三国演义之“桃花三结义”
这学期,我们共读《三国演义》 ,行知们在叱咤风云的三国故事里,在跌宕起伏的情节里不能自拔,他们会因为一个人物辩驳得不可开交,也会为一个故事写出自己的看法和感悟。
本期分享:《桃花三结义》述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士,为了共同干一番大事业的目标,意气相投,言行相依,选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林,举酒结义,对天盟誓,有难同当,有福同享,共同实现自己人生的美好理想的故事。准备一杯茶,和我们一起走进孩子的写作里吧!
心中“大义”
和锦玉
东汉末年分三国,峰火连天不 休。在这战火纷飞的年代,刘、关、张三人结为了异姓兄弟,是什么让他们结义,他们的大义又是什么。
当时张角带兵起义著名的“黄巾起义”打响了,大招贤士,抵御大军,正是因为刘、关、张三人志向相同,都想要匡扶汉室,报效国家,于是在张飞的桃园中三人结拜,共举大事,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。
他们三人结义,正是因为心里有着同样的志向,都想要为国家出力,成就一番大事业,复兴汉室,他们都不贪生怕死,勇敢地上阵杀敌,平定乱党。他们三人志存高远,心里有大义,有着保卫祖国的一腔热血。如果不是有着同样的目标,不同身份,不同性格的人,又怎么会走到一起呢?
再来看一看《水浒传》中,何涛要去抓捕晁盖,而宋江却偷偷为他报信,使其逃脱,还有《射雕英雄传》里的杨康,因为不想失去荣华富贵和至高无上的地位,连自己的亲爹都不认,投靠了金国。这都不是大义,而是利,是他们的个人利益。
在生活中,也有许多人心中有大义,心中有家国、毛泽东老爷爷为了党和革命事业,舍小家顾大家,成功带领中国走上巅峰。在疫情中,可爱的白衣天使,在人群中逆行,不害怕病毒侵体,日复一日帮我们做核酸。
秉持心中的大义,坚持保卫自己的祖国,找到一个志同道合的朋友,和他一起共同实现理想。
桃园豪杰三结义
卢乐怡
话说天下大事分久必合,合久必分,汉朝末年社会混乱,许多农民起义仿佛在水深火热的世界里。
在这战火纷飞的年代,必有体谅百姓的豪杰英雄,在罗贯中笔下的三国演义,首先就刻画了刘备,关羽,张飞三位英雄豪杰的英雄气概。
献帝实力太弱,大家都想称王,刘备在乱世的年代恰巧遇见了抱有同等志向的关羽,张飞二人。也算是找到一样有抱负的人。而宴桃园豪杰三结义中的义指的是义气,为大义。
黄巾军造反,三人越说越投机,便共赴张飞之庄,三人于桃园中结为兄弟,虽异姓,但同一发誓,念刘备关羽张飞结为兄弟同心协力上报国家家安百姓不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。
我们也学过小艺与大义,在射雕英雄传里,郭靖黄蓉宁死,保住襄阳城,拥有着大义气。而杨康只认为个人利益为好,只有小义气。
毛泽东课程里我们跟他踏遍万里江河,看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流,妻子处于最虚弱的时候。他舍小家顾大家,抗日战争,国民党,红军拔山涉水长征,掀起朵朵炮火浪花,如今我们的五星红旗以前只有白色,但战士用生命鲜血沾染成璀璨的中国红,在众多国企里最简单的国旗依然有努力向上的心,靠几万人民换来的东方巨龙还在崛起,三山五岳,高原山峦是我们14亿人民的使命感,毛泽东意气我们信赖。
如今,疫情我们有逆行的白衣天使,需要帮助是有人民警察,有险情我们有不顾生命安危的消防员,国家,人民必须有力量,民族肯定有希望,一起从刘关张三人开始,一直延伸之永久。
“桃花三结义”看张益德
崔铭倬
古话说:“时势造英雄。”我觉得这句话说得很对。
东汉末年,宦官弄权,朝政腐败,军阀混争,惹得百姓民不聊生,处于水深火热之中,可恰恰就是在这样的大背景中,引出了这三位盖世豪杰,他们分别是刘备,关羽,张飞,而我们今天要聊的人物,乃豹头环眼一一张飞。
张飞,字益德,祖上世居涿郡,颇有一些庄田与家资,他虽看上去像一个卖酒屠猪之辈,但是我认为他配得上“勇义”二字,益德,从他这字好便不难看出,他并非一个无能之辈,而恰恰相反,是一个真丈夫,在第一回中,刘备面对招兵告示前,故此长叹之时,一个粗壮的声音喊道:“大丈夫不为国家效力,何故此长叹!”此人正是张飞。
然而,令我最敬佩他的还不是他的仗义,而是他的胸襟,请你想一想,一个人能若能在乱世之中,也颇有一些家资,这说明了什么?这说明了他一定有着过人的天赋所在,而那张益德便是,而在这刘关张三人当中,也唯属张飞是最有家资的,可以这么说,如若不是有这张益德资金相助,也不一定会有桃园结义以及打拼出来的江山,张益德在这三人组中起到了一个特别关键的作用,然而,出力最多的他本应该做老大,可他却把这个位子让给了刘备,为什么?因为他明白想要图大事,就必须跟着刘备,刘备是汉室宗亲,有着正宗的汉室血脉,其志向远大而又有抱负,跟着他必能闯出一番天下,他十分信任刘备,信任他不是等闲之辈,而日后,也验证了他的猜测。
所以有志向的人,他的路才能延伸得更远得,虽说世人都觉得张益德鲁莽粗暴,可在今日,我却看到了一位粗中有细的壮士。
“桃园结义”论张飞
王成睿
《三国演义》中讲述了三国鼎立的故事,今天我们来看一看,蜀国国君刘备桃园三结义的故事。
东汉末年,黄巾起义,朝廷命令各地招兵抗击黄巾起义。事情发生在涿县,城墙上贴了张榜文,上面写着要招兵买马。当日,刘备见后长叹一声后,却有一个雷也斯的声音喊,大丈夫应当为国效力,何故坐此长叹?刘备与他一同到酒馆之中,谈论着自己身世与志向,却正好碰到了正前去投军的关羽,三人志同道合,便决定结为异姓兄弟,为国效力,匡扶汉室。
三人之中最有钱的便是张飞,没有,他估计也不会有桃园三结义了,但书中却把他的形象形容成一个脑子很笨的形象,但真的是这样吗?
今天让我们就来论一论张飞。张飞,他的口头禅便是大丈夫不应为国效力,何故坐此长叹?从这里头就可以看出他的为国效力的志向。书中说,他颇有家资,这句话就很值得让人深思了。他生于乱世之中,却拥有几十亩田地。要知道,在乱世,一进粮食就值一两黄金,如果他真的没脑子的话,也不可能在这动荡的乱世中可以丰衣足食。
再一个就是在这一时,因为他是最富有的,本当可以自己当三人的大哥,却推举了刘备多大哥,这就是他的远见,他自己和关羽行事,都有满腔热血,但这是不够的,他们需要一个运筹帷幄的人,这样的思路根本不是一介莽夫能想出来的,所以张飞也是一个胸襟开阔之人。
读懂刘关张,创业不用慌
孟钰浩
在《三国演义》中,刘备、关羽、张飞是铁哥们、好兄弟,也是创业“合伙人”。在东汉末年军阀混战时代,他们从底层打拼,抱团发展,逆袭成为一方霸主,和官二代曹操、孙权鼎足而立。
涿县个体户刘备,那一年28岁,虽然在县城,但是连个像样的铺面也没有,只能摆摊卖草席、草鞋,这才让刘备勉强混个温饱。对于当前的生活,刘备表现出不满足的情绪。加上,年近30岁,在县城没房没车没存款,而且长有一副大耳,相貌不出众,家长还总是不停滴张罗相亲,中年焦虑油然而生。
比刘备生活更惨的是关羽,尽管颜值高出刘备许多,但是他出身成分不好,属于在逃杀人犯。关羽对这起案件不回避,他说,在老家,邻居是黑恶势力,干了很多奸淫掳掠的勾当,而当地权势部门还包庇纵容。没办法,自己效仿春秋时期的游侠义士,来了一场锄强扶弱。(事实证明,关羽的一生都在践行忠义之道。)
比起刘备关羽,张飞生活优渥得多,可以说是涿县“种养致富能手”。张飞家中有果园、畜牧场、县城还有肉铺等。
即便物质生活充盈,但是在张飞心中,仍燃烧着救国安邦的理想火焰。这同时也是刘备、关羽二人的志向。
三人相见如故,那年春天,相约桃园,东汉救国“合伙人”组合正式成立,凝聚起青年人的爱国信念,担负起救国安邦的使命。
张飞出资,关羽入干股,刘备作为发起人,入老字号品牌股,汉景帝之玄孙响当当的家传名号,让他成为三人中的首席决策者。与现代公司制度不同的是,三人还默契地立下“祸福同享,生死与共”的口头誓言。这成为维系三人关系,最朴素的契约。
重要的是,三人资源优势互补,产生叠加放大效应,成为当时乱局中崛起的一支不可忽视的军事力量。
桃园三结义之张飞
李怡乐
话说天下大事,分久必合,合久必分,在东汉末年,朝廷腐败,宦官专权。张角等人起黄巾军造反,幽州太守刘焉急招军应敌.这时涌现了一个著名三人组,刘 备、关羽、 张飞。他们虽为异姓,但 志向相同 ,于是 拜刘备为兄长,在张 飞的桃园中结拜为兄弟.既结力兄弟,则同心协力,救困扶危。上报国家,下安黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。从这誓言中,我们可见三人之义气,自结义以后,三人每时每刻都互帮互助,从未食言。
刘备本是汉室宗亲,关羽因怒杀贪官离开本土,直至招兵才回。张飞则世居涿郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下豪杰.在如此浑乱的世间中,张飞能有私人的土地,一定有自己的方法,而刘备的大业,没有张飞也是不行,张飞提供了大部分的经济来源,其实他大可以让自己做为领导者,但张飞却没有做,他知道自己的度量,所以推刘备为领导者,之后,他把自己的所有财源都投入到刘备的大业中,可见,他的大义,他的这种舍小家为大家的精神,不正是大义的表现吗?
而同样拥有这种精神的,我想还有毛主席,他在外奔波了二十八年为祖国,多次有对妻子、孩子的不舍,但为了革命事业,他义无反顾地离开家乡,走进团队为国家效力.。
不论是张飞,还是毛主席,他们都有舍小家为大家的大义。他们不为个人利益以大局为重.我们在生活中也和同学们有结义,但我们是为了结义一起玩,一起上课不听讲,还是有共同目标,一起学习一起进步。只有能结交到正确的朋友,才能一起成长,一起向目标相互帮助不断前行,真正的朋友不会放纵不管,而是会提醒对方,改正错误,成为成长道路的同伴。
桃园三结义的“义”
樊硕
“桃园三结义”是四大名著之一的《三国演义》中的一个经典桥段。
“桃园三结义”讲的是刘备、关羽、张飞之间的情谊,三个人胸怀大义,拥有同样的为国效力的抱负,在桃园中结拜为兄弟,结下不求同年同月同日生,但求同年同月同日死的伟大友谊。
刘备与关羽、张飞之间的义为大义,是为国效力的伟大志向,并在实现志向的过程中彼此成就。而小义是比如宋江和晁盖的情谊,他们并不是为国献力,晁盖偷取钱财来满足自己的私欲,在晁盖因偷盗被抓时,宋江作为一个官员,不仅不秉公执法,而是为了他们之间的兄弟情谊帮助他逃离。“桃园三结义”中的大义,并不是为了个人利益,而是能够共同实现为匡扶汉室而彼此搀扶、荣辱与共。
在学习的环境里,我们也会有自己的义,有自己的朋友,有自己的学习伙伴,我们虽然没有像“桃园三结义”中那样深厚的情谊,但我们也不可以有小义,我们在学习的环境里结交朋友,应该互相帮助,朋友遇到不会的题目时,我们不应该嘲笑,而应该去帮助他,为他讲解不会的题目。
在学习中有一个朋友是一件好事,但我们不能因为玩耍、游戏在一块,我们应该一起学习,一起解决不会的问题,这样才是真正的“义”。
桃园三结义的“义”
李正辉
俗话说“乱世出英雄”,在东汉末年,那个天下战乱、动荡的的年代出现了三位英雄,刘、关、张三人,正是今天的主角。
当时幽州太守刘焉为了防住黄巾军,发布了招军的告示,在看告示时,刘备、张飞因志同道合,便去小店喝酒,正好碰上了前来投军的关羽,于是三人便去张飞的庄上结拜.。
有句话说的好“道不同,不相为谋”但他们三人都有一个共同的特点,就是义,讲义气,正是因为他们的志同道合,才有了桃园三结义,而且他们的义,也与众不同,他们的义是大义,是上报国家,下安百姓的义,是那种生死之交、情义深厚的兄弟义,不是那种只为了个人利益的义,而是那种为了天下,有广大志向的大义。
就比如说毛泽东,他舍小家为大家,整整二十八年的时间,他都在拯救中国,拯救当时处于水深火热中的中国,把中国推上一条漫长,但是却蓬勃发展的道路上。这就是毛泽东的舍小家为大家,大义。再比如说在我们的疫情当中,白衣天使们不怕因难,舍身而出,站在了疫情的第一线当中,与病毒展开了搏斗,就是白衣使天的义。
而在我们的生活中,要找到与自己志同道合的朋友,志向相投,你们两个朝向美好的同时,也要时刻提醒对方,只有这样才能越走越远。
在今日,我会和我的朋友一起努力,共同进步,朝向美好,做美美与共的人,做志同道合之人!
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