卜式和百里奚的共同点

卜式和百里奚作为中国古代历史中的两位传奇人物，尽管所处时代不同（百里奚为春秋时期，卜式为西汉时期），但他们的经历和品质体现了以下共同点：

1. 出身卑微，以“鄙事”奠定事业基础

  百里奚早年因国破沦为奴隶，逃至楚国后以养牛为生。他通过“饭牛而牛肥”的实践，总结出治国之道，最终被秦穆公赏识，成为秦国贤相，助秦崛起。

  卜式出身贫寒，以牧羊为业，通过精心管理使羊群繁盛。他凭借牧羊积累的财富多次捐资助国（如抗击匈奴、赈济灾民），受到汉武帝重用，虽拒绝官职，仍被委以管理皇家羊群的重任。

  两人皆从看似低微的畜牧工作中展现才能，印证了“鄙事托基”的理念，即小事中蕴含大智慧。

2. 以品德与才能获得君主信任

  百里奚在逆境中保持忠诚与智慧，如逃亡后仍辅佐秦穆公推行改革，使秦国“重施于民”，成为春秋五霸之一。

  卜式则通过无私捐献展现家国情怀。他拒绝汉武帝的官职，仅以牧羊人的身份继续为国效力，体现淡泊名利的品格。

  两人均以行动而非言辞赢得君主认可，彰显了“德才兼备”的特质。

3. 从基层实践升华至治国理念

  百里奚从养牛中悟出“时其食，恤其力，心与牛为一”的治理哲学，强调体察民情、以民为本。

  卜式则通过牧羊总结出“分群管理、汰弱留强”的方法，隐喻国家治理需注重资源分配与制度优化。

  两人的实践智慧均被提升为国家策略，体现了“知行合一”的治国思想。

4. 跨越阶层的人生逆袭

  百里奚从奴隶到丞相，经历了虞国大夫、晋国俘虏、楚国牧牛人、秦国重臣的身份转换，最终成为秦国霸业的核心人物。

  卜式从贫苦牧羊人到受封中郎官，虽未追求高位，但仍被任人惟贤的汉武帝拜为齐王太傅，后转为相，并最终官至三公之一的御史大夫，后因直谏惹武帝不悦，又贬为太子太傅，后以寿终，成为汉代民间贤者的代表。

  两人的人生轨迹打破了当时的社会阶层固化，彰显了个人努力与时代机遇。

    总结

卜式与百里奚的共同点不仅在于他们从基层实践中崛起，更在于他们以“鄙事”为载体，将个人品德、实践智慧与国家治理相结合。他们的经历揭示了古代中国人才选拔中“不拘一格”的潜在逻辑，也为后世提供了“平凡中见卓越”的经典范式。

在现在大学生就业日益艰难的情况下，我们更应该本着干一行爱一行，三百六十行行行出状元的思想，象卜式放羊、百里奚牧马那样，在平凡的工作中追求卓越，俗话说“桃李不言，下自成蹊”、“家有梧桐树，自有凤凰来”，待到干出成绩，机会的大门自然会向你打开，你的伯乐秦穆公、汉武帝自然会出现在你面前。