【 红楼日月：连载116】

（接上文，元迎探惜大排行，和兄弟排行：原应叹息）

秦可卿送殡

8.2.4 送殡名单

14回，秦可卿葬礼，一个孙妇，居然那么大的排场！作者特意列出了官客送殡名单，甚至爵名俱全，那我们就仔细看看这个名单。

“那时官客送殡的有：

镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，

理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，

齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，

治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚，

修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康，

缮国公诰命亡故故其孙石光珠守孝不曾来得。

这六家与宁荣二家，当日所称八公的便是。

余者更有：

南安郡王之孙，

西宁郡王之孙，

忠靖侯史鼎，

平原侯之孙世袭二等男蒋子宁，

定城侯之孙世袭二等男兼京营游击谢鲸，

襄阳侯之孙世袭二等男戚建辉，

景田侯之孙五城兵马司裘良。

余者：

锦乡伯公子韩奇，

神武将军公子冯紫英，

陈也俊、卫若兰等，诸王孙公子，不可枚数。”

有个错误，非常明显：“公”在“王”前！

“余者”更有：南安、西宁两王之家，与下面的“侯”家并列！两“王”之家是“余者”？写在“公”家与“侯”家之间？这个作者要是中国人就不会这样写！中国人列名有顺序，不会随便写，比如说“父子”、“夫妻”，没人说“子父”、“妻夫”。所以，“公”在“王”前，必有隐情。

我们看“王”前“八公”，按作者所列为：

镇、理、齐、治、修、缮，加上宁、荣，便是八公。

看到“齐、治、修、缮”，读书人就知道不对劲，因为中国读书人自古以来的理想便是“修齐治平”：修身、齐家、治国、平天下。

这个鱼目混珠太明显了：在“齐、治”前放上“镇、理”，把“修”刻意放到“齐、治”之后，再加“缮”字，故意造成“镇理齐治”和“修缮”的表面效果。但读书人看到“齐、治、修”，自然便会想到“修齐治平”，如同那时识字的人看到“尤秦许”，自然会想到“朱秦尤许”，看到送殡名单中的“冯陈卫”，自然会想到“冯陈褚卫”一样。

所以这六家暗含了“修、齐、治、平”，而“平天下”太显露，故隐了“平”，用了“缮”。“平”对应的是“天下”，天下是谁家的？

皇帝家！

胡说乱解！明明是“齐、治、修、缮”，不是“修、齐、治、平”。别急，不是孤证，答案在前，看上回末：

“且听下回分解。正是：金紫万千谁治国？裙钗一二可齐家。”

有没有看到“治国”、“齐家”？作者特意强调了齐家、治国！

这就是前文我们总结过的，《红楼梦》中“答案在前”这种写作手法的妙处！在前面看到“治国、齐家”的时候，因还没看到后文，不知道它在说什么，意识不到是在为后文提供线索，所以并不会引人怀疑。但爱读此书者都会读多遍，前后贯通，这些线索就会被抓住，从而解密。

还有证据，请仔细看：

镇国公牛清

理国公柳彪

齐国公陈翼

治国公马魁

修国公侯晓明

缮国公诰命亡故

这六家国公的文字，隐了什么？或者说“突出”了什么？

很明显，“修缮”二公，有字突出：明亡！

横排就是最右突出的“明亡”，竖排就是最下边突出的“明亡”。古人写字都是竖排，最下边突出的“明亡”，一目了然。

“缮国公”这句话，甲戌本和庚辰本、己卯本有一字之差：

甲戌本：

缮国公诰命亡故其孙石光珠守孝不曾来得。

庚辰本、己卯本：

缮国公诰命亡故故其孙石光珠守孝不曾来得。

重复“故”字，强调前面的“亡”字。

缮国公，没有给出人名，其他国公都有名，这也是“缮国公”与众不同的差异之一。其孙给了名：石光珠。

石光珠：是明朱。石、珠，谐音：是、朱。光是明。

石头宝玉的大哥，名珠。光是明，光珠几乎写明了是“明朱”！

“石光珠守孝”，是因“缮国公诰命亡故”，这句话是第二次重复出现。前文讨论过：

“目今正值缮国公诰命亡故，王邢二夫人又去打祭送殡。西安郡王妃华诞，送寿礼。”而且，“王邢”故意写错，“西安”故意写错。

既然“缮”指“平”对应的“天下”，“缮国公”家对应“明朱”皇家，那么这个“缮国公诰命”，就对应明朱皇家的皇后，谁？万历皇后王喜姐。所以“王邢二夫人”突出王夫人朱由校，去打祭送殡，因为合葬万历帝与王皇后于定陵，正是朱由校继位后举行的。

秦可卿之父秦业，现任营缮郎，这个“营缮郎”是个什么官职？明清两代，工部下设有营缮司，主管皇家建筑的修建，却无“营缮郎”之官名，所以表面看起来是个作者虚拟的小官。现在我们知道了，这个“缮”指“平”对应的“天下”，其父这个“营缮郎”则是“营天下”，谁敢说“营天下”？皇帝！所以写秦可卿出身卑贱，也是朱常洛在皇帝家出身卑贱。这就回答了前文提出的问题：以秦可卿的出身，嫁的却是“公”府长孙，正面看来极不合理，在反面却合理。

所以这些都可相互验证。还有几个细节都能对榫：

缮国公家，其孙“守孝”；明朱皇家就在守孝，一致。

在“缮国公”之后，提到宁荣二家；我们前文解读为宁荣二府实为一家，是朱明皇家，与“平天下”、“石光珠”是明朱皇家一致。

在宁荣、八公之后，提到“南安”、“西宁”两个“王”家之孙，却没有“东平王”家的人。因为北静王亲临，而且入了回目“贾宝玉路谒北静王”。在四王中，“东平王”家却没出现送殡之人，奇怪吗？就是要读者意识到，怎么没见“东平”？“东南西北”四王对应“平安宁静”，怎么少了东“平”？读者注意到“平”，就解了“修齐治平”。

对这个“东平”，作者不只一次点醒，看各家路祭：

第一座是东平王府祭棚，

第二座是南安郡王祭棚，

第三座是西宁郡王祭棚，

第四座是北静郡王祭棚。

看清楚，“东平”与众不同，其他都写作“郡王”。突出“东平”，还是要读者意识到“平”，解密“修齐治平”，就能看出“平天下”，“石光珠”，“明亡”。

现在就能解答“公”在“王”前的问题：如果这个“公”家，是明武宗朱厚照自封的“镇国公”家，当然在“王”前！如果这个“公”家，是“平天下”的明朱皇家，当然在“王”前！

再看公、王、侯之后的名单：

余者：

锦乡伯公子韩奇，

神武将军公子冯紫英，

陈也俊、卫若兰等，诸王孙公子，不可枚数。

至此，官客送殡名单才完。注意最后这几个人名，冯紫英是老熟人，陈也俊、卫若兰甚至没写官爵，也俊、若兰是明显的虚设之名。关键在姓，“冯陈卫”，明显能看出百家姓“冯陈褚卫，蒋沈韩杨”，缺“褚”，却有“褚”对应位置的“韩”，韩奇还名“奇”，奇怪吗？

更奇的是：“锦乡伯”？还是“锦乡侯”？上回还是忠靖侯、锦乡侯，这回就成了“锦乡伯”？而且甲戌本、庚辰本都是“锦乡伯”，明显不是抄书者抄错的。这个“锦乡侯”后来还多次出现，55回王夫人往锦乡侯府去赴席；贾母大寿，锦乡侯诰命也来了。仅在此处写作“锦乡伯”，奇怪吗？

反面看，这是个明显的射覆，跟覆“白玉为堂”射“君”一样，此处作者覆“冯陈卫”，并提示“韩”奇，是要读者射中目标：“褚”。

对不习惯射覆的读者，即使只是启蒙时读过《百家姓》，也能看出，这里明显是在强调“褚”姓。

“褚”是多音字，还有zhu音：朱！

对没看出“褚”谐音“朱”的读者，红楼作者不遗余力在提醒：

陈也俊、卫若兰等，“诸”王孙公子，不可枚数。

读者看到其后的“诸”字，还想不到“褚”？还想不到“朱”？

这个“褚”谐音“朱”，太明显了！太昭了！简直是司马昭之昭！

这么多的证据，这么多的细节吻合，如果读者还看不出：明、朱，那红楼作者就不只是“一把辛酸泪”了，还有一腔叫“欲哭无泪”！呕心沥血、十年辛苦、字字是血的红楼作者，心如死灰，只有跳红楼了！不然只能吐血呕心，至死方休！

也或许，吐哇吐哇，就习惯了。

月光宝盒，真是个好东西！

或许以后能发展出时光机之类的设备，或者人们能掌握虫洞之类的奥秘，让我们能在时空中穿越，便可去找红楼作者，一窥红楼之秘。

是痴人说梦吗？未必！古时多少认为荒诞不经、匪夷所思的事，现在不是已经实现了吗？人类发现地球、太阳的真实状况，才是百年量级，还有万年亿年，等待人们去发展、去创新，人类能够达到的境界，不值得期待吗？人类真正的创造，从造出电脑、人工智能之后，其实才刚刚开始。

但时不我待，你我没有那么多时间。

但愿在有生之年，不负红楼不负梦！

未完，连载【红楼日月】

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