《芙蓉诔》中隐藏林黛玉死亡真相:被薛、王两家暗算,死后被焚尸

作为《红楼梦》中的一号大女主,林黛玉的身后事让人唏嘘,有清晰的证据表明——林黛玉死后,被王夫人等人火葬焚尸,倒也不负黛玉“质本洁来还本去”之愿。

不仅仅是黛玉,被视为黛玉影子的另外两位女子,身后事的遭遇也和林黛玉如出一辙。

01 “同灰之诮”

我们要先从《芙蓉女儿诔》说起,《芙蓉诔》是宝玉为祭奠晴雯作的长赋,但脂砚斋告诉我们了,这篇诔文“虽诔晴雯,实诔黛玉”

宝玉作这篇诔文的时候,林黛玉还活得好好的,所以这篇祭奠晴雯的诔文被视作揭示林黛玉命运的谶言。

这篇文字艺术成分有三层楼那么高,大家感兴趣的可以找来读一读,这里面有两句话非常值得我们注意,这两句话就告诉我们黛玉被火葬的命运。

“及闻槽棺被燹,惭违同穴之盟;石椁成灾,愧迨同灰之诮 。”

“燹”是野火的意思,引申为火烧、焚烧之意,“槽棺被燹”指的就是遗体被火化。

这里表面上来看说的是晴雯,因为晴雯死后就是被拉到化人场烧了,第七十八回,王夫人得知晴雯的死讯以后,就跟晴雯的哥哥嫂子说道:

“即刻送到外头焚化了罢。女儿痨死的,断不可留!”

晴雯的哥哥嫂子不敢不听,所以她们“雇了人来入殓”,然后就“抬往城外化人场上去了”。

晴雯死后被焚,这是作者的明写,但是在这个事情的背面所隐藏的,是黛玉也同样在死后被焚烧。

因为宝玉和晴雯之间,并不存在“同穴之盟”,“同穴之盟”也就是夫妻之盟,而和宝玉有夫妻之盟的人只有林黛玉。所以,宝玉诔文中的“槽棺被燹”指的是林黛玉。

除此以外,第二句中的“同灰之诮”,同样也只能是指林黛玉,因为宝玉只和黛玉发过“同灰”的誓约。

第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉”,宝玉通过紫鹃对林黛玉说:

“活着,咱们一处活着;不活着,咱们一处化灰化烟,如何?”

这话通过宝玉的口说出来,更加具有说服力,你以为“化灰化烟”是宝玉信口胡说,却不知这是一句谶言,黛玉最终的确就“化灰化烟”了。

“愧迨同灰之诮”,这句话应该这样理解:当初说好的一起化灰化烟,却没想到只剩下我孤零零的活着,黛玉如果有灵,肯定会拿这个事情来讥诮我吧!

那么,黛玉为什么会被焚呢?答案要从黛玉的两个影子身上找。

02 女儿痨

得痨病而死必须火化掉,这是古人防止传染的一种常规手段,也是小说中贾府管理层的共识。

前面提到晴雯之死,王夫人很决绝的说:“女儿痨死的,断不可留”,晴雯并不是死于女儿痨,这一点王夫人是清楚的。

因为王夫人在把晴雯赶出去的时候,特意嘱咐道:

“只许把他贴身衣服撂出去,余者好衣服留下给好丫头们穿。”

女儿痨也就是结核病,主要是通过空气中的飞沫传播,如果晴雯真的得了女儿痨,王夫人断然不会把她的衣服留给丫头们穿。

所以,把晴雯赶出贾府,只是因为王夫人怨她、恨她,下令把晴雯拉到化人场烧掉,同样也是因为王夫人怨她、恨她。

所谓女儿痨,不过是个借口而已,有这个借口就有作践她的理由。

贾府之中有一条潜规则:恨一个人,就说她得了女儿痨。

这一招王熙凤也用过,尤二姐死后,贾琏要为她举丧,凤姐就跑到贾母身旁去进谗言,说尤二姐是得痨病死的。

闻听此言,贾母便下达了最高指示:

“信他胡说,谁家痨病死的孩子不烧了一撒?也认真的开丧破土起来!”

说这话的语气和王夫人如出一辙,可见得痨病死的要火化是贾府共识,幸好贾琏没有那么听话,尤二姐才在死后逃过一劫。

尤二姐之死,当然也不可能是痨病,她先是被凤姐、秋桐轮番折磨,后又被庸医胡君荣滥用“虎狼之药”打胎大伤元气,最后不堪忍受吞金自杀的。

这一点王熙凤比谁都清楚,可她还是要诬陷尤二姐得了痨病,这同样是出于凤姐对她的怨恨。

恨一个人,就说她得了痨病吧!先折磨死她,然后再一把火烧掉,这样才能解心头之恨。

晴雯身死被焚,尤二姐险些被焚,都逃脱不出这套手段。和晴雯一样,尤二姐也是林黛玉的一个影子,两个影子都有相同的命运,黛玉这个正主儿自然也在劫难逃了。

黛玉天生就有“不足之症”,后来病情越发沉重,症状有:咳嗽、咳血、浑身火热、夜不能眠、易急易怒。这些症状和肺痨很相似,正好可以给王夫人诬陷她的理由,最后难免和晴雯一样被火化。

那么,这种事情宝玉难道不管吗?

03 “对景悼颦儿”

从黛玉之死到遗体被焚,这个期间宝玉应该不在贾府,所以她根本连黛玉的最后一面都没有见到。

第七十九回,迎春因为要出嫁所以搬出大观园,宝玉天天在紫菱洲一带忧愁伤感,脂砚斋在这里有句批语道:“先为宝玉对景悼颦儿作引”。

可知后三十回佚文中,应该有宝玉对着潇湘馆悼念黛玉的情节。

试想一下,在黛玉离世以后,宝玉为什么不在灵堂祭奠,而是事后跑到潇湘馆前悼念?

由此可知,宝玉应该是离开了贾府一段时间,原因可能是受到了某件事情的牵连。彼时贾母可能已经去世,宝玉走后,黛玉便失去了唯一的依靠。

所以,支持薛宝钗的王夫人、薛姨妈等人,便向当初作贱、迫害晴雯一样,对黛玉进行欺负、凌辱,致使黛玉忧病交加而死。

第二十八回,宝玉和黛玉正在一起拌嘴,突然冯紫英派人来请宝玉,黛玉说道:

“阿弥陀佛!赶你回来,我死了也罢了。”

在这句话后面,脂砚斋批道:“何苦来?余不忍听。”

脂砚斋之所以“不忍听”,是因为黛玉这句不经意之语,成为了她和宝玉日后的谶语。隐伏的正是黛玉死时,宝玉不在府中,等他回来的时候,黛玉已经死了。

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作者:congcong
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