秦可卿是养生堂抱的?葬礼是国葬规模!出了五服:宝玉不该穿孝服
【 红楼日月:连载109】
(接上文,贾母的真身解密)
8.1.4 秦可卿:泰昌朱常洛
特征是:出身卑贱,一月天子,有德,能干,淫丧。
秦可卿出身卑贱,是作者有意塑造的,极不合理,是养生堂抱的。其父是营缮郎,是个“宦囊羞涩”的虚拟小官,却能与贾府这样钟鸣鼎食的国公之家联姻,从正面来看是无论如何不合理的。贾敬在贾府文字辈最长,贾珍是玉字辈长子,贾蓉是草字辈长孙,这样一个出身卑贱的女子,却嫁的是宁国府的长子长孙!不可能的事。这种府第的婚姻,正常是史太君、王夫人、林黛玉这样门当户对的联姻。
朱常洛是一月天子,作为《红楼梦》中刻画的一个特征,是秦可卿出场不久便死了。而且谁都看出,秦可卿的葬礼是国葬规模,这从正面看也是完全不对的。
古时婚丧等大典都须遵从礼制,不是有钱想怎么办就能怎么办的。操办司仪都懂得这些“讲究”、“规矩”,没人敢帮你家违礼制、乱规矩,否则他饭碗就砸了,甚至脑袋就丢了。“雪满山中高士卧,月明林下美人来”的高启是怎么死的?苏州知府在张士诚旧宫址上改修府衙,请高启写了一篇上梁文,内有“龙盘虎踞”四字,被腰斩!
明清的等级、礼制非常严格,不会出现这种众目睽睽之下的公然违制。何况宝玉穿孝服?书中明确写了宝玉穿孝服:“贾政听说忙回去,急命宝玉脱去孝服,领他前来。”贾政和贾敬是从兄弟,宝玉和贾珍是族兄弟,如贾珍死,宝玉服五等、缌麻;如尤氏死,宝玉都不能穿孝服,“无服”。宝玉和贾蓉出五服了,即贾珠死,贾蓉也不能穿孝服。何况贾蓉之妻!即便宝玉不懂,贾政连基本的五服也不懂吗?让宝玉穿着孝服出来?还是您觉得红楼作者不懂五服?
下面给出“九族五服”图:
秦可卿葬礼还有一个明显错误:葬礼被拉长了半年。
“谁知这年冬底,林如海的书信寄来,却为身染重疾,写书特来接林黛玉回去。”贾母打点黛玉起身,让贾琏送黛玉,登舟往扬州去。这日夜间,凤姐“屈指算行程该到何处,不知不觉已交三鼓”,秦可卿来托梦嘱咐,凤姐惊醒,秦氏已亡。
虽然没写具体月份,但冬底即年底过年前书信到,需打点起身,登舟往扬州去时,应是过完年后春季。从凤姐“屈指算”行程该到何处,可知出发不久,如过了一季半年,就不会“屈指算”了。秦可卿死的时间,也符合张太医论病的话:“今年一冬是不相干的。总是过了春分,就可望全愈了。”春分,是二月的节气。所以秦可卿死时,应是二三月份的春季。
“择准停灵七七四十九日”,“这日乃五七正五日上”:宝玉“因见今日人众”,与秦钟来找凤姐。正闹着,人回苏州去的人昭儿来了。昭儿道:“二爷打发回来的。林姑老爷是九月初三日巳时没的。二爷带了林姑娘,同送林姑老爷的灵到苏州,大约赶年底就回来了。二爷打发小的来报个信,请安,讨老太太示下,还瞧瞧奶奶家里好,叫把大毛衣服带几件去。”
看黛玉之父死的时间:九月初三。而且昭儿回程还需要时间,凤姐“细问一路平安信息,连夜打点大毛衣服”,用“一路平安信息”,提醒贾琏去程、昭儿回程的时间。重复强调“大毛衣服”,说明贾琏出发时不用穿大毛衣服,应在开春后,与秦可卿死在二三月份都符合。可是秦可卿的葬礼却到九十月份了!与死于二三月份的春季算,整整加了半年,很明显,为什么?作者搞错了?写的有问题?
因为1620年,半年之间,大明王朝死了三个帝后,是件极不平常的事。四月初六,万历皇后王喜姐崩。七月二十一日,万历帝崩,二十二日发丧,二十三日颁遗诏,命太子朱常洛嗣位。八月初一,朱常洛登基,九月初一,朱常洛崩。朱由校继位,十月初三,合葬万历帝与王皇后于定陵。
《红楼梦》中也死了三人,书中同时写的三人有:秦可卿、林黛玉之父林如海,还有一人,看似贾瑞,其实不是。
“这年正是十一月三十日冬至”,瑞大爷被王熙凤毒计陷害后,书中写的清楚:“诸如此症,不上一年,都添全了”,“倏忽又腊尽春回,这病更又沉重”。从冬至,不上一年,又腊尽春回,所以是冬至的第三年春死的。而秦可卿是冬至的第二年春死,差了一年。之所以把贾瑞之死写在秦可卿死前,是把贾瑞之事一次交待完毕。所以贾瑞不是同时死的三人之一,是作者有意强调,从反面看:“死了三人”。
第三人,是缮国公诰命。“目今正值缮国公诰命亡故,王邢二夫人又去打祭送殡。西安郡王妃华诞,送寿礼。”这个“王邢二夫人”错的太明显,贾赦大,书中一直是“邢王”的写法,顺序不能乱写。是不是抄书抄错了?再看后面,“西安郡王”,也是明显错误,同回后文中两次写道“南安郡王”、“西宁郡王”。这里是故意用错误提醒:“缮国公诰命亡故”含真事隐。其实反面暗指亡的是皇后,这个证据很充分,在后文解读秦可卿出殡时的四王八公时一并说。
之所以突出王夫人朱由校“送殡”,是因熹宗朱由校办了三个帝后的葬礼。万历帝后合葬定陵,但贾母这个万历帝现在还不能写死了,要刻画出万历帝在位时间最久这个特征。所以书中这些“错误”,在反面都有合理原因。
未完,连载【红楼日月】
(点击正文前的头像或账号名,进入连载目录)
共有 0 条评论