烦恼即菩提

烦恼即菩提，这话当是佛祖或者那位菩萨说的。

烦恼每个人都有，没有烦恼几乎是不可能的，在这滚滚红尘中，总有这样那样的不如意事。

烦恼是什么？又是怎么产生的呢？

简单地说，烦恼即是心上的尘，蒙上了尘，遮住了那本自具足的自性光明。佛家讲，人有“六根”，所谓眼耳鼻舌身意，有眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体，这些个感官，去感觉和感知外面的世界，然后投射到心里，形成意。这六根都是有欲求的，眼睛想看美景、美色、好看的电影电视等；耳朵想听丝竹之乐、管弦之声，想听甜言蜜语、奉承之话或者绵绵情话；鼻子想闻花香、沉香或者淡淡烟草的味道；舌头想尝尽人间山珍海味、美酒佳肴；身体吧，欲望更多，那感官的刺激和快乐；意和心，则是贪、嗔、痴等等。因为有这“六根”，有这么多欲求，有的欲求可以得到满足，但是大部分或者说总有满足不了的欲求，当这些欲求求而不得的时候，便生烦恼。

我妈妈常常挂在嘴边的一句话，“凡人凡人嘛，总是要烦的，要不不成了仙人了？！”话虽简单，却有深刻的道理在其中的。我们人在红尘，不可能没有烦恼，即便是皇帝，也有这样那样的烦恼，甚至比我们这些百姓烦恼更甚！要不顺治帝也不至于出家去做和尚了。崇祯帝刺死自己女儿，自缢在煤山那颗歪脖树上，你说做皇帝有什么好啊！既然都会有烦恼，那就坦然受之，不必为了烦恼而烦恼。

烦恼即菩提，什么意思呢？

首先说菩提，菩提是佛教用语，是梵文直接音译过来的，因为汉文里边没有特别贴切的语言可以表述菩提的全部内涵，所以干脆就直接音译过来了。简单地说，菩提就是智慧，是般若智慧，这智慧不是普通意义的小智小慧或者小聪明，不是用脑子想出来的，而是通过心悟出来的那么一种无上光明的智慧。

那烦恼怎么成了菩提了呢？

其实烦恼吧本身不是菩提，但它是产生菩提的土壤，没有烦恼，自然就不会去想，而是光顾着享受了。当然如果没有烦恼是最好的了，可是那是不可能的。有了烦恼怎么办呢？一天到晚在哪儿烦也不是个办法啊。所以肯定想办法去满足自己的欲求，通过努力达成了，烦恼会退去，但是新的烦恼又会产生，因为人的欲求，所谓的贪欲，是永远无法满足的，欲壑难填嘛！那烦恼不是不好嘛？你可以说它不好，但是其实它是福田，它是产生菩提的必不可少的前提。就如出淤泥而不染、濯清涟而不妖、可远观而不可亵玩的莲花。

那莲花从哪里生出来的？------ 莲

那莲长在哪里？------ 淤泥中

那烦恼就相当于那淤泥，没有淤泥的营养和滋润，不可能有莲，更不可能有莲花的绽放！

同样道理，没有烦恼的话，也就不可能产生般若智慧，不可能去证得那菩提正果！

故此，烦恼即菩提！