【浮世汇694】这不就找到啦

我从没想过，带女友第一次见我妈妈是在医院，真是糟糕透了。
我爸在我没记忆的时候就去世了，从我记事起我妈妈就有抑郁症，需要长期服药的那种。我基本是外公外婆带大的，我妈总是陷在她自己情绪里，像我们生活中的旁观者，局外人。她很少能关注到我，我甚至感受不到她爱我。所以我从小虽然在外面对同学表现蛮外向的，但实际是回避依恋型人格，我不相信自己能维持一段感情，我对别人没信心，更没自信。
大学时我就跟我妈出柜了，我妈没表现出任何震惊，我问她:“我喜欢女生你不惊讶吗？不像其他人一样觉得我是怪物吗？”
我妈淡定地苦笑，说出那句我这辈子都忘不了的一句话:
“我本身都不正常，凭什么要求你正常呢。”
我不知道该爱这句话还是该恨，我只感到冷冰冰的冷漠。接着我也跟她坦白了我的回避依恋型人格:“我可能以后就自己一个人了。”
她用我非常熟悉的局外人语气说:“你还是得找一个人，至少有个伴。”
“我估计我找不到。”
这是我们最亲密的一次谈话。后来外公外婆去世了，我留在外地工作，她不愿跟我同住，只有假期回家我们才会见面。
K是第一个非常有耐心教我在爱情里长大教我磨合的人，是第一个让我觉得长期亲密关系还不错也愿意为之改变的人，是我第一个能维持超过半年的爱人，然而她还在不断地打破我的纪录，已经第三年了，我已经见过她父母，我最近也准备带她见我妈妈。
周四上午我接到妈妈的电话，说让我这几天回去一趟，我问她怎么了，她说没什么事就是想我了。当时我正忙改写报告，想着反正马上周末了，不差这一天。
周末坐高铁回家，K超忐忑，一路上都在问这问那想多了解我妈的喜好，我一直说让她把心放在肚子里不用紧张，一是我已经跟我妈顺利出柜了，二是我妈很佛系。
家里没人，打电话问我妈，我妈让我直接去医院。我们赶到医院，妈妈正躺在病床上，比劳动节放假回家我见她时瘦了一大圈，胰腺癌晚期。我站在那儿手一个劲儿不由自主地抖，一句话不出来。
“发现时就是晚期了。”妈妈看我哭丧着脸她倒先虚弱地笑了。我知道，如果不是她自己实在捱不下去了，她不会叫我回来。“这是…你女朋友吧，真不好意思第一次见面就在这地方。”K也僵在那里不知如何是好，和我妈握了握手介绍了自己，我就在那里站着，像根柱子，被虫蛀空了心。
我去拿刚出的检查报告，等报告时我坐在椅子上查关于胰腺癌的信息。医院窗户投入的阳光像是假的，是上帝为了关怀弱者而安装的浴霸，强行把冰块化成菲力牛排旁躺着的流心蛋。手机响了，收到一条消息，是新闻:“癌症或有希望被完全治愈”。我想把屏幕捏碎，把手机砸烂，把医院踩塌。
之后的日子，K和我轮流照顾我妈妈，报销手续检查排队都是她帮我跑，连我有时心急向医生表达我妈妈的状况表达不清楚，都是她帮我交流，偶尔检查需要插队，她都是帮我挨个说好话求排在前面的病号。我和妈妈都很感激她。
那天晚上K回去洗澡休息，只有我和妈妈两个人。我握着妈妈的手，我们就一直看着对方的脸，我不想打破这从来没有过的亲密，她可能也不想打破。我们就这样看着彼此好久好久，妈妈忽然眼角就流下一滴泪，轻轻拍了拍我的手:
“这不就找到啦。”
我知道她说得是终于看到我找到爱人了，我立刻哭得没法停住，那是从回来后我第一次哭。她这么虚弱，怎么还在想着我，我怎么能无数次质疑过她爱我。我了解了，可我快没妈妈了。
妈妈走了。我哭不出，也笑不出。别人都说，当一个人父母去世之后，他就会直接看见死神，父母是隔在孩子和死神之间的墙。可我什么都没看到，没看到死神，没看到妈妈，也没看到其他人。什么都没有。
我和K回到我们的家，晚上我翻来覆去睡不着，问我怎么了是不是难过，我说我不知道，好像不难过，又好像难过。我侧躺，后背对着她。
“你不在的时候，阿姨单独和我说了很多话，她把你托付给我。”K对我说。我并不意外，她就是这样的人，她敏感到当初想跳楼，却因为害怕影响房价，卖不出钱给我而放弃。
“嗯，她说了什么了？”
“她说她很自私，从小没怎么照顾过你，以后只能拜托我多照顾你了。”
“嗯…还有呢”
“她说我以后可能不仅要成为你的爱人，还要成为你的姊妹，你的母亲。”
我缩成一团哭得抽搐，K从背后抱住我，我一直在哭到睡着，我们再没说一句话。
我和K的年纪都不小了，不会再像热恋时经常摘抄诗句说很酸的情话。但是从那天以后，她说我爱你的频率明显高了不少，我以为她是一时兴起三分钟热度，结果持续了好几个月。
有一天她又一次说爱我时，我忍不住问她:“你是不是在外面干了什么对不起我的事？所以才一直说好听的。”
“怎么可能。”
“那是为什么？”
“一是我确实每天都想说爱你；二是我想把妈妈之前那些年没向你表达过的，都补给你。”听到这话我眼睛已经酸了。
“那得补多久才能补完嘛。”
“补到我说不出话，补到你听不见声，补到语言消失，人类灭绝。”
“妈妈知道你这样对我，一定会感谢你的。”我已经流泪了，她抱住我摸我的后脑勺:
“是我该感谢妈妈，把你带给我。”

越来越感觉我国的文化输出完全搞错方向了。
什么孔子学院，什么诗词，这些最多吸引一点知识分子，美国的广大人民群众根本没人关心这些。说穿了大家都是俗人，甚至美国人更反智更好糊弄，毕竟美国可没有教员来横扫牛鼠蛇神。
应该往下里巴人甚至怪力乱神方面来。大熊猫的输出都太高级了，完全没必要。想想吧，马保国同志也是在英国成功致富的，爽文在美国也很有市场，我估计要是能在美国合法推广槟榔，应该也是一片蓝海市场，槟榔至少比大麻安全吧。听说冥币在美国火了一阵，考虑到美国人民在宗教上宽广的胸怀，一贯道当年要是能开设美国分部应该也能做大做强。东北民俗跳大神和美国的灵媒有什么区别，说不定还能打出差异化竞争呢。
麦当劳小丑的雕塑普遍全世界，孔子的雕像在国博后院淋雨。自己都不信的东西还想特么想推给全世界？
其实就是要输出奶头乐的东西，不管哪个国家的老百姓都是俗人。所以就应该多输出抖音烂梗，广场舞，手工耿，国产影视剧、国产氪金手游、河北福禄寿饱和度超高土味雕像，真能往国外宣传一波的其实。
我以前坐飞机旁边一个瑞典人，跟我眉飞色舞聊了一路，他蜜汁喜欢林正英和道士捉鬼电影，还质问我这么有趣的类型电影为啥你们中国97年之后就很少拍了，我都不晓得咋个回答他。
讲真，和人民大众贴近的才能流传，天天想着骑在大众头上当老师的人谁能喜欢啊？

说真的，随着生育率结婚率啥的在KPI考核里的权重越来越多，各地迟早会认识到抢占婚恋市场和抢占旅游市场是一个思路，重要的是把有限的适龄女青年（游客）搞到自己的地盘上来，估计后期会由各地方出面展开内卷，加大对本地男青年的品牌宣传力度，比如宣传四川男听话怕老婆，广东男能挣钱，山东男有编制，江西男彩礼大方或者福建男全球免签啥的，各地郭南展开差异化竞争，打造具有地方特色的特色素质单男品牌，成为促进生育率的重中之重

惊讶于女性主义和上野千鹤子两个热词能登上热搜，我就去观看了那期视频，我觉得从能让更多人参与讨论和了解女性主义的角度来看，这场对话视频是具有积极意义的。但个人对于某些部分仍然感到不适。
1.北大×上野千鹤子的标题，提高了我的心理预期，尤其是对提问深度上。
这个标题一出，首先就把我的期望值拉得蛮高的。一个是国内数一数二的高等学府，一个是日本女性主义领袖，先入为主地我就会认为讨论的内容不是女性主义普及类型的问题，而是进阶甚至深层问题（如制度、审美、中日女性主义差异等等）。
可是三位up围绕的基本是:结婚、恋爱、男人、up自己的情感问题。虽然尝试根据《始于极限》抛出问题，但问题的深度基本都能从上野千鹤子老师的另一本书《从零开始的女性主义》中找到答案，甚至上野老师也是原话回答，而这本书基本是很多女性甚至男性了解女性主义的入门书籍，所以蛮失望的。
而且如果我是男性，我甚至会觉得视频是围绕女性内部对立讨论的，甚至产生“原来女性主义仅此而已”的误读。
另一个方面，up主很多问题也都是以个人情感问题的角度请上野老师给出看法建议，是靠上野老师自己脱离具体问题，而上升到女性主义来回答，让我觉得这场对话更像是私人情感问题咨询，而不是代表广大女性的提问。
2.整场对话视频的观感，有某些时刻我甚至穿越到了一些明星采访视频甚至鲁豫有约，时不时透出窥私感。
我个人期望的对话是双方就某些女性主义问题进行讨论，甚至能发散出新的思考，重点在于问题。而up的有些提问我甚至感觉提问的重点不是问题，而是上野老师的家庭与私人生活，像名人访谈，重点在于人，弱化了问题。
3.up提问的引导性，是希望通过上野老师这种女性主义的公知，来认可她们的婚姻选择和生活处理，从而达到自我认同。
毫无疑问地，上野老师是具有成熟的女性主义思想的女性，而其很重要的部分是对自我自由的追求和对她人自由的包容。无论她们提出自己什么样的做法，上野老师都会包容她们不会完全否定，因为她不会伤害其他女性。所以这只能作为up向公知寻求自我认同，还是对一个绝不会否定她们的公知（上野老师的书里基本都是阐述自己的观点，但绝不会说对话者某种行为是不对的或者错误的，非常柔和且包容）。
感觉浪费了问题，也冒犯了老师。
以上是我个人的不适方面。
Up有自己提问的自由，我们无法干预也说不上批判。我们作为观众，只是惋惜和上野千鹤子老师对话的机会难得，却只是泛泛交流，希望有这种机会的up可以真得好好做功课来准备问题，而不是只停留在吊胃口的标题和上野老师普及女性主义的初级理论里。
即便如此还是希望有更多人能制作女性主义相关视频，因为我们生活中的女性主义传播太少，路途漫长。

昨天国内的朋友跟我说，chatgpt已经是他工作里的好帮手了。
虽然chatgpt干不了重要工作，也干不了创意型工作，不过拿来干狗屁工作简直是神器。
比如写些样子货文案，给领导规划一下行程，整理和生成表格，写套话连篇的公文和报告，提取长篇大论里的主要内容和核心思想，官话连篇地回答问题……
繁琐的，你讨厌的，又没什么意义的工作，它都能干得不错，是个可发展的好同志。