《易经》屯卦

原文：屯，元亨，利贞。勿用有攸往，利建候。

初九：磐石。利居贞，利建候。
六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾。女子贞不字，十年乃字。
六三：即鹿无虞，惟入于林中。君子几，不如舍。往吝。
六四：乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
九五：屯其膏。小贞吉，大贞凶。
上六：乘马班如，泣血涟如。

绎文：屯卦，有大亨通之道，只要守持正道，必然会达到顺利畅达的境地。不要遽然有所往，利于先建国封候。

初九爻，徘徊难进，固守贞正才有利。建国封候有利。
六二爻，徘徊难进，骑着马也只能原地转圈。不是抢劫，而是来求婚。女子若此时没有应许，则十年之后才能结成姻缘。
六三爻，追逐野鹿却没有可以帮忙的虞人，稍有迟缓就会让野鹿逃入深不可知的树林。与其穷追不如舍弃，这是明智君子的做法，追捕不利。
六四爻，骑在马上徘徊不进，想去求婚却又犹豫不前，但这次将会吉而无所不利。
九五爻，聚敛财富时不知分给别人，是很危险的。那样做，办小事虽有成功的可能，但办大事必然会出现凶险。
上六爻，骑在马上徘徊不前，哭泣不止，泣血涟涟。

解析：“屯”是停滞、产生烦恼之意，表示草木之芽对坚硬地面的突破。“屯其膏”从一个侧面反映了食物的不足、生活的艰难，同时也是人们应对生活艰难的一种策略。在这种情况下，做点小事是可以的，但不具备做大事的条件，即使做也不能大有作为，因此断语告诫说“小贞吉，大贞凶”。
历史鉴故：西汉初年，在经历了长达多年的战争后，民力衰竭，物资匮乏，百废待兴，难以大有作为。因此统治采取了“休养生息”的政策，一点点地恢复民力、国力，这就是“小贞吉”。反之，如果在民力、国力己经较好的情况下大兴土木，就会重蹈秦朝灭亡的覆辙，这就成了“大贞凶”。因此，要居上不傲才能永保国运昌盛。

通过另一方面，屯难之时，也是人的奋发的开始。每个人的努力和运气可以逐渐通达起来，在关键时候要有处困思变的思维。

屯卦告诉我们的，处于艰难创始之时，要把握事物的发展规律，处困思变，恰当地行事，以求化险为夷；当事业处于上升阶段，要居上不傲，永远保持旺盛的斗志。