鲁迅：与其听我还在安做牢骚话，不如快看下面的《生死场》

嗨，姐妹们，你们好，我是青晓袭！

前几天，我把萧红的《生死场》看完了。

还记得，我第一次接触萧红的作品，是小学时期学习的“火烧云”，上个月又读了《呼兰河传》的一部分，是那样轻快，甚至还有一些美好和留念。

然而，《生死场》却让我感受到“不能承受之重”。

每一处都是沉重的、无助的、令人窒息的……

鲁迅先生曾评价这本书：“北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背。”

她的文字是那样的细腻生动，又有力量感，代入感也很强。

本书主要讲述了民国时期的战乱年代，哈尔滨的一个乡村的人们，在贫穷、苦难与战乱中艰难生存的故事，这也是一个关于人们生与死的写照。

在乡村，人和动物一起，忙着生，忙着死。

初读这句话的时候，没有特别的感触。

也很难想象动物和人为什么会一样呢？

再读之时，印象深刻，给我一种无比沉重之感。

全篇中，萧红喜欢把动物和人写在一起。

在《蚊虫繁忙着》中，写王婆在院中睡觉，她写道：

在院中睡觉被蚊虫围绕着，正像蚂蚁群拖着已腐的苍蝇。

无趣的日子，就和已腐烂的苍蝇，没什么两样。

在《刑罚的日子》中，她写道：房后草堆上，狗在那里生产，暖和的季节，全村忙着生产。

全村忙着生产的时候，五姑姑的姐姐也在忙着临产。

我们人和动物没什么区别：需要休息，要生产，任其宰割，面临死亡……

在《刑罚的日子》中，她还写道：

小猪的队伍逐渐肥起来，只有女人在乡村夏季更贫瘦，和耕种的马一般。

作者把女人比作吃苦耐劳的马，而马的结局也是悲惨的。

辛苦一辈子的结果是被卖掉，卖到屠场任人宰割，这时候 “人为刀俎我为鱼肉”。

其实，人何尝不是鱼肉呢？

女人和马一样，有着悲惨的命运。

那里有打渔村最美的女人月英，在瘫痪中被丈夫折磨抑郁而亡。

那里有麻面婆抱着染上传染病的孩子离去了，或许她也被传染而亡了。

那里有王婆一生三嫁，服毒自杀未成，又在艰难中生存。

那里有金枝与丈夫婚前的情意绵柔，而婚后却并不如意，孩子还被丈夫摔死......

这些悲惨命运的女人中，给我印象深刻的女性是：金枝。

一个名字金贵但命运凄惨的女人。

金枝与成业婚前情意绵柔，后面因为怀孕，成业着急把金枝娶回家。

而他婶婶的话真是一语道破了他们婚后的结局：

“等你娶过来，她会变样，她不和原来一样，她的脸是青白色；你也再不把她放在心上，你会打骂她呀！男人们心上放着女人，也就是你这样的年纪吧！”

婚后，成业不在把她放在心上，因为生活的索琐碎和生存的艰难，成业一气之下亲手摔死了自己刚出生不久的孩子……

日寇入侵后，金枝因为生存问题，不得不去城里，为男人缝补衣服谋生，不幸被侵害。

而身边的人尽管认为：金枝的痛苦就是他们的痛苦。但他们早已麻木，早已习以为常。

金枝回到家中，渴望得到母亲的慰藉，但母亲拿到钱后，催促她进城挣钱。

母亲的“冷漠”，成了压死金枝的最后一根稻草。

于是她选择去当尼姑，以表自己的反抗。

然而，尼姑庵早已不复存在，后面的她该何去何从，也许为了生存，她还是被迫走上了“那一条路”吧！

这一个个悲惨的命运，是王婆，是月英，是金枝，也是千千万万生活在那个年代的女性。

当我们看到了生存的艰难与辛酸，更能体会到生命的珍贵。

有时候，我会庆幸自己活在这样一个和平的年代。

尽管每个年代都有每个年代的矛盾和压力所在。

但，这些在生死面前，都不是什么大事。

只要还活着，我们就有机会去争取我们想要的生活。

最后，分享路遥曾说的一句话：

生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是悲是喜，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。