把他之前熟知、培养的一些郡中大官都叫来，商议发动起义对抗秦王朝的压迫，于是征集吴地的兵力，派人去下属郡县招募士卒，最终得到了八千名精锐士兵。
项梁顺势当上会稽太守，项籍作为他的副将带兵攻略下属区县。此时，项籍二十四岁。

田儋，是齐王田建的族人。田儋的族弟田荣、田荣的弟弟田横，都是身强力壮的勇士，在当地的很有声望，深得百姓的尊敬。
周巿带兵进攻到田儋所处的狄县，狄城严防死守。
田儋装模作样地绑了自己的家奴，带着一群年轻人到达狄县县令办公的府上，请求县令处死这个家奴。县令出来断案，田儋趁机将其杀死，对着一众年轻人说道：“各地诸侯都在反抗朝廷自立为王。齐地自古以来就是诸侯国之一，我又正好姓田，齐王非我莫属！”
于是田儋自立为齐王，发兵进攻周巿。
后来周巿撤退，田儋带兵向东收复了齐地的郡县城池。
赵王武臣的将军韩广带兵收降燕地的郡县、城池，燕地的豪族英杰都想拥立韩广为燕王。
韩广说 ：“我的母亲还在赵王手上，断断不可称王啊！”
燕地的众人说：“西边有秦军，南边有楚军，赵王现在的精力全都拿来对付这两家兵力了，根本就拿我们没办法。
况且现在楚国这么厉害，都没法把赵王的家人怎么样，赵王又怎么会杀害您的家人呢！”
于是韩广自立为燕王，过了几个月，赵国就把燕王韩广的母亲、家人全部送还。
赵王武臣和张耳、陈馀带兵向北进攻燕国地界，燕军瞅准武臣离开军营的时候把他抓捕囚禁了起来，要求他割让赵国土地。
赵军派出使者请求放出赵王武臣，然而使者也被燕军杀了。
有一名赵国的低级士卒跑到燕军的军营中，对燕国的将领说：“您知道张耳和陈馀准备做什么吗？”
燕将说：“不就是想让我们放了你们的赵王吗？”
赵国小兵笑了，说道：“看来您根本不知道他们要做什么。
武臣、张耳、陈馀策马进兵攻下了赵地几十座城池，他们各自都有称王的心思，怎么可能永远甘心当别人的部下呢？
只不过是局面刚刚稳定下来，都需要彼此的帮助扶持、出谋划策，所以还不敢各自称王，只好推选年纪最大的武臣为赵王，以免赵地人心涣散、不便于管理。
现在赵地早已臣服于这三人的统领之下，张耳、陈馀这两人早就想把赵国瓜分后自己称王，也就是没有等到机会罢了。
如今将军您囚禁了赵王武臣，张耳、陈馀表面上是想让您放回武臣，实际上巴不得您赶紧把武臣杀了，这样他们就好瓜分赵地、自立为王了。
一个赵王带兵打过来，就足以收服燕地这么多的地盘；那就更别提张耳、陈馀这么有本事的两个人当上大王之后，打着为赵王武臣报仇的旗号进攻过来，那燕地岂不是就玩儿完了吗？”
于是燕军放回了赵王武臣，由这名赵国小兵驾车带着武臣回到了赵地。
4.楚王陈胜的将军周巿从狄县回兵，到达了魏地，准备立魏国之前的公子宁陵君魏咎为魏王。
魏咎此时在陈地，没法回到魏地。
等魏地都被周巿收降之后，诸侯们想拥立周巿为魏王。
周巿说：“只有在天下大乱的时期，才能看出谁是忠臣。如今各地都纷纷起义反对朝廷，如果要立魏王，必须要立魏国的后人。”
诸侯仍然让周巿当魏王，周巿坚决拒绝，非要从陈地把魏咎接到魏地来。使者往返请求了五次，楚王陈胜才愿意放人。
魏咎被立为魏王，周巿担任魏国丞相。
5.这一年，胡亥把卫君姬角废为平民百姓，最后一个诸侯——卫国——至此灭亡。