中国古代文化常识32均钟

均钟　战国

这是一件非常奇异的五弦器。表面上看它只是一张五弦琴，但按照黄翔鹏的意见，它就是所谓“木长七尺”的“均钟”

（“均”字有一个意思是“钟律”，名词，读yùn。不过“均钟”一词中的“均”，是动词不是名词，读jūn，意思是“调”〈tiáo〉。这里的尺是夏代人的“比手为尺”，即拇指、食指伸开的最远距离为一尺，大约17厘米）。

均钟的功能，是在它上面弹出绝对音高，给编钟的调音提供标准。

往最通俗里说，均钟的作用类似于今天我们给钢琴调音时提供基准音的音叉。

《国语·周语》上说：“古之神瞽（gǔ，意思是盲眼的人），考中声而量之以律，度律均钟。”说的是神奇的盲乐师通过远比三分损益律复杂的“（fǔ）曾体系”生律法，在均钟上找出标准音高（绝对音高）。

青铜编钟在铸好后需要逐件锉磨钟的内壁来调整音高。提供标准音供锉磨编钟之用的器物就是这件五弦器均钟。

曾侯乙墓出土的这件五弦器均钟以黑漆为地，上面有非常繁复的红、黄色彩绘。

五弦琴侧画的分别是十一和十二只凤鸟（鸟头朝向琴首），琴底也画了十二只凤鸟，琴身后半段有非常诡异的人珥双蛇（即戴着两条蛇做成的耳环），可能描绘的就是《山海经》中《大荒西经》和《海外西经》里的夏后启。

启就是三代传说里大禹的儿子。传说大禹的妻子涂山氏化成石头以后，石头裂开生下了儿子。所以这个儿子的名字就是“启”。

这两个人珥双蛇的形象并不完全相同，其中一人嘴角画了胡须，所以也有人认为这代表的是伏羲（xī）和女娲（wā）。

凤鸟的数量暗示乐律，也暗示一年的月份。传说中大禹铸鼎（青铜礼器），启作乐。

从曾侯乙墓出土文物来看，中国的礼乐制度源于夏代的说法也不算空口无凭。

均钟局部花纹图