天长地久《道德经》10-7

短暂的陪伴是奖励还是惩罚？

疫情最焦灼的时候，很偶然和白白搭上了线。同在一个演讲社群，从未线下见过面，但就在电光火石之间一见如故（没有物理见面）的聊开了。疫情隔离，大家的时间都相当充裕，我俩时常起个头就聊个没完没了，一起吐槽隔离，分享看过的书，喜欢的电影，以及身边正在发生的鸡零狗碎……很快，就从线上社群神交到深交以致不可收拾的成为无话不谈的好朋友。每天长时间高密度的聊天是真的会产生依赖，幸好时间足够富裕，而话题又足够多，没有聊完的时候。就这样，即使是之后恢复工作，自由支配的时间也有充足的冗余。

这样的时光并没有持续太久，疫情彻底放开之前就已渐渐没有那么紧密，从每天固定打卡到有一搭没一搭然后生活就归于了平静。

但我们的友谊就这样建立了。可以抽风式热聊，可以大半年不联系，可以随时捡起也可以随时闪人，而我们彼此都不会觉得有任何问题。这就是友谊最好的样子了吧。

即使有一天和白白变成陌生人，那一段疫情期间发生的美好故事，也是三年阴霾里最闪闪发光的存在。当然，我们不会。

道德经-7

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

【注解】

天亘古不变的延续着，地地老天荒的长存着。天地之所以能延续而长存的存在，是因为它们所要的不是自己的生存，所以能持续长久的存在下去。因此，圣人退居在大家的身后总是支持大家，结果反而被众人推到前面；并不把个人的生命看的重要，一切都仿佛身外之物，反而得以保全生命。难道说这不是因为他不求一己之私的缘故吗？正因为这样，反而使其得以实现自己。

天与地一直长存于世间，天地的长存是相对于万物的兴起和消亡而言的，如果就天地本身而论，天与地也并不是永恒存在的。天与地能够长久地存在的原因，在于它们不为自己而生，成就万物反而能够长久。

因此，圣人让自己位于众人之后，可是他的思想和步伐反而始终走在众人的前面；不过于在乎自己的生命，反而更好地保全了自己的生命。这就是能够抛开一己之私的缘故吗？正是因为毫无利己，反而成就了自己。