2023.7.29

生命有三种意识形态，植物意识形态是一个点一维形态，动物有了空间意识是二维形态，人有了自我的时间意识是三维形态。只有人可以面向过去、现在和未来。

这样的角度看《西游记》，就有不一样的感觉。猪八戒是唐僧孤身取经路上的过去时，磨难路上总有好吃懒做的时候，总有想放弃躺平的时候，总有大错没有小错不断泄气的时候。

孙悟空是唐僧的未来时，未来那七十二变无限可能的希望，以及一个强大无畏、能跳出三界外不在五行中自由强大的自己，是艰险路上前进的动力；

而总是被忽视的，作为一个人的形象的沙和尚实际才是一个最重要的存在。他恰恰是唐僧的现在时，是唐僧脆弱皮相下的那个真我。寡言少语，一路勤勤恳恳、无怨无悔挑着担子，脚踏实地做自己该做的事。八戒和悟空，过去和未来有冲突和迷茫的时候，只有这个真我在两者之间协调，处理能处理的困境，保持一个始终处在当下的状态。

动物也恰恰展现出人自我意识中人和兽的两面性。驴不知道自己是驴是马户，虽然犟，至少没有跳脱驴这物种本质。又鸟鸡说自己是鸟，也没有错，鸡也会飞，鸡是鸟进化路上的一个分支，也没有跳脱鸡本身物种的本质。只有人，难得认识自己，常常跳脱自己本身。

“千里马常有，而伯乐不常有，”你看，人才非得把自己当做马，就不当人。马是让人骑的，这是给了伯乐一个使唤人才用人才最好理由。

“燕雀安知鸿鹄之志，”你看，非得说某人是燕雀，自己是鸿鹄，都不当人。燕雀和鸿鹄都是猎人的猎物，飞得再高也不过是鸟的本能，而不是自己的志向

“宁要狼一样的对手，不要猪一样的队友，”你看，还是不当人，要做狼，喜欢丛林法则，弱肉强食、心安理得嫌弃抛弃队友……

“宁做鸡头，不做凤尾，”不但人都不当了，动物也不安心当完整，只做第一世界我有……这让显摆威风、颐气指使的指鹿为马也成了顺理成章的事。

人不愿意认识自己、看见自己、去做自己，或许因为要放弃的东西太多，尤其是安全感。做自己，意味着自己要为自己负责，承担起自己的那份责任，历史其实不远，就在身边在眼前。

唐僧一路取经的修行，正是一种反其道的打破人对安全依赖的修行，修一颗在不确定世界安住在当下的心。过去心不可得，过去的不执着留恋。现在心不可得，现在的不烦扰迷惑。未来心不可得，未来的不焦虑幻想。

法国哲学家萨特，其文学水平也是世界一流，获得诺贝尔文学奖的肯定，但萨特出人意料的拒绝领奖。萨特认为，文学是自己的爱好，自己喜欢并享受的是创作的过程，而不是结果。若是领了这个奖，就会同时受到荣誉的束缚，文学创作对他也就失去了快乐的意义。

普通人有时候连按自己喜欢的方式生活也是一种奢望，那就以自己喜欢的心态生活，至少不活在别人给你的负面标签评价里，要知道那些是别人内心世界对你的一个投射，和你无关，反之亦然。把一切看做过程经历，不问结果。不然呢?