读阳明先生《寄李道夫》有感1

文/若初

《寄李道夫》这篇文章读第一遍感触最深的地方：阳明先生当年的环境和我们今天蛮像的。

圣人之学已很久没人讲了，人们内心的良知被世俗的尘埃淹没已久，这个时候去讲去传播这样的学问的确不能心急，得有方法。

阳明先生那个比方太恰当了：“人心陷溺，就像一个人落入大海波涛当中，此时，最急需的是救他上岸，然后才可以给他衣服、食物。

如果他还在波涛当中沉浮时，就直接把衣服和食物抛给他，那会让他沉没得更快。他不会认为这是善德之举，反而会心生怨尤。”

这个道理一下就讲得明明白白，往后我们在分享好的思想好的学问时，也一定记得，“先把人拉上岸”，先熏陶影响，随机引导，要有耐心，不能心急，否则只会事与愿违，事倍功半。

看博仁老师的导读，我留意到他是2014年开始立志做致良知的践行者，开始创办致良知研究院。

我想到那个时候的我，也在我这个小城市里传播传统文化，只是我没能像博仁老师那样，“有担当道义的勇猛、执守道德的坚定”，不是做圣贤文化的践行者，只是给饥渴着送了一点点食物和水。

虽然当时也影响了一些家庭参与亲子诵读经典，但因为自己的立场不够坚定，在读经典的过程中也滋长了傲慢心，最重要的是我们没有去真正理解圣贤文化。

事实证明，读古文指望“书读百遍其义自见”只是个伪命题，圣贤文化和现实生活缺乏链接，诵读经典只是单单当做学问来做，读一读，增长一点见识，一点傲慢罢了。

所以，走着走着，自己反而迷失了。因为不践行，不受益，不坚定，放弃是自然而然的了。

博仁老师一直在说要做圣贤文化的印证者，怎么印证呢？因为曾经走过的弯路，我对这个问题非常非常在意。

我在导读中找到了答案：经典中讲的，自己要做到，再去要求别人，教别人，不是讲道理，而是讲我们自己怎么做的，事实是什么样的。

一点一点的去践行，去印证，自己的立场一定要坚定，当身边人有需要时要能真正支持到对方。

想到此，亦体会到“任重道远”的艰难，告诉自己，不着急，不慌张，先点亮自己内心的灯，再去照亮别人。