《荀子·大略》27.3

诸侯召其臣，臣不俟驾，颠倒衣裳而走，礼也。诗曰：“颠之倒之，自公召之。”天子召诸侯，诸侯辇舆就马，礼也。诗曰：“我出我舆，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。”

这里说的是上级召唤下级时，下级的应对情况。

诸侯召见家臣，家臣不等车马备好，哪怕衣服还没穿整齐就跑，这是礼制。但是天子召见诸侯的时候，诸侯为了赶时间，哪怕拉着车子去找马，也不能直接去，这也是是礼制。

从中可知，上级召见的时候，势必有重要、紧急的事情相商，争分夺秒是必然的。正常情况下的拜访，必然衣服整齐、车架隆重，以示对主人的尊重。

但是当事出突然，家臣急着出门，即使衣冠不整，也是另一种对上位者的尊重。同样，天子召见，即使时间紧急，诸侯也应该整理好仪表，这是对天子的礼仪。为了争取时间，可以拉着车子去靠近马，加快套车速度，这是权变。而权变的前提也是对上位者的尊重。

其原因很简单，二者路程不同。诸侯和家臣往往在同一座城中，距离不远，有紧急的事情，等不及车架，就自己跑过去；诸侯往往在各自封地，距离天子较远，驾车比跑过去还快，所以不急在一时。

二者形式上不同，但都表达对上位者尊重，都符合礼法，这就是“持经达变”。