【 红楼日月：连载205】

（接上文，第五回曲演《红楼梦》，解读燃藜典故，世事洞明皆学问，人情练达即文章）

杨贵妃《海棠春睡图》

然后来至秦氏房中，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，和秦太虚写的对联“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香”。注意此图此联在11回秦可卿病重时还重复强调过。

《海棠春睡图》在前文“湘云醉眠芍药”中解读过，用杨贵妃的“海棠春睡”典故，解读湘云占花名抽到的“海棠”，和“沉香亭”、“木芍药”，解释了芍药、牡丹同时开花的错误，揭露“莲子”湘云的秘密。《海棠春睡图》又是“答案在前”的手法。

此处用秦观的字号“太虚”，衔接到“太虚幻境”。用对联的“冷香”，和图画的“海棠春睡”典故，引入薛宝钗，因宝玉把宝钗比作杨妃。而秦可卿作为引梦人，乳名“兼美”，是兼薛宝钗、林黛玉二人之美，很自然地从秦可卿引入到本书的第一、第二女主角林黛玉、薛宝钗，和金陵十二钗。

这是秦少游在书中第二次出现。11回秦可卿病重，宝玉和凤姐去看望，还是在秦可卿卧室，宝玉特意提醒秦太虚和此对联，“那眼泪不知不觉就流下来了”。这是第三次出现秦少游，在秦可卿死后，书中再没出现过秦少游。对诗词敏感的读者，看到秦少游多次出现，会意识到黛玉的父亲“如海”之名，典故正出自秦少游的《千秋岁·水边沙外》：“日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。”而黛玉崇祯帝之父，正是秦可卿朱常洛。是巧合吗？看看：朱颜改，春去也，红万点，愁如海！

书中黛玉为什么总是愁？总是伤春？因为“朱颜改”，朱明亡了，“朱颜”改了，春去也。看到“朱颜改”，即使不熟悉典故的读者，也知道亡国之君李煜那首著名的《虞美人》：

春花秋月何时了？往事知多少？

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

所以“如海”、“朱颜改”是个明显的射覆，了解这些诗词典故，我们才能更好地理解黛玉，理解作者，理解《红楼梦》这部书。

“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。”

当然这些皆非正史，跟后面写的“西子浣过的纱衾”、“红娘抱过的鸳枕”一样，就如前面的“燃藜典故”一样。黄衣老者吹藜杖可燃，明显不是人，说是神仙传授“洪范五行”，只能是传说，不是史实。那么《红楼梦》引用这些不经的传说，也不经吗？弄玄虚吗？用意何在呢？显然作者用意不在传说，而是背后隐藏的“洪范”、“洛书”。用传说只是手段，背后隐藏的，才是红楼作者不能明言的用意。

在23回，特意注明过，茗烟给宝玉“把那古今小说，并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本买了许多来”。

所以，《海棠春睡图》、对联和这些传说、人物说明：

一、淫。不解释。

二、看这些人物：武则天是皇后、皇帝，赵飞燕是皇后，安禄山是皇帝，杨太真是贵妃。这些都是皇帝、皇后、皇贵妃级别的人物，反面暗示秦可卿的皇家身份。

三、“卧榻之侧”，有祸乱者。赵飞燕祸乱汉宫，武则天祸乱唐室，安禄山、杨贵妃更是直指“安史之乱”这样的胡人叛乱。从与之并列的杨贵妃《海棠春睡图》和“冷香”对联，直指刚来贾府的薛家宝钗也是“安史之乱”这样的祸乱者。

秦可卿泰昌帝的“卧榻之侧”，确有“祸乱者”：胡人叛乱，东北的努尔哈赤建立的“金”国，与明朝并立。薛宝钗这个皇太极，后来把“金”国改为“清”。

《红楼梦》中反面看，薛家正是“金”国，薛宝钗正是皇太极。

“上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻”：

含章殿：是南朝宋宫殿名，也是汉、唐宫殿名。

“含章殿下卧的榻”，明显是寿阳公主，不是寿昌公主。因为“含章梅妆”，即“寿阳梅妆”，便是著名的“梅妆”，“梅花妆”。

而且，唐、宋、后梁的“寿昌公主”，也没有一个与“含章殿下卧的榻”有关。

寿阳公主的“含章梅妆”是著名的典故，唐宋以来无人不知：

《太平御览》卷三十《杂五行书》记载：“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时。经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竟效之，今梅花妆是也。”

《事类赋注》卷二十六《宋书》记载：“武帝女寿阳公主人日卧于含章檐下，梅花落公主额上，成五出之华，拂之不去。皇后留之，自后有梅花妆，后人多效之。”

从此诞生“梅花妆”。其式，在额上画一圆点，或多瓣梅花状。唐宋一直都非常流行。

写“含章殿”、“梅花妆”的诗词也很多：

诗人牛峤的《红蔷薇》：“若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆。”

李商隐的《对雪》诗：“侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅粧。”

欧阳修的《诉衷情》：“清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。”

但诗题为《含章殿》的，只有一首，南宋胡仲弓的《含章殿》：

千古风流说寿阳，梅花飘落粉犹香。

寄言长信宫中女，莫学当时亡国妆。

“梅花妆”是“亡国妆”！

书中指明了“含章殿”：设着寿昌公主于“含章殿”下卧的榻。

“寿昌公主”也是明显的错误提醒，“含章殿”：亡国妆。

“悬的是同昌公主制的连珠帐”：

同昌公主是唐朝公主，唐懿宗长女，深得圣宠，宠溺奢侈，独步天下，空前绝后，无与伦比。

同昌公主出嫁之日，《旧唐书》记载：“出降之日，礼仪甚盛”，“倾宫中珍玩以为赠送之资”。《资治通鉴》：“倾宫中珍玩以为资送，赐第于广化里，窗户皆饰以杂宝，井栏、药臼、槽匮亦以金银为之，编金缕以为箕筐，赐钱五百万缗，它物称是。”

长长的嫁妆单子极尽奢华，其中便有“连珠帐”：

唐代苏鹗撰写的《杜阳杂编》中收录有：“堂中设连珠之帐，却寒之帘，犀簟牙席，龙罽凤褥。连珠帐，续真珠为之也。”

嘉靖到万历年间的明代文学家、史学家王世贞，撰写的《艳异编》中也收录有：“堂中设连珠之帐，续真珠以成也。”

说“公主制的连珠帐”，显然异常，如此宠溺的公主，怎会自己去“制”？而且，“连珠帐”只是同昌公主长长的奢侈嫁妆中之一物，被红楼作者特意摘出来写而已。

同昌公主的奢华之物多了，为什么《红楼梦》中只特意摘出来写“连珠帐”？

连珠帐：“续真珠为之也”，“续真珠以成也”。

明写“连珠帐”，隐写“真朱”！

宝玉欲睡中觉，到入梦前的这些线索，综合归纳如下：

秦可卿先引宝玉到“上房”，通过《燃藜图》中的典故，和对联中“学问”、“文章”的强调，反面指出“学问”是《洪范》、《洛书》。“洪范”，是帝王统治的大法；“洛书”，书泰昌帝朱常洛的“洛”。

所以按这些“学问”、“文章”，很容易看出引宝玉来“上房”的秦可卿，正是“天子”、“皇帝”朱常洛。

而且，禹治“水”，赐《洛书》。泰昌帝朱常洛正是“水”字辈。

秦可卿卧室，杨贵妃的《海棠春睡图》，酒醉妆残，衣衫不整，和“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香”的对联，甲戌脂批：“艳极淫极”。无论是安禄山手指抓伤杨贵妃乳，还是武则天的镜室，还是赵飞燕、赵合德姊妹的秽乱宫闱，都明显能看出：淫。

而且这些传说、人物，都是帝后级别，暗示秦可卿的皇家身份。

图画中的杨妃，对联中的“冷香”，也暗指了薛宝钗。武则天、赵飞燕、杨贵妃、安禄山都是祸乱者，尤其是杨贵妃、安禄山，导致了“安史之乱”。《红楼梦》中一直把满清造反比作“安史之乱”，如同作者石头的代言人宝玉把宝钗比作杨妃一样。所以在薛家刚出场、来到京城后，便指出了薛家、宝钗是祸乱者，是“安史之乱”一样的造反者。

如果您细看此时的时间，是“秋尽冬初”的十月，正是满清迁都北京后，小顺治在北京登基，即“皇帝”位的甲申十月。如此巧合？

所以，以“淫”为特色，又说有才有德，出身卑贱的秦可卿，与这里解读的“皇帝”朱常洛，完美契合，都可相互验证。而且，秦可卿“卧榻之侧”，有“安史之乱”一样的祸乱者，薛宝钗代表的“金”国。卧榻床帐的两位公主，“连珠帐”、“含章殿”，隐写了“真朱”、“亡国”，这是宝玉入梦前的大背景。

对这样的大背景，作者怕读者看不到，还特意让美女吩咐读者：“好生在廊檐下看着猫儿狗儿打架”。提取这句话的主要词汇：

“看打架”。

在“打架”旁，有甲戌脂批强调“细极”！而且这个“看打架”，在回末宝玉梦醒时再次重复。强调让读者“看打架”，是宝玉此梦的浓缩总结！

不宜理解为宝玉跟美女“打架”，像傻大姐捡到绣春囊时，看到“两个人赤条条的盘踞相抱”，以为“两个妖精打架”。《红楼梦》的主旨不是写“淫”，艳情处是在强调背后的“真事隐”。

作者让读者“看打架”，隐的是真事“打架”，像第九回顽童“学房里打架”，反面是“萨尔浒之战”这样的明清著名战役。

宝玉这场梦，甚至这部《红楼梦》，都是让读者“看打架”！

未完，连载【红楼日月】

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