“套子”中的人物

——祥林嫂、林冲、别里科夫

小说单元中选了一篇《装在套子里的人》，其实不只是别里科夫是装在套子里的人，其他作品中的祥林嫂、林冲何尝不是也是套中人？

三篇小说围绕“作茧人生，人生破茧”主题。

课题中的“作茧人生”象征了封建社会的礼教制度，以及对新事物的钳制和遏制。“人生破茧”指人物在现实中努力地冲破看不见的枷锁。

小说中的人物，祥林嫂、林冲、别里科夫都是社会底层的弱者，也是旧社会、旧制度下的可怜者，他们深受封建社会礼教的毒害，在腐朽黑暗的世界里苟且过活，为了得到一点生存的权力，或是赢得一点做人的尊严，他们在“作茧”中不停地挣扎和斗争着。

《祝福》中的祥林嫂在封建礼教吃人的社会中欲挣脱社会的枷锁，做了多方的努力，一切只为了得到那一点“甘做奴隶”的权力。她按照柳妈所说的，把几年所攒的钱都拿到庙里捐了一条门槛。一是让千万人践踏自己的替身“门槛”，以此赎清所犯下的“不贞”之罪，二是为了让自己死后到阴间的十八层地狱中少遭受些罪。傻傻的祥林嫂认为捐点钱，买条门槛，社会就此会原谅她，鲁四爷就会还回她的奴隶身。当看到祥林嫂带着满脸笑意，激动地说着“捐了”“捐了”的时候，我都感到一切的悲凉，深切地体会到她的善良并未在恶毒中胜出，相反，却在愚昧中陨落了。

《林教头风雪山神庙》中的林冲是生活在一个封建官僚，贪污腐败、阶级黑暗的社会枷锁里的人，他是一个义气闻名的忠义之士，他因高衙内看中了自己的老婆，高衙内周围的人想要成其好事，三番五次设计陷害林冲，先是被忽悠带着刀去了军事重地“白虎堂”，而招来了责罚和流放，其次在发配路上被两个差役折磨，差点致死。林冲一忍再忍，仍幻想着在军中草料场快快乐乐地过活，可是高衙内却是对他赶尽杀绝，最后给林冲的生活添上了一把火，把林冲看守的草料场给烧了。这时的林冲才明白，不是我不想好好活，是这个世界不让活。于是他选择了一条道地走到黑，以暴力手段对抗那些残害他的人。在隐忍与抗争的两难之下，他果敢地扯破了腐败“套子”，走上了新的抗争之路。

《装在套子里的人》中的别里科夫是沙皇政府的忠实拥护者，他生活在知识界，起到了沙皇的警察密探所起不到的作用，是反动知识分子的典型，別里科夫性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，他的世界观就是害怕出乱子，害怕改变既有的一切，他辖制着大家，并不是靠暴力的手段，而是给众人精神上的压抑，可以说是专制制度下毒化了他的思想，心灵，使他惧怕一切变革，顽固僵化，他既是沙皇专制制度的维护者，也是受害者，成了一个畸形的可怜虫，怕的只往“套子”里钻。而科瓦连科是一个与之相反的人，他充满阳光、光明磊落，自信奔放，追求自由民主生活的新青年，他是一个敢于说“不”的人，敢于举起拳头狠狠地捶向別里科夫，是一个敢于挣脱“看不见的枷锁”的人。