失眠了

从昨天开始半夜醒来，用尽自己曾经用过的许多妙招，如数羊，意念入睡，听书等，都再也无法入眠。今天夜里同样如此，半夜1点醒了怎么也睡不着了，屈指一算，从晚上8点半到临晨1点过，睡眠不足5个小时。关键凌晨是1点到5点，各种身体器官需要休息。这样的睡眠，不利于身体的恢复。

我想一定是自己的身体比前段时间好多了，有些精神了，就想写点东西。于是最近总爱回忆，以及对写作的思考。半夜醒了，脑海中就会充满着生命中种种过往。从童年、到青年、再到成年以及步入老年的种种经历，自己的生活是多么丰富多彩，记录下来也是记录一段历史。

如小时候吃过的牛皮菜，当时就有人告诉我声农村喂猪的菜，可是70年代没有菜吃，能吃上牛皮菜都是一种美味。

聪明的父母，会把摘好的牛皮菜汆水，然后放上郫县豆瓣，再放点豆豉，红亮亮的一碗牛皮菜端上桌，可以吃三碗饭。成年以后看到牛皮菜再买来做，一样的做法却吃不出小时候的味道了。从此再不吃牛皮菜了，但小时候吃过的牛皮菜却留在了记忆深处。

青年的时候，八十年代的中国万象更新。参加各种文艺活动。在成都市劳动人民文化宫唱川剧；同样是劳动人民文化宫写影评，羞红着脸看提前播放的外国电影；在建设路读书小组写书评，优先看新上架的书籍；给厂报写稿，被评为优秀通讯员；参加厂里的组织的各种演讲活动，代表单位去市上过关斩将，拿演讲名次；在厂里每年的运动会中，不是打乒乓球，就是打羽毛球，代表车间下象棋比赛，被选进厂女子象棋队，培训中懂得了“摸子必下”的规则，从此也成了自己做人的规则；80年代参加电子部征文，一篇短篇小说《余音缭绕》称为了自己进京参加笔会的门票，在北京听乡土作家刘绍棠讲座，留下了珍贵的合影……

中年了，在教师岗位上兢兢业业的教书育人。两次支教，一次是现在熊猫基地旁的熊猫小学三年级，还有一次是在泸定得妥乡中心小学的六年级。与两个学校的学生，发生了许多难忘的故事。

特别是得妥乡的学生，懂得了知识改变命运，学习风气浓郁，小升初考试成绩也提高了许多。班级被评为优秀班级，我被评为优秀支教老师。

寒暑假，我会独自旅行蜀南竹海、湖南长沙、特别是陕西汉中。

因为余秋雨在一篇散文中说中国人一生一定要去汉中，那是汉人的发源地。

2018年一放寒假，就坐上了去汉中的动车。住宿在汉中博物馆旁，每天去博物馆打卡，在那里看曹操的书法作品《衮雪》，气势磅礴。住宿在旅游公司旁，方便去张骞墓、张良庙。

去张骞墓的路上，观看了一场当地风俗的结婚仪式。新郎穿着中式服装等待接新娘，新娘在鼓乐声中走来，新郎背着新娘往家走。

特别是在张良庙抄写对联时，一位女工作人员看到了，她就对我说：“这里的对联太多了，你抄不完，4点半左右你到门口来，我送你一本书。”现在每次看到这本书都会想起那位热心的汉中人。

退休了，投入到文学写作，加入了金牛区作家协会，投稿、参加巡讲活动；加入成都市作家协会，写作投稿；担任了学校的校外辅导员。因为这次生病，错过了巡讲活动和校外辅导活动。没有遗憾，只有无奈。因为现在的主要任务，就是把身体养好。

静养身体的生活，几乎与朋友少了许多联系，只有微信的私聊留言。我才会回复。偶尔有些活动邀请，以及朋友聚会，都因为身体原因实在不能参与，大家也理解期待我早日与他们相聚。

坚持简书的日更，除了记录日常，也有积累素材的意思。曾经简书平台出故障，焦虑习惯了把文字放在平台上，又往哪里放呢。就用曾经的QQ昵称“风儿湘子”注册。后来平台恢复了，也就只看头条，挣了几十元存进了支付宝。

退休以后我就不再发朋友圈，只将自己发表的文章挂在朋友圈，愿意看的好友阅读留言，我也不答谢。但是我喜欢与简书的简友互动，有缘分的简友相互回访、点赞，以及留言，也是很有意义的事。

生病前，收到文友王良荣赠的书。他把自己看记录片《中国通史》，每一集写了一首诗，自己编辑印成了书送给我。我想每天读一首，坚持早日读完。就在头条抄书打卡活动中每天发布一首，并没有在书写下功夫。直到3月10日停止，那时我已经住院六天了，是抄书打卡的第二十一天，13日动手术，就更不能坚持了。

原文如下：

1972年，湖南长沙马王堆三座汉墓共出土了3000多件汉初珍贵文物，每一件都令人叹为观止。最耀目的是一件素纱禅衣：整体衣服重量只有49克，堪称绝世精品。这也是文景之治盛世的绝好证明。

记录片《中国通史》第二十一集《文景之治》文友王良荣看了这集，写下七绝一首。

不能抄书打卡了，就参加了自律打卡活动。每天发一些照片，然后写下与照片有关的内容，现在打卡81天了。没有追求收益，就是打卡坚持。

有时候看头条一些文章，会留言。最近头条写老师罚学生，打学生的新闻有点多，老师的这些行为是错误的违法的，不管老师的出发点是什么，都不能这样做。

有一个老师上课的时候，全班十几个学生说脏话，她就让学生蹲马步，被举报了受到了处理。有网友说：现在老师不敢管学生，这些学生将来会无法无天。

我没有留言，因为我觉得一个班级有十几个学生不文明，班主任的班务工作有问题。班主任可以针对这个问题开一个班会，怎样做一个文明的小学生。通过活动，学生自己会发现说脏话不文明。然后寻找班级文明的小学生，树立榜样。大家还可以根据自己认为文明的行为，制定班级文明学生的规则。根据规则，一个月评选一批文明小学生，给他们发表扬信，争做文明小学生的良好班风就形成了。

不管是小学教育，还是中学教育，都应该尊重学生、以人为本、依法执教。在正确的教育教学理念下工作，就会发现老师的工作累并快乐着。

当然教师队伍瑕不掩瑜，也不能以偏概全。有经验有方法，优秀的老师还是大部分。

我还坚持在“麦家陪你读书”的微信公众号，坚持听读打卡。这周共读的是法国作家圣埃克苏佩里的作品《小王子》。

《小王子》讲述了一位来自某颗遥远小星球的小王子，因为和一朵他深爱的玫瑰花儿闹别扭，同时也怀着想要了解外面世界的渴望，离开自己的星球，进行了一场“星际旅行”。

在互动点赞的麦友中，我特别欣赏一位名叫“素年锦时”的网友。她总能把每天听读的内容，用自己的语言诠释得更深刻。

后来我们加了微信好友，她介绍我加入了一个“理想”微信群，这是理想书店建的群。会不定期请在广西师大出版社出书的作家开讲座。素年锦时会提问，还能免费获取作者的赠书。因为素年锦时的眼睛不能长时间阅读，她只有忍痛放弃打卡活动。我相信她一定还在每天坚持听书。

如果你热爱生活，生活就会多姿多彩。回首走过的路，除了无悔就是无悔。

今天学习《中国文化课》第七部分

魏晋南北朝诗文。

魏晋南北朝是一个分裂的乱世，但在文化创造上却异彩纷呈。从曹氏父子到魏晋名士，再到陶渊明、蔡琰、刘勰、郦道元，都开天辟地、光耀史册。对中国文脉也是一个激流交叠、柳暗花明的重要段落。

基础记忆：

1、曹操。诗句“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。“”对酒当歌，人生几何？……何以解忧，唯有杜康。……月明星稀，乌鹊南飞。……山不厌高，海不厌深。……”“东临碣石，以观沧海。……秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。……”

背诵《短歌行》，《步出夏门行》的第一章《观沧海》、第四章《龟虽寿》。

《蒿里行》，其中名句有"白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠"。

2．蔡琰：《悲愤诗》、《胡笳十八拍》。一种不同族群、不同生态之间的离乱体验，由一位女性来表述，震撼人心，气势不凡。

3．曹植：《赠白马王彪》、《洛神赋》。

4．阮籍：《咏怀诗》、《大人先生传》（散文）。

5．嵇康：《与山巨源绝交书》（散文）。

6．陶渊明。更加重要。中国文学史上可以与屈原、司马迁、曹操、李白、杜甫、王维、苏东坡、李清照、辛弃疾、关汉卿、曹雪芹并肩而立的第一流大家。也是魏晋南北朝诗文的最高峰。尽可能多地阅读和熟悉陶渊明的作品。

陶渊明的作品，现存诗一百二十多首，文十二篇（其中包括三篇辞赋）。

《饮酒》其五："结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。……"以及《归园田居》:"少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。……"还有《读山海经》:"精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。……"

《桃花源记》。

辞赋中，有著名的《归去来兮辞》。

咏怀诗，《饮酒》、《杂诗》、《读山海经》、《咏荆轲》、《赠羊长史》、《拟古》、《命子》、《停云》、《时运》、《荣木》、《咏贫士》、《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》、《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》、《始作镇军参军经曲阿作》、《戊申岁六月中遇火》、《述酒》。

田园诗，《归园田居》、《庚戌岁九月中于西田获早稻》、《移居》、《怨诗楚调示庞主簿邓治中》、《劝农》、《癸卯岁始春怀古田舍》、《丙辰岁八月中于下濮田舍获》。

哲理诗，《形影神》、《已酉岁九月九日》、《连雨独饮》、《拟挽歌辞》、《五月旦作和戴主簿》、《拟古》。

散文及辞赋，桃花源记》、《归去来兮辞》、《五柳先生传》、《闲情赋》、《感士不遇赋》、《自祭文》。

7.《敕勒川》（北方少数民族的民歌）:"敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。"我说过，这几句来自北方的吟唱非常重要，中国文脉由于此川此山，此天此野，此歌此声，更为开阔。

8.《木兰诗》，这是一首在整个中国文化视野中都受到充分喜爱的北朝民歌。"唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。……"

扩大记忆

1．郦道元《水经注》。一部地理学著作，在描写山水时也体现出了足够的文学价值，可见在实践性的科学家身上也有文脉渗透。

2．杨街之《洛阳伽蓝记》。在描述宗教发展状况时体现出了文学价值。

3．陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》。开启第一代文学批评，文学开始拥有了总体思考者。

4．以王羲之为代表的书法艺术高峰。因为书法本身是中国文脉的重要组成部分，是文脉的形体呈现。

王羲之与他前后左右的书法，可读余秋雨的《极品美学》一书中的《书法美学》。在王羲之的留世杰作中，最值得珍爱的是《兰亭集序》、《快雪时晴帖》、《平安帖》、《丧乱帖》。他儿子王献之的《鸭头丸帖》、《廿九日帖》、《中秋帖》也很精彩。

这些内容，特别是书法作品，及王羲之和王献之的书法作品，曾经作为学校书法课题主研员时研读了不少，还独立完成编纂校本教材《书史》。

现在顺着余秋雨梳理的文脉，学到实处有些困难，只好跑马观花再了解一下。