从细微之处看国粹京剧的艺术魅力 ——说说《红鬃烈马》唱词、台词的内涵与典故

从细微之处看国粹京剧的艺术魅力

——说说《红鬃烈马》唱词、台词的内涵与典故

京剧是国粹，国粹可不是自封的。

京剧的许多唱段百年流传，自然是唱腔优美动听，但也离不开唱词写得好。

许多唱词、台词脍炙人口，让人回味无穷。加之剧情故事精彩、情节感人肺腑，让人津津乐道，传唱百年。

这些，就得感谢剧本的编剧了，这是编剧的功劳！

传统京剧的唱词、台词尤其讲究，常常内藏着许多文化典故，体现出丰富的文化内涵！这里，我们就以传统戏《红鬃烈马》为例来看一看。

我专门读过全本《红鬃烈马》的剧本，剧本一开头，是王宝钏的两句引子：

“孝子是王祥，烈女是孟姜”。

孟姜，大家都知道，就是那位寻夫哭长城的孟姜女。

王祥呢，王祥是中国“二十四孝”之一的人物，就是侍奉后母“卧冰求鲤”的那个王祥。王祥的后母不待见他，大冬天的说要吃鲤鱼，王祥便解衣卧冰，终于钓得鲤鱼，侍于后母。王祥的孝心孝行，得到了善报，他的后人中，就出了历史上赫赫有名的王羲之、王献之。

《红鬃烈马》引子：“孝子是王祥，烈女是孟姜”，两句共十个字，就有两个内容丰富的典故。

《红鬃烈马》的《三击掌》中，更是典故连连，看王宝钏的这段唱：

王宝钏（西皮快板）：

张良、韩信与苏秦，俱都是安邦定国臣；

韩信乞食于漂母，登台拜帅第一人；

商鞅不中苏季子，在六国封相人上人。

……

这里，一连用了张良、韩信与苏秦，还有商鞅等历史人物，而每个人都有极为精彩的历史故事。

还有这段西皮散板：

王宝钏：“先脱日月龙凤袄，后解山河地理裙。两件宝衣齐脱下，（王宝钏脱衣。）……”

这两句，“日月龙凤袄，山河地理裙”，这正是早年传统戏的编剧，他们唱词写得绝妙的地方。

查了下资料，《红鬃烈马》最早的版本，是清代花部乱弹作品。《清稗类钞》记载为秦腔演出剧目。又名《回龙鸽》、《王宝钏》。作者不详。京剧等别的剧种，又将故事进行了不断的丰富。

那时的文人，相对比较熟悉历史！今天的编剧，生活在这浮躁的时代，如果不熟悉历史又不肯用心的话，就很难写出这样的唱词了。

为什么是“日月龙凤袄，山河地理裙”呢？

因为这两件“宝衣”，是皇帝所赐！

只有皇帝所赐的宝衣，才可能出现“日月龙凤”和“山河地理”的图案，一般臣民可没这个胆！

对于皇帝来说，日月、山河，是最为重要的，以“日月山河”代表皇帝江山，会在许多地方体现出来。

比如，我们南京祖堂山的南唐二陵。

南唐二陵中，前主李弁的“钦陵”内，陵墓顶上面绘有彩色的天象图，包括日月星辰等。后室地面的青石板上，又雕刻着婉蜒曲折的江河形状，象征着地理图。

不过，到了第二代，中主李璟的“顺陵”内，顶上日月星辰还在，地上的山河之图却没有了。这是因为当时南唐小朝廷国势已经衰败。

接下来的后主李煜，直接就被赵匡胤俘虏到北边去了，最后被毒死在宋。所以南京的南唐小朝廷，只有二陵。

这种上具天文，下具地理的陵墓内部装饰，是秦始皇陵以来帝王陵寝的装饰传统。

好，现在我们再回到京剧《红鬃烈马》。

《红鬃烈马》的《武家坡》中说，王宝钏的丈夫托人带来“万金家书”（也就是：信）。为什么是“万金家书”呢？细想一下，这也和历史有关。

薛平贵，民间传说中，他是中晚唐人。诗圣杜甫，也差不多是那个时期的人。

杜甫有首诗叫《春望》，大家都耳熟能详。其中有两句：“烽火连三月，家书抵万金。”那么，我们就不难想象，“万金家书”一词，在当时，很可能已经成了大家习惯的常用语。

因此，《武家坡》中，说王宝钏的丈夫托人带来“万金家书”，也就非常贴切了。

《武家坡》中，王宝钏还有一句台词：“你岂不知‘为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？’失落人家的书信，怎不叫人心痛啊！”

这句台词来自于《论语》。《论语》中，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎? ”

古时候官宦人家的子女，都受过比较良好的教育，王宝钏自然读过《论语》。所以薛平贵说：“到底是大家之女，开口便是文。……”

……

静心品味，这些细微之处，让我们又从另一个角度感受到了国粹京剧的艺术魅力！

一个剧目的优劣，演员演得好坏自然要紧，但如果没有优秀的剧本、没有感染的故事，那么演员本事再好，角色也似失去了灵魂！

感谢写出好剧本的编剧！

方夫人 修改于2023-9-29