【 红楼日月：连载223】

（接上文，惜春判词图谶曲词解读，独卧青灯的典故）

则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。

更兼着，连天衰草遮坟墓：

这几句也都是用典。

“白杨”典故，我们看汉代《古诗十九首》中相邻的两首古诗。

《驱车上东门》：

驱车上东门，遥望郭北墓。

白杨何萧萧，松柏夹广路。

下有陈死人，杳杳即长暮。

潜寐黄泉下，千载永不寤。

……

《去者日以疏》：

去者日以疏，来者日以亲。

出郭门直视，但见丘与坟。

古墓犁为田，松柏摧为薪。

白杨多悲风，萧萧愁杀人。

……

“白杨”：都是描写“坟、墓”的诗句。

所以曲中写“白杨村里人呜咽”。是因为“下有陈死人”，所以在坟墓呜咽，痛哭死去的亲人。

“青枫林下”显然是用唐诗典故，孙逖的《丹阳行》：

丹阳古郡洞庭阴，落日扁舟此路寻。

传是东南旧都处，金陵中断碧江深。

在昔风尘起，京都乱如燬。

双阙戎虏间，千门战场里。

传闻一马化为龙，南渡衣冠亦愿从。

石头横帝里，京口拒戎锋。

青枫林下回天跸，杜若洲前转国容。

都门不见河阳树，辇道唯闻建业钟。

……

诗中写的是丹阳，金陵。

五胡乱华，洛阳、长安两京失陷，所以诗中写“京都乱如燬”，“双阙戎虏间”。

衣冠南渡，五马渡江，司马睿“一马化为龙”，建立东晋，建都建康，即诗中的金陵、旧都、建业，就是南京。

石头，是石头城，南京的古称。京口，是丹阳北边的镇江。

青枫林下：“回天跸”，“转国容”。

天跸：是天子出行的车驾。国容：是国家礼仪，国家景象。

“回天跸”是天子出行的车驾不得不转回。因为“京口拒戎锋”，成了拒“戎虏”的“战场”，北方之地都改变了“国容”，被“戎虏”占领了。

所以说不见“河阳”树，故都洛阳北边的河阳，当然见不到了。

所以写只听到“建业”钟，建业是南京，是衣冠南渡后的都城。

在京都城门看不见“河阳”树，在皇帝车道只听到“建业”钟；青枫林下，皇帝车驾只能转回；杜若洲前，国家容貌已经改变。

这，便是诗人笔下的“痛失山河”！

诗是含蓄的情感表达，是含蓄的美，不是赤裸裸。中华的诗词、国画，甚至音乐，都讲求美的含蓄，这是国画、国乐、国学中一个非常显著的特征，不同于欧美非洲，也不同于游牧民族。

像《武林外传》中钱掌柜说的，一个美女，绝不是赤裸裸地站在你面前，而是“犹抱琵琶半遮面”。然后，就被大嘴“油爆枇杷”了。

读《红楼梦》，“油爆枇杷”何其多！让我等奈何？万事成蹉跎！

我们把这种“含蓄的美”，称为“东方神韵”。

这种神韵，这种含蓄，源自诗经离骚，继之汉唐诗赋，早已融进这个民族的审美血液中了。

“青枫林下回天跸”如此，“杜若洲前转国容”也是，“青枫林下鬼吟哦”又何尝不是？

诗中的“杜若洲”，用《九歌·湘君》中的典故，“采芳洲兮杜若”。

在《红楼梦》中，也有“杜若蘅芜”，“杜若香飘明月洲”，说的正是薛宝钗的“蘅芜苑”。

“青枫林下鬼吟哦”：典出“青枫林下回天跸”，这样的诗句，这样的含义，金陵、旧都，“回天跸”、“转国容”，作者何意？不言而喻。

“青枫林下”吟哦的鬼，是“回天跸”的天子！“胡人”乱华，衣冠南渡，是都城在金陵、南京的天子！是最后丢了两京的皇帝！

对“油爆枇杷”的大嘴，岂止“不言而喻”？简直言了也不喻！大嘴不管秀才说的“藏一半儿、露一半儿”，不管露的是什么，也不管藏的是什么，把“琵琶”理解为“枇杷”，直接“油爆”完事儿。

惜春

连天衰草遮坟墓：

像读王维的诗，脑补此句图景：一片坟墓之上，遮着连天衰草。

在唐宋诗词中，“连天衰草”和“衰草”的典故很多，这里遮满坟墓的“衰草”，到底用的是哪个典故？

《红楼梦》中，也多次用到“连天衰草”和“衰草”：

甄士隐解注《好了歌》：

陋室空堂，当年笏满床。

衰草枯杨，曾为歌舞场……

贾宝玉杜撰《芙蓉诔》：

况乃金天属节，白帝司时……

连天衰草，岂独蒹葭；匝地悲声，无非蟋蟀……

可还记得潇湘妃子的《菊梦》？

醒时幽怨同谁诉？衰草寒烟无限情！

“衰草枯杨”，“连天衰草”，“衰草寒烟”，一下便明白了。

看典故：“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”。

这是大家非常熟悉的一首词，王安石的《金陵怀古》：

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。

千里澄江似练，翠峰如簇。

归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。

千古凭高对此，谩嗟荣辱。

六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。

至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

注意，王安石这首《金陵怀古》，写的还是“金陵”！跟“青枫林下”的典故一样，也是写“金陵”。

六朝：指三国吴、东晋，和南朝宋、齐、梁、陈，共六个朝代。这六个朝代都建都“金陵”，就是南京。

《红楼梦》中，贾雨村也说过“金陵地界”、“六朝遗迹”、“进了石头城”的话。

“六朝旧事”、“六朝遗迹”，说的都是南京的往事！

“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，更是直接用了杜牧的名句：

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

我们也就知道了“寒烟衰草”的“寒烟”，原来是“烟笼寒水”。

中国最著名的“亡国之音”，便是陈后主的“后庭遗曲”！

所以黛玉说“衰草寒烟无限情”，是什么情？“亡国恨”！

所以黛玉跟读者说“同谁诉？”黛玉的“衰草寒烟”之情，读者可知？读者不知亡国恨，黛玉提醒后庭花。

对“连天衰草遮坟墓”的“衰草”，作者同样提醒过读者，首句便问读者“待如何”？典故是“带朝烟”。

对第一句就提醒读者“烟”，和黛玉在菊花诗中提醒“衰草寒烟”，第一回便提醒读者“衰草枯杨，曾为歌舞场”，怎么就能用来解读第五回这句“连天衰草遮坟墓”呢？这不是胡乱联系吗？

我们在此文开始的“读红楼梦方法总结”中，就回答了这些问题，总结了《红楼梦》中的一些规律和解读方法，像关键字法，系统性，前后联系，重复强调等。

“连天衰草遮坟墓”，跟“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”，不就是一个意思吗？都是往事随流水，只留下了坟墓，和衰草。

所以这个“衰草枯杨”的“坟墓”，人呜咽，鬼吟哦，为什么？亡国恨！痛失山河！痛失亲人！

未完，连载【红楼日月】

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