王婆骑木驴受剐刑，死得惨烈 15

原创首发，文责自负。

王婆骑木驴受剐刑而死，下场惨烈。她罪有应得，死得其所。那么，武松作为一介小吏，私设公堂，当众杀了潘金莲与西门庆，性质恶劣，影响极大，按理来说，难逃死罪，为何最后反而被轻判？

带着这个问题，我重新梳理了一遍文中所隐含的信息。先说王婆：

王婆最坏的影响在于破坏家庭，扰乱安定团结。撮合有妇之夫、有夫之妇，拉皮条。伤风败俗不说，还就此引发惨案，合谋毒死女方亲夫，罪责难逃。

西门庆与潘金莲过于放纵，天天厮混，太过嚣张，加之毒死武大，在小小的阳谷县，无疑是一场大大的风波，街坊邻舍无人不知，影响极其恶劣。如果不将罪犯绳之以法，难以服众。知县这么判案，势必要给大众一个交代，以儆效尤。

王婆缘何沦落至此呢？为了金钱，忘乎所以。陷入了拜金主义，不能自拔。一方面，处于底层的她没有生存技能，开个茶坊，经营惨淡，三年只正经做过一单生意，没有什么稳定收入。

西门庆也曾是茶坊的常客，但文中写到西门庆实则是个吝啬之人，经常赊账，如果不是后来有求于王婆，赊账也就赊了，估计多半是呆账死账多，王婆生活难以保障，西门庆耍起无赖来，王婆一分钱也未必讨要得到。

阎婆就是一个活生生的例子。丈夫死了，生活一下子陷入了困境，要把女儿送给宋江做外室，才能生存下去，宋江帮她买了一副棺材，才能安葬丈夫。在那个年代，生存不易，王婆为了活着，一心搞钱，利令智昏，铤而走险，昧着良心，什么钱都敢赚，到了穷凶极恶的地步，已经没有底线了。

再来说说武松：

武松杀了西门庆与潘金莲，按法律条例，本该死刑。但是知县念他是个打虎英雄，有群众基础，再加上武松帮他押运金银财宝到东京，帮了他，武松是个靠谱的有为青年，所以一心想帮他，于是，想方设法帮他，找个由头，从轻发落。

且说县官念武松是个义气烈汉，又想他上京去了这一遭，一心要周全他，又寻思他的好处，便唤该吏商议道：“念武松那厮是个有义的汉子，把这人们招状从新做过，改作：‘武松因祭献亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相争。妇人将灵床推倒。救护亡兄神主，与嫂斗殴，一时杀死。次后西门庆因与本妇通奸，前来强护，因而斗殴。互相不伏，扭打至狮子桥边，以致斗杀身死。’

由复仇杀人，改为因矛盾引发斗殴，导致死亡，由蓄意杀人，改为过失杀人。犯罪性质完全变了，县官明显在包庇武松，放武松一条生路。

事实证明，武松虽然犯了案，但民众还是支持他。他作为打虎英雄，有声望，判了刑，伏了法，大伙送钱送物给他，不避嫌。

这阳谷县虽然是个小县分，倒有仗义的人。有那上户之家都资助武松银两，也有送酒食钱米与武松的。

所以说，王婆与武松都是带罪之身，但是受到的责罚完全不同，也就不难理解了。