让写作与修行合二为一

李敬泽说，“写诗是跳跃，写小说是跑步，一个人不能永远跳跃和跑步，他的日常状态应该是散步，散文就是散步。”

我把日更也当作散步，尽管有很多文字是读书笔记。围绕雪师的书写了半年的读书笔记，感觉自己脑袋里的东西好像空了。但是我还没有悟到真正的精华，怎么能轻易放弃？

一个人的脑袋里不管储存了多少知识，拥有多少种见闻与表达方式，如果不能像水往低处流、叶子发芽一样自然，始终会“隔”着心外的东西在朦胧里插科打诨。哪怕想得在美，也要笔力和心力一起出神入化。

“两句三年得，一吟双泪流”，想想这样的磨砺和境界，我们是不是该慢下来，让自己认认真真地去体会生活中的点点滴滴，然后用一颗真心留住真善美，增加文化的温度和纬度。

曾老师经常给我发一些他写的散文，非常生活化，非常接地气又不乏诗意，活过的痕迹在里头开山劈路，但其中还是有些东西比较“勉强”。也许，这是文字的局限，也许是我的理解局限。

所以，有时候不能在文字上太“着相”，尤其是在“扎根”的阶段，你不能要求它的根茎叶都合你的意。那个需要“合”的东西，也许我们永远都找不到，但当我们不去找的时候，它又会带给我们意想不到的惊喜。

雪师的文字，可以用五个字表达——能所遂圆融。一般的人不是执着在“能”上，就执着在“所”，连自己也觉得怎么都圆不了。其实根本原因在“心”上面，心不圆融，文字就不圆融。

这样的“对境”，有时让人很气馁，但更多时候，它会激励人一步一步的往前走，抱着“不着急、不要脸、慢慢来”的态度去磨练自己。

当我们能够真正理解“言为心声”的时候，就要一直修炼“大手印”。热爱文字的伙伴们，充分意识到这辈子最重要的事情就是证得真心，然后自然而然地以我手写我心。要不然花再大的力气，也终究在文字里跑龙套。

和修行一样，“创作需要扎扎实实下苦功，许多过程都不能省略。省略了一点，他的成就就会低一点。若要不省略，必须有足够的生命。”

雪师在1995年证得光明大手印之后，就一直保任着真心，写文做事随缘而不执着，处处明明朗朗、真真切切、空空寂寂。而我们总是高估了自己的勤奋度，总是想走捷径，却忘了任何成果的产生，都是「扎根」带来的副产物。

雪师的文学成就是修行带来的副产物。他也曾执着过读书与写作，但不携带野心，能成作家当然好，不能成呢，回家种地也行得，反正一生不空过。一个人对自己真正的爱，也许就像雪师这样吧。

试问一下，我们真正的爱在哪里？如果修行是必须的，就不要向外攀缘。如果创作也不想放弃，就要更加精进，将其也当作一种修行，待到合而为一时，我们肯定会脱胎换骨。