面试不善表达、内向嘴笨？可以学学沙僧 读西游（十）

《西游记》第八回，观音菩萨奉如来佛祖之命，由西往东为取经项目探路，组建取经班子，未找到取经人之前，就在途中为取经人找好了三个徒弟。

先强调一件事，不是随便一个妖怪、魔王就能进入取经队伍的，既要有身份背景，也要有点功夫，还得入得了观音菩萨的法眼。

如何入观音的法眼？这仨货其实还是用了点心思的。就像现在的社畜找工作面试一样，精心准备，用心表现，既要展现个人能力，也得展露心思机巧。

巧的是，沙僧、八戒、悟空，之所以能顺利进入取经班子，都是因为三人整整齐齐采取了三字诀：装、显、说。

先说沙僧

沙僧是个不善言辞的人，性格内敛，不爱表现，不过在找工作这件事上，他还是蛮拼的。

01 装

沙僧装作不认识观音——不与面试官套近乎

沙僧曾是玉皇大帝身边的卷帘大将（贴身侍卫），天庭与灵山之间少不了往来，至少每年的蟠桃会，观音菩萨肯定来参加。所以，沙僧不止见过观世音一次。很明显，他认识观音。

沙僧犯事被贬，观音菩萨也不可能不知道，那么，为什么观音到了流沙河，沙僧不直接与她打招呼，或者直接躲起来不见，而是装作不认识观音，上来就打呢？

“那怪物手执一根宝杖，走上岸就捉菩萨”。

不是问好，也不是哀求，而是装不认识，还大打出手。

代入沙僧的内心世界，他还真得这么与观音打招呼。

沙僧与观音菩萨，两人地位悬殊，且不在一个系统。虽然沙僧认识观音，也只是面熟而已，甚至谈不上点头之交。这样的关系，本身就很尴尬。让不善言辞的沙僧直接贴上去，他做不到。

而且，观音菩萨是为取经人寻找安保人选，这样的差事，相当于公务员外出公干，不但有面儿，五险一金十三薪，而且项目完成直接就能职称晋级（洗刷罪孽），前程大大的，想去的人（妖）能少吗？

观音找的人选，到底有什么要求？沙僧心里没有底。直接说出来被拒绝了，多抹不开脸。

所以，一向内敛低调的沙僧，“让我去”“我愿意去”这样的话，沙僧说不出口。还是装作不认识，先大打出手得好。

02 显

沙僧大打出手，本意不是真去捉观音菩萨，而是为了显身手，亮本事——用行动说话，有啥特长不藏着掖着。

沙僧是内向，但不痴也不傻。取经嘛，跋山涉水，降妖除魔，肯定得有功夫才行。

于是，沙僧也不绕弯子了，打得过打不过先不说，先弄弄神通，展示一下真本事吧。

之所以这样做，沙僧就是想引起观音的注意，借此为自己的前程谋个机会，万一理想实现了呢。

“他两个（沙僧与木叉）来来往往，战上数十合，不分胜负。那怪物架住了铁棒道：'你是哪里和尚，敢来与我抵敌？'”

主动打，打到平手即主动停手，再打下去，谁知道谁赢谁输呢。沙僧的小心思太明显了，他认为火候到了，该说正题了。时机把握得很准。

03 说

知己知彼，准确表达——让面试官全方位了解你的可取之处。

木叉问沙僧什么来路，沙僧讲出早就准备好的说辞：

“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又叫七日一次，将飞剑来穿我胸胁百馀下方回，故此这般苦恼。没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用；不期今日无知，冲撞了大慈菩萨。”

没等观音问，沙僧就一股脑说了这一通，这番话他说了三件事：

自证身份：不是妖邪，不是野路子，而是根正苗红的天庭人士，是被贬下凡间的在编人员。引起关注。

处境凄惨：就因一点小错，被打了八百，流放到这苦寒之地，而且每七天还要遭受一次万箭穿心，可怜得很啊（苦瓜脸真不是装的）。引起同情。

吃人作恶：我三天两头就吃个人，被逼无奈，天天作恶。引发慈悲心。

可能有人会问，作恶这条也算应聘的筹码？不但算，而且筹码最重。

观音菩萨是谁，她可是大慈大悲救苦救难的观世音，是专门救人于水火的人，她的职责就是度人，度什么人？当然是度有行为污点的人，尤其是正在危害众生的人。如果沙僧说，我已改邪归正了，那才就真没戏了。

果然，观音菩萨看沙僧面目很有特点，还有点来路，也有两下子功夫，关键还正在作恶，不度他度谁，就他了。

观音直接提出让沙僧皈入佛门，并一时兴奋，承诺事成之后让他官复原职。沙僧听完很爽快地就答应了：

“我愿皈正果。”

接着，沙僧还不忘提醒观音菩萨，以前来到流沙河的取经人都被我吃了，这地方偏远险恶，你再找的取经人，怕是到不了这儿来啊，如果来不了那可就误了我的前程。

言外之意，你可要提前布局安排妥当，别把项目搞砸了。可见沙僧想加入取经班子之心，赤诚又迫切。

沙僧一介武夫，不善花言巧语，但他心思细腻，极富谋略，在找工作谋前程这件事上，得满分。