三饮便得道，何须苦心破烦恼：释皎然茶诗二首注释

三饮便得道，何须苦心破烦恼：释皎然茶诗二首注释

@铁山青士（笑独行）[编注]

【作者简介】

释皎然，中唐诗僧，字清昼，俗姓谢，湖州长兴人，自称乃南朝宋诗宗谢灵运第十世孙。早年曾慕仙修长生，后转入佛门修禅宗，元辛文房《唐才子传》称其“性放逸，不缚于常律”。久居吴兴杼山妙喜寺，时号江东名僧。今存诗470首，其中多送别酬答之作，酬答对象包括颜真卿、韦应物、释灵澈、李阳冰、陆羽、顾况、薛逢等，涉茶诗作有26首。皎然年长茶圣陆羽十三岁，与陆羽相交四十年，其以茶悟禅、以茶悟道的茶道观念对于陆羽《茶经》形成“茶禅一味”、茶道一味的中国茶道精神底色具有重大影响。

古诗·饮茶歌诮崔石使君

@[唐]释皎然[诗]

【解题】

该诗在中国茶文化史上首次提出“茶道”概念，其“三饮”说直接启发了卢仝“七碗茶歌”《走笔谢孟谏议寄新茶》中的“七碗”说。

越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。

素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。

一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。

再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。

三饮便得道，何须苦心破烦恼。

此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。

愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。

崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。

孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。

【铁山青士注释】

1.诮，讥嘲也，偏重调侃之意，音窍。崔石，中唐贞元初年出任湖州刺史。

2.遗，赠也，音慰。剡溪，浙东千年古水，此当特指嵊州，剡音善。金牙，鹅黄色嫩芽也，牙通芽。爨，炊也，音窜。金鼎，风炉也。

3.素瓷雪色，谓白瓷色白如雪。缥沫，青色饽沫也。琼蕊，玉英也，仙树之白色花蕊。

4.毕卓瓮间夜，毕卓为东晋名士，曾夜至邻舍酒瓮间盗饮被缚。陶潜篱下时，化用陶渊明五古《饮酒》其五“采菊东篱下，悠然见南山”诗句。

5.崔侯，即指崔石。啜，饮也，音辍。狂歌，放歌而无节也。

6.全尔真，谓可保全你的真性。丹丘，神仙所居也，此当指代仙道之人。

歌行体七古·顾渚行寄裴方舟

@[唐]释皎然[诗]

【解题】

该诗既是对寺院茶叶采摘活动的生动描述，也是研究湖州长兴顾渚山茶事的珍贵资料。

我有云泉邻渚山，山中茶事颇相关。

鶗鴂鸣时芳草死，山家渐欲收茶子。

伯劳飞日芳草滋，山僧又是采茶时。

由来惯采无近远，阴岭长兮阳崖浅。

大寒山下叶未生，小寒山中叶初卷。

吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。

迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。

家园不远乘露摘，归时露彩犹滴沥。

初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。

昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何。

女宫露涩青芽老，尧市人稀紫笋多。

紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。

清泠真人待子元，贮此芳香思何极。

【铁山青士注释】

1.顾渚，指湖州长兴顾渚山，皎然所居妙喜寺有茶园在顾渚山。裴方舟，皎然友人，生平不详，似曾担任判官、参军一类职务，貌似与韦应物五古《寄裴处士》一诗寄赠对象“裴处士”为同一人。

2.渚山，顾渚山省称。

3.鶗鴂，即杜鹃鸟，音提决。

4.伯劳，即伯劳鸟，燕雀之类。滋，盛也。

5.大寒山、小寒山，二山应均在顾渚山。

6.吴婉，吴地婉顺女子也。翠微，状山岚之青缥色，此指代青山。罥，挂也，音眷。

7.乍，初也，音榨。度，通渡。

8.玉英，仙树之白色花蕊，此指代玉英液，亦即玉液。

9.女宫，当为地名，所在不详，或为长兴一小山。尧市，指尧市山，在今长兴西北四十里。《舆地纪胜》引《吴兴统记》云：“尧时洪水，于此山作市”，故名。紫笋，指顾渚山紫笋茶。

10.清泠真人，或谓即指裴方舟，貌似与韦应物五古《寄裴处士》一诗中的“清泠子”为同一人。待子元，犹言待仙客；子元或为子玄，西晋玄学宗师郭象字子玄，撰有《庄子注》一书；“玄”改“元”似避唐玄宗讳。

（2020年6月）