秦岭脚下美丽的村庄-袁家坪

早上沿着塬北路，一路爬坡，穿过了G30连霍高速和G80宝坪高速的两个涵洞，坡度终于变得略微平缓了。

这应该是一条村道，但是修的标准非常高，水泥路面收的非常光，一路上也没见有因地基下沉造成的路面塌陷，说明当初修路的时候对路基做了很好的处理。路的西侧有道沿，东侧则是明渠，保证了雨水不会对路面造成危害。

宝鸡的南塬和北塬的地形地貌不太一样，北塬包括了硖石塬、马家塬、胜利塬和蟠龙塬，这些塬像一堵墙壁一样矗立在城市的北边，塬顶上非常平整，塬边的视野非常开阔，在北塬上面看宝鸡城市的景色，毫无遮挡，一览无余。

而南边的这些塬，好像都没有名字，我知道的只有姜城堡东边有一个冯家塬。之所以宝鸡南边的台地都不称作塬，我觉得可能还是与地理地形有关，南边的高地介于秦岭和渭河谷地之间，由于秦岭有大量的峪口，每个峪口就是一条河，这些数不清的河流，多年来，不断的冲刷着和秦岭接壤的高地，这些高地经过多年的雨水和河流的冲刷，表面变得支离破碎，也不可能保持平整了。

我们走了两个之字形的上坡路，就基本上到南塬的边沿了。在南塬的边沿往河谷里看，高度不够，遮挡也很多，只能继续往南走。

一个多小时后，我们来到了一个叫袁家坪的村子，这个村子不小，大概有一千多人，村子规划的比较整齐，一条主路，两边像鱼刺一样，放射出去小的街道，两边都是挺漂亮的房子，也停了很多小汽车。

突然映入眼帘的一座教堂，让我大为惊喜，并不是宗教原因，而是我对建筑美的强烈感受。

这座教堂并不大，但总体观感还是挺漂亮的，因为关中道里的有些教堂，很不讲究，总给人一种不伦不类的感觉，而袁家坪这座教堂，可以说很西化，隆了材料不讲究之外，别的都挺好。院子里有个亭子，里面是圣母玛利亚的塑像，教堂正面二层上有两个天使的雕像。我想进入学堂看看，可惜门锁着，有点遗憾。

这一路上，除了这座天主教堂，我还看到了两座庙，这两座庙和袁家坪的天主教堂相比，实在是太寒酸了。

老伴走不动了，而我执意要往前走，本来的目标是燃灯寺，今天看样子实现不了了。老伴在袁家坪村口等我，我继续往南走。路上碰见三位老人，坐在路边树荫下打发时间，我和他们聊了一会儿，知道了袁家坪村的一些基本情况，再往南走，还有袁家坪村的一组，叫何家塬。这里距离燃灯寺还有两公里。

告别了三位老人，我继续往南走，今天空气不错，秦岭越来越近，也越来越清晰，在我的正南偏西一点，有一丛凸起的山峰，我认为那就是鸡峰山，宝鸡得名于这座山上的神鸡，山上的景色也非常的漂亮，可惜海拔只有二千米，低了点。

到了老人说的何家塬，我问路边一个正忙着的妇女，燃灯寺还有多远？这位妇女答道，前边就是，近得很了，并且指给我一处标记。我又往前走了一、二百米，感觉还是应该打道回府。一来虽说很近了，但是根本看不到村子的一根毛， 估计至少在一公里之外。第二，老伴儿在下面村口等的时间长了也不合适。燃灯寺，下回再来吧。

往回走的路就舒服多了，全是下坡，不费什么劲。

远远看见有两个村民，推着一个架子车下盘，上面固定了一根盖房用的椽子，椽子上挂了大概八桶水，两人艰难的在田地中间推着车子，后面掌舵的男的用不上劲，前面那个女的腰弓到九十度在拼命拉车，我们离得有点远，看着有点心酸，要是近的话，一定跑过去帮这两个人拉车。心里也很不舒服，都什么时代了，农民还在从事这样繁重的体力劳动。而且他们的投入和产出，极不成比例，但又有什么办法？

终于下到了平川里，找个地方喂肚子。

南塬上的景色不错，东边还有个大村子叫朴南村，哪天去一次。