卖麻秤砣压弯了脊梁，托起了家庭的生计，难忘当年为了卖麻而四处奔波劳累

文/任付珍

原邢台县城计头乡的白麻种植很是火热。

那年代，我们这里曾经是顺德府最有名气的白线麻主产之乡。

这些白线麻主要用于山区人们纳鞋底、纺绳索，出于水土气候的原因，产出的线麻以皮白、拉力坚韧而名扬四方。

其中，麦地湾村西有一块四分地大，长出的白线麻曾是顺德府进贡品之麻。

在那年代，白线麻是农户的一项主要收入，集体时期是生产队提高工值的重点收入来源，直到板栗树大面积兴起的2000年前后才没有人种植麻。

再者，也由于人们出门打工的多了，穿鞋都是靠买，纳鞋底成为历史的记忆。

线麻分为白线麻、伏麻两种。白线麻种植范围是信都区（原邢台县）、沙河市的城计头、龙泉寺、浆水、禅房、柴关等乡镇，伏麻主要是平原区。

山区的麻籽来自于武安市活水乡的前渠、后渠一带，其他地方出的麻籽分岔多，属活水乡麻籽最好。

每年春天，我们这里多个生产队就会安排社员，跟那里熟悉亲朋好友联系去买麻籽，不用自己掏饭费。

白线麻最大的用处就是做布鞋的鞋底，谁家要是娶媳妇，都要纳鞋底七八十双，乃至一百多双，光是买麻需要三四十斤。

还有用来纺织绳索、牲口套等，这都离不开麻。

每年春季，丘陵区不少人到山里来卖麻，从穿戴上和口语上一看，就知道是下边上来的人。

而到集市上卖麻更是一件辛苦事。近处的集会有古墓岭二月十九、禅房三月十一、水磨头四月十三，能卖一部分麻，但价格很低。

为了多卖钱，生产队就组织壮劳力到沙河市渡口、朱庄水库下游的牛人口、信都区的兴繁岭、贾乡甚至还到八九十外的沙河市的册井、柴关、左村，武安市的阳邑、邑城镇等地赶会。

特别是到远的地方，都是头天晚上六出发，赶天明到会上，如到柴关需要打着马灯翻过沙河市禅房乡渐寺村后面的渐寺床大高山（现在已经打通隧洞，只需十几分钟）。

六七十年代国家只允许供销社收购，不允许到庙会上销售，因为私下交易能多卖钱而到会上偷买麻的很多，但也经常受到市场管理人员追撵和处罚没收。

有一次，在水磨头会上，市场管理人员把我村两个人撵到2里外的岭南自然村，既是藏到炕洞里也给搜出来，好说歹劝才放过一马。

沙河市渡口每年3月15会，我去会上卖麻，因为那里有亲戚，头天下午就去了，卖不完麻亲戚哥们就帮助处理掉。

后来有了自行车方便多了，去沙河市牛人口赶会的人更多，但就是朱庄水库下游的河滩，喝水特困难，只有到饭店吃饭还能讨口水，否则连口水也没有，况且我们都是舍不得买饭，自己带着锅盔饼子，所以再渴也得忍耐。

早上5点出发走西上庄、大寨门过朱庄水库大坝，到那里就是9点钟，沿路有路罗、浆水、西上庄和我们这里的人很多。

有一次临近中午天下起雨，没有卖完就往回返，淋了个水鸡子。

还有一次，自行车胎没有气了，只好到公路附近的元庄村找亲戚补了胎。

还去过贾乡赶会，也是天不明就动身，位置在供销社附近，价格不高倒是挺快。

下午还骑车30多里跑到邢台县畜牧局看看（在这里办公室工作过），正好我们蜂业公司经理郝志贵在那里整理材料，顺便给帮了一个晚上的忙。

第二天往回走，还碰到好几个也是卖完麻来市里住了一晚。

去百里外的宋家庄赶会，半夜4点就上路了，赶到那里才8点多。

可惜因为给麻喷水有点多（不喷点水一晒就焦了），加上天气凉快，人家看到麻有点湿不愿意要，没有办法只好住到富家坡郝老师家，是他帮助把麻处理掉。

第二天要我到蜂业公司帮两天忙，又因为急需报送养蜂基地材料，郝老师让我一同到县畜牧局一趟，那会儿也没有个手机电话，害的家人派叔伯哥到将军墓找我，第三天回家好受埋怨。

过去的种植线麻、赶会卖麻已是永久的回忆，永远定格在脑海里了，没有过去的艰苦创业，就没有今天的美好生活。