梁楷：《白描道君像》

梁楷是贾师古的弟子，东平须城人，曾在南宋宁宗在位时任画院待诏。

梁楷的人物画作以减笔画最为有名，比如《李白行吟图》。

李白行吟图

减笔画看起来寥寥数笔，似乎信手拈来，其实往往需要极好的写实能力，才能一笔画出神韵。

因为之前已经讲过数幅梁楷的减笔写意画，这次看一幅风格不同的：《白描道君像》

白描道君像

该画主要分为左中右三部分。位于画面核心的是天界主神，左下角为地界，其余都是人界。

先看核心部分。

画作局部

头戴光环者神态端庄威严，四周的神仙人物有男有女，有文有武，也都保持着端庄的姿态。

看一细节图：

细节放大

人物的造型很饱满。

发饰、头发、胡须、五官，可见线条的浓淡虚实松紧变化之丰富。

衣纹线条与吴道子、李公麟等人的线条相比简练了很多。

看画面的右上部分：

画作局部

房屋、夹叶树、云雾将画面隔出一个个小空间。

在上图的空间里，又分为三组人物，授书者、画像者、造像者。

人物在面部、衣纹、神态的描绘上更放松，人物看起来更生活化。

放大一个局部细节就能更加有体会：

细节放大

再看右侧中间部分：

画作局部

这是在准备餐饮。

画中身穿披风者应该在道观中地位较高。

画面右下侧：

画作局部

这部分内容应该是在举行某种仪式。

背对画面，俯首倾听者还是一位官员，大概表达的是道教的至高无上吧。

画面左上方：

画作局部

这里则是施舍场景。

有道者将家中财物等施舍给他人，人们拿着东西喜笑颜开。

路中间还有一人在舍钱给乞丐。

左侧中间为放生：

画作局部

将捉到的鸟、蜻蜓，捕到的鱼进行放生。

左下角算是“救赎”吧：

画作局部

在地界救助受苦的灵魂。

大火炙烤着油锅，苦难煎熬中却开出了莲花，这个具有象征性的形象让人印象深刻。

看看这些地界的工作人员的模样，凶恶丑陋，面对天神毕恭毕敬。

画作局部

《白描道君像》为纸本白描画，纵25.9cm，横73.7cm，现藏于上海博物馆。