从沙漠12岁逃婚新娘到联合国斗士：她穿越沙漠逃亡，用血泪改写命运，撕开伤疤拯救了1.3亿女性

原创非首发，首发公众号，ID夏日炎曦，文责自负

“我爱我的妈妈，我爱我的家人，我爱非洲。三千多年来，每个家庭都认为，他们的女儿如果不进行割礼，就是不洁。因为我们双腿之间的东西是不洁净的，所以一定要割除，缝起来，作为贞操和美德的证明。而在新婚之夜，新郎在进入女孩身体之前，用刀片或刀把它割开。而未受割礼的女孩是不能结婚的，并会因此被驱逐出村庄。”当传记电影《沙漠之花》女主角，福布斯30位全球女性典范之一的索马里超模华莉丝·迪里在联合国大会主席台上呼吁废除女性割礼时，全场落泪，全球震惊。作为观众的我，也为如此骇人听闻的女性苦难而心痛不已。

华莉丝出生在非洲索马里的沙漠深处，那里有一种被称为“法老割礼”的习俗。5岁的华莉丝被摁在荒野石头上，本是村妇的割礼师用锈刀片切除了她的外生殖器，并用荆棘刺穿皮肉缝合伤口，仅留下火柴头大小的排泄孔。没有麻药，没有消毒，女孩惨绝人寰的哭喊淹没在黄沙中。

遭受割礼后的女性，阴道被封锁，小便如刀割，经期生不如死，一滴一滴流下的尿液和经血，十分钟或是十天，就那样堵塞着。新婚夜需被再次割开伤口，生育时还要经历第三次撕裂手术。华莉丝的一个姐姐在遭受割礼时因失血过多而死，另一个姐姐在生育时因割礼的后遗症导致的难产而死。她侥幸存活，却终生被疼痛与感染折磨。

她的童年没有童话，只有血泪、刀锋与荆棘。12岁时华莉丝被父亲以5头骆驼卖给已经有三房妻子的60岁老头做他的第四任妻子，她身体里自发的反抗意识驱使她在结婚前夜勇敢地逃婚了。她冒着九死一生的危险赤脚穿越沙漠，与狮子对视，靠啃树皮存活，用石头反击试图侵犯她的强暴者。这段逃亡不是沙漠女子的“励志冒险”，而是赌上性命的绝地求生；不仅是她在地理上的迁徙，更是她灵魂觉醒的起点。

通过外祖母的关系，华莉丝进入索马里驻英国大使馆做女佣，然而，索马里内战爆发，大使馆人员被紧急召回国内。华莉丝不愿回国重新陷入被人控制的绝境，虽然护照过期仍选择冒险留在英国。她说自己宁愿饿死在自由的土地上，也不愿在故乡做一只被囚禁的骆驼。

在伦敦，语言不通又失去合法身份的她沦为以翻垃圾桶充饥的流浪者。直到六年后遇见白人女孩玛丽莲，她才在快餐店找到一份工作，得以维持生计。就在那个快餐店，华莉丝迎来她人生的春天。著名摄影师特伦斯被华莉丝棱角分明的面孔和忧郁眼神震撼，被她身上特有的原始野性美深深吸引，引领她走上了T台，成为时尚界稀缺的“黑珍珠”。 她代言香奈儿、欧莱雅，登上《VOGUE》封面，出演詹姆士邦德的影片《007系列：黎明杀机》。

然而，光鲜背后，她始终无法与男友亲密——割礼的阴影让她在欲望与恐惧间挣扎。直到玛丽莲一句“这里的女人不需要割礼”，她才惊觉：自己的苦难并非宿命，而是可以被推翻的暴行。她没有沉醉在绚丽多姿的生活中，反而心系索马里，要救其他女童脱离割礼的苦海。

1997年，华莉丝站在联合国演讲台上，公开描述自己被割礼的细节：“刀片在我的皮肤上来回锯，缝合伤口的线像勒进灵魂的枷锁。”“当我还是个孩子时，我说我不想做一个女人，为什么做女人要经历那么多痛苦和不幸。现在，我已长大成人，我为我自己感到骄傲，但为了我们所有人，请大家携起手来共同改变女性的命运。”

华莉丝的故事不是孤例，在非洲、亚洲，甚至欧美移民社区，有无数女孩在黑暗中挣扎。割礼的存续，本质是父权制借助“文化传统”对女性的慢性屠杀。全世界有1.3亿妇女受到割礼影响，华莉丝是第一位公开谈论并反对女性生殖器割礼习俗的女性。她放弃自己如日中天的事业，成为联合国特别大使，推动15个国家立法禁止这一陋习，打击这种可怕的暴行。她写自传自揭伤疤讲割礼的锥心之痛，成立多个慈善团体，呼吁世界关注索马里女童的苦难，她的基金会为非洲女孩提供教育与医疗。

真正的女性力量，不是与过去割席，而是将伤疤淬炼成利剑。华莉丝经历了那么多令人震惊的罕见苦难，却仍以深沉厚重的情感爱着她的国家，爱着非洲大地，爱着这个世界。她将个人苦难升华为集体抗争，用伤疤作为武器，刺向文明世界角落隐蔽的黑暗。华莉丝用一生证明——疼痛可以成为武器，残缺也能孕育新生。

她在自传《沙漠之花》中写道：“若我的痛苦能拯救千万女孩，我愿一遍遍撕裂伤口。”“不曾拥有的东西，人才懂得感激。我们一无所有，所以感激一切”。她的觉醒源自“不愿认命”的本能，正如沙漠中的植物，越是贫瘠，越要向着光的方向扎根。