赏析摘抄

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求

——物是人非事事休

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。

行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。

行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

悠悠苍天！此何人哉？

——《诗经·王风·黍离》

黍是一种农作物，又叫糜子，稷是指高粱。作为一个土生土长的江南人，我见过的粮食作物也仅限于稻谷、小麦和玉米，甚至曾经把高粱误认为是小米，因此自然不知道黍到底长什么样。不过在古代，黍貌似是占主导地位的粮食，在很多诗中都有出现，例如《诗经·魏风·硕鼠》的第一句“硕鼠硕鼠，无食我黍”。

“离离”就更好理解了，儿时背诵的古诗“离离原上草”，离离就是长得茂盛的意思。主人公行走在长满糜子的地里，突然心生忧愁，于是作了这样一首诗：

糜子一行行茂盛排列着，高粱长出苗儿来。我慢慢地走着，心中忧伤不安。了解我的人说我心忧，不了解我的人说我有所求。高高在上的苍天啊，这是谁造成的呢？

糜子一行行茂盛排列着，高粱抽出穗儿来。我慢慢走着，心如醉酒一样昏沉。了解我的人说不了解我的人说我有所求。高高在上的苍天啊，这是谁造成的呢？

糜子一行行茂盛排列着，高粱结出粒儿来。我慢慢走着，心如气逆发咽一般疼痛。了解我的人说我心忧，不了解我的人说我有所求。高高在上的苍天啊，这是谁造成的呢？

普遍认为这首诗的作者是一位周朝大夫，西周灭亡之后，他路过旧都镐京，见昔日的宫殿宗庙全都不见了，取而代之的是遍地的糜子，不免感到悲凉。故国不堪回首明月中，物是人非，这一切又能怪谁呢？他曾向君王进谏，了解他的人都知道他是在忧国忧民，不了解他的人却认为他是以此讨好君王。

曾经的西周是多么强盛，民风淳朴，百姓安居乐业。然而这一切全在昏庸无能的周幽王手上结束了，都城迁往洛邑，西周变为东周，繁华的一切不复存在。这首诗正是在西周灭亡，故都不在的背景下写成的。

周幽王的残暴昏庸虽没夏桀殷纣那般出名，但是提起他那可笑的“烽火戏诸侯”，恐怕无人不知。

周幽王是西周最后一位君王，他的王后是西周重臣申侯的女儿，史称申后。他刚即位的时候，也不知是不是上天对他太不满，自然灾害频繁，可是他非但不闻不问，还重用奸臣虢石父，专门听信谗言，朝中大臣对他很不满。他的统治地位本就很不牢固，而真正的灾难开始是在褒姒出现的时候。

褒姒原是一名弃婴，被一对做买卖的小夫妇收养。长大后的她越来越漂亮，有倾城之貌。周幽王攻打褒国，褒国抵挡不住，便把褒姒献了出来。周幽王一见褒姒就被迷住了，对她百依百顺，宠爱有加。褒姒生了儿子伯服，周幽王爱屋及乌，不惜废了申后和太子宜臼，改立伯服为太子。他的这一行为令周朝大夫们十分气愤，但君王胡来，大臣再愁也是没办法阻止的。

褒姒被周幽王捧上了天，尽管如此她还是开心不起来。或许美女天生就多愁善感，又或许离开故国，太想念家乡的亲人，褒姒进宫后天天愁眉不展。于是周幽王发出重赏，谁能让褒姒笑就赏赐千金。