向外净化圈子

《道德经》有言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

  争，是弱肉强食的生存本能；不争，则是世事洞明的生存智慧。

  在《遥远的救世主》中，有个这样的片段。

  丁元英与肖亚文偶遇一个音乐评论人，大家一起吃饭。

  席间，对方极力展示自己的高雅脱俗：音乐、艺术、文学、哲学、宗教……

  肖亚文很想怼他，却看到丁总一直点头微笑，唯有强忍着。

  散席时，对方要丁总的联系方式。

  丁总说：“小肖，我说一个，你记一个。”

  于是，从手机到座机，从北京到柏林，从司机到助理，丁总一共说了8个号码。

  此举，从头到尾洋溢着暴发户式的小家子气，最后对方都不耐烦了，带着一脸轻蔑逃走了。

  肖亚文很不解：“丁总，我们有那么俗吗？”

  丁元英轻描淡写地说：“那样，他就高雅了！”

《庄子·秋水》中说：

  “夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。”

  生命终结于盛夏的虫子，无法理解冰天雪地；

  局限于一口井的青蛙，想象不到大海的苍茫壮阔。

  人生，大抵如此。

  每个人的家庭环境、成长经历不同，各种认知也会大相径庭。

  因而，不是所有事都值得争论，也不是所有人都需要靠近。

  三国时的管宁，面对华歆对钱财名利的趋之若鹜，直接割开席子、分开座位说：“你不是我的朋友。”

  战国时的乐毅，面对燕惠王的怀疑，直接逃亡到了赵国，他在回复燕王的责难信中说：

  “君子交绝，不出恶声。”

  正所谓，道不同，不相为谋。

  年纪越长，越能体会：圈子，要择诚而入；朋友，要择善而交。

  不值得的人，不用争，擦肩而过；

  三观不合的人，不用猜，明确拒绝；

  出尔反尔的人，不用辩，直接远离。

  不争，或许会“输掉”无谓的面子，却能赢得清净、挣到里子！