西双版纳之旅小结：“数字化”之旅

        六天的西双版纳行程，旅途之中感觉慢，回想起来却又感觉很快，慢，可能是因为中途转场的艰辛，快，则可能是因为沿途风景的美好，总的感觉是“游有所乐、行有所获、旅超所值”。

        ——“数”说西双版纳。

        “2”。2个季节：大部分地方一年有四季，西双版纳一年只有2季，旱季和雨季，要么在下雨，要么在准备下雨。2个吉祥物：孔雀和大象，是孔雀的故乡，也是“象”往的地方。2个邻国：老挝和缅甸。2次直射：在北回归线以南，一年有2次太阳直射，阳光充足，没有冬天。

        “4”。西双版纳整体上可分为4条旅游线路：东线、北线、西线和市区。以告庄为起点，东线景点由近到远主要包括曼远村、傣族园、中科院植物园、勐远仙境、望天树、曼掌村、磨憨口岸，其中热门景点为傣族园、中科院植物园、勐远仙境；北线景点由近到远主要包括原始森林公园、基诺山寨、野象谷，其中原始森林公园和野象谷为热门景点；西线景点由近到远主要包括融创乐园、哈尼文化园、南糯山、景迈山、景真八角亭、勐景来景区、打洛镇独树成林风景区，因为时间问题和距离太远，这次没去，当地人也没有积极推荐；市区景点主要包括星光夜市、大金塔寺、热带花卉园、民族风情园、曼听公园、总佛寺、勐泐大佛寺，其中星光夜市、大金塔寺、曼听公园、总佛寺为热门景点。需要注意的有（以住在告庄的酒店为例）：一是星光夜市每天晚上都可以去逛，没有必要专门去；二是去远的地方最好采取“一日游”的方式包车去，不太远的可以坐景区直通车或者打车；三是原始森林公园的丛林飞跃分为A段和B段，要玩就玩B段，A段环节少也不刺激；四是原始森林的徒步体验有重复的地方，基诺山寨有热带雨林徒步，勐远仙境也有，定路线的时候需要注意一下。

      “13”。西双版纳傣族自治州一共有13个民族，分别是傣族、汉族、哈尼族、彝族、拉祜族、布朗族、基诺族、瑶族、苗族、回族、佤族、壮族、景颇族13种，除汉族外，州有世居少数民族12种，其中傣族为主体民族，基诺族是我国最后一个被确立的少数民族。

      “18”。体现云南少数民族特色文化的“云南十八怪”顺口溜，是这几天听到最多的版纳人的口头禅：你说奇怪不奇怪，云南就有十八怪。四个竹鼠一麻袋，蚕豆花生数着卖；袖珍小马多能耐，背着娃娃再恋爱；四季衣服同穿戴，常年能出好瓜菜；摘下草帽当锅盖，三个蚊子一盘菜；石头长在云天外，这边下雨那边晒；鸡蛋用草串着卖，火车没有汽车快；小和尚可谈恋爱，有话不说歌舞代；蚂蚱当作下酒菜，竹筒当作水烟袋；鲜花四季开不败，脚趾常年露在外。

        ——“字”分旅游旅行。身体和灵魂，总要有一个在路上，这就是旅游与旅行的区别所在。

        1.游与行。旅游重在游，是外在的走马观花，主要是为了观赏花草树木、小桥流水、山川江海，而旅行重在行，是内在的修行净心，主要是为了放空自己、放松自己、放下自己、放过自己。

        2.粗与细。旅游是面上粗枝大叶地逛，看看看，看风景名胜、帅哥美女、热闹节目，买买买，买特色衣服、特产食物、特别玩具，满足自己外在感官的需求；而旅行则是线上、点上细致入微地品，品味它的历史、文化和特色，增长自己内在理性的见识。

        3.急与慢。旅游主要是着急忙慌地到处打卡，特别是各种“网红打卡点”，主要是为了朋友圈里炫耀“到此一游”，而旅行则是慢条斯理地慢慢品味，主要是为了沉淀自己、融入外物，让自己和大自然一样静下来、慢下来，而不是那些用以炫耀的虚荣。

        4.内与外。旅游看重的是外部的游览，这个可以让人博闻强识知其然，而旅行看重的是内部的探究，这个则能让人见性明理知其所以然。

        ——“化”看文旅演变。

        1.现代化。经济基础决定上层建筑，文化与科技相结合，跟着现代化的步伐，实现文化自己的现代化，既是进化的需要，也是进化的必然。因为借助现代科学技术能够更清晰、更深入地展现文化的视觉效果、内涵和价值，可以更好地吸引人们前来游玩。

        2.一体化。经济发展一体化，西双版纳与老挝、缅甸2个国家相邻，拥有国家级对外开放口岸6个，拥有很多边境集市，加上中老铁路的通车，加深了我们国家与东盟的贸易往来，特别是边境两岸，基本是“你中有我、我中有你”。文化交融一体化，东南亚第一江——澜沧江·湄公河一江连六国，“共饮一江水”的六国人民也“共融六国情”，谱写了文化交流融合的典范篇章，“澜沧江·湄公河之夜”歌舞篝火晚会就是这种文化交融的集中体现。动物保护一体化，特别是对野生亚洲象的保护，能够打破疆域限制，团结协作、共同做好对亚洲象的保护和繁育工作。

        3.遗产化。西双版纳的非物质文化遗产非常多，在这次行程中也充分欣赏了各个少数民族的悠久历史和特色文化，这些都是我们中华民族的优秀传统文化，这里既有传承也有创新，但在与少数民族同胞的聊天中还是感觉到他们对文化遗失的担忧，有的消失了，有的现代化后变味了，尽管这可能是历史发展和文明演化的必然现象，但真心希望文化不要真的只是变成遗产。