10月“正心”计划
一、88f(1日-7日)
1、9月普光f(嘉文1)
2、10月普明f(漆小华2)
二、抄心j(8日-14日)
1、9月心j全文260字
2、10月观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄(25字)
【观】静定心神,深思妙理,此谓观。它不仅是视觉之观,更是心灵的洞察与领悟
【自在】非世俗之自由放任,而是一种超脱物外、随顺自然的心境,无拘无束,游刃有余
【菩萨】菩提萨埵。之简称,意指既能自我觉悟,又能启迪他人之智者。他们以身示范,引领众生走向觉醒之路
[行]心之所动,行之所至。在内心深处,生发种种微妙智慧与善行,此乃心行之大用
[深]非指物理之深浅,而是指修行境界之高远深邃,难以测度,圆满广大,至高无上
【般若波罗蜜多】般若,梵语之智慧,中文译为大智慧。菩萨修行至此,已达究竟圆满之境,犹如跨越生死苦海,抵达彼岸之岸
【照见】明澈洞见,无有遗漏。此乃无需刻意努力之自然觉照,心神相通,了无痕迹
【五蕴】色、受、想、行、识五者相互蕴结,构成身心世界。其中,“色”不仅指物质世界,亦涵盖心与外境之相互作用
【皆】全面包含,无一遗漏。人我皆空,法亦无我,乃至照见本身亦归于空,因照见亦是五蕴之一故
[空】佛教所言“空”,乃性空之义,本自空寂。此空非空无所有,而是与万有相融相合,超越相对性之绝对空性
[度]超脱之意,即跨越生死苦海,登上智慧彼岸。此时法见皆净,心灵获得彻底解脱
【一切]广泛包容,无有遗漏。无论是有形之相还是无形之念,人我之别还是法我之执,种种苦厄皆在其中
[苦厄]身心所受之痛苦与不安,无论显微粗细,皆属苦厄。然其根源皆在于心,若心无挂碍,则苦厄自消。智慧之人知苦本空,虽受而不著,故能超越苦厄,自在无碍
三、金刚j(15日-21日)
1、6月法会因由分一品:
①好好吃饭
②好好工作
③给别人帮助(布施)机会
2、7月善现启请分二品:
【戒定慧】又称“三无漏法”
①戒,即防止身、口之恶之戒律,包括小乘的五戒、八戒、二百五十戒,以及大乘的三聚净戒、十重戒、四十轻戒等
②定,指防止心意散乱以求安静之法,如小乘的四禅定、四无色定、九想、八背舍等,大乘的九种大禅、百八三昧、百二十三等
③慧,指破除迷惑以证真理之道,小乘观四谛、十二因缘,大乘观真如、实相
3、8月大乘正宗分三品:对外扫相,对内破执
4、9月妙行无住分四品:布施不执着
5、10月如理实见分五品:
四、周子心j塔(22日-28日)
1月塔一|
2月塔二|
3月塔三|
4月塔四|
5月塔五|
6月塔六|
7月塔五|
8月塔六|
9月塔七 |工作境界金字塔
10月塔八|
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