《道》47｜不出户，知天下

这一章晦涩难懂。

读万卷书不如行万里路，老子说，“不出户，知天下”，这不是狂妄自大吗？

在YAO这里读到，费曼曾经问过这样一个问题：假如由于某种大灾难，所有的科学知识都将丢失，只有一句话可传给下一代，那么怎样才能用最少的词汇来传达最多的信息呢？

费曼自己的答案是：所有的物体都是由原子构成的。

他认为这句话重要到，值得刻在石头上永远流传下去——如果刻在地球的石头上还不够的话，值得刻在冥王星的石头上，永远流传下去。

我想如果费曼读到过《道德经》，和老子应该会有某种隔空相应。

不出户，何以知天下？

因为所有物体都是由原子构成的，万事万物之规律，到哪里都一样，眼前的吃喝拉撒里有道，诗和远方里有道，世间万物运行皆为道。

所以，只知道埋头种田的农民，不一定比读万卷书的做题家懂得更少。而一个认真种田的老农，勘透世间真相，看日落知道年成，看露水知道何时栽秧，看风向知道雨季。我瞎说的，我并不知道，但我知道有经验的老农是真的知道。

一个只是认真种好地的老农和一个很会养猪的农妇，他们所懂得的道，不出户，知天下。

查理芒格先生在《穷查理宝典》中说，自己的多元思维模型，不过是“祖母的智慧”的延伸，一切真实让人生活的更好更幸福的大道，都藏在祖母的智慧里。

寺庙里的小和尚，每日砍柴，念经，打扫。当上住持，依然是每日念经。砍柴和打扫的活儿不多，让给小和尚修炼，唯独念经，各自念自己的经，修自己的道。

大道至简，大道就在真实的生活中，无非是吃饭就吃饭，看书就看书，走路就走路。认认真真做好每件事，细细体会生活里的道。

世界是由原子构成的。不出户，知天下。仅此。

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道德经-第四十七章

不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

【注解】
不出门户，能够知道天下的事情；不用偷偷看着窗外，就能知道自然的规律。其实有时候走得越远，反而知道的越少。

因此，圣人不出行却知道很多事情，不用见到就可以明白真相，不用作为就可以有所成就。

认识一件事物，仅仅靠自己的眼睛、耳朵、手等感官是不够的，因为如此无法深入到事物的内部去了解它的“灵魂”。了解事物应该靠“自省”，去领悟“道”，知道了天下万物的运动和变化规律，才能真切地深入到事物的灵魂中。