科学同样无能为力

#笑容微言543（20230707）

癸卯五月二十，星期五。32/18，晴，空气良。

周国平《尼采与形而上学》读书笔记1

科学与虚无主义（P18-23）:

正如尼采所指出的，科学有其自身的界限。这种界限集中表现在，科学一方面摧毁了传统的最高价值，另一方面它本身却又不能充当或重建新的最高价值。正是在这个意义上，尼采谈到了“现代自然科学的虚无主义结果”。

人类通过科学增添自己的尘世福利，为此付出的沉重代价却是丧失了对于永恒福乐的信念——不仅是宗教意义上的永恒福乐，而且是世俗意义上的永恒福乐，即人类世代的永恒延续和无穷进步。

科学的发展不但摧毁了宗教的基础，而且摧毁了形而上学的基础。

从实证主义到现代经验主义和分析哲学，愈来愈坚决地拒绝形而上学问题，而把哲学的任务严格限制于对科学的基础进行研究，这一哲学思潮正是科学破坏传统形而上学基础的直接后果。

无论宗教借信仰所建立的绝对价值，还是传统形而上学借概念所把握的绝对本体，都遭到了科学的否定。然而，科学自身在认识绝对的问题上却无能为力，绝对仍是一个神秘的领域。

在尼采看来，问题恰好在于理论思维（逻辑）也有其界限，不能达于存在的深渊。

人类追问绝对的冲动并非单纯的求知欲，而是出于确立价值目标的需要。可是，在确立价值目标方面，科学同样无能为力科学同样无能为力。