贵族精神

什么是贵族精神？这个问题不好回答。就像“什么是文化”一样，一个词的内涵和外延并不是固定的，每个人的阐述都会有所不同。今天，且听听作家王微微眼里的贵族，以及贵族精神。

微微举了数个列子，来谈贵族之所以是贵族，从而推出贵族是精神上的高尚，而非一个简单的名号。而所谓精神上的高尚，一是文化素养，二是社会担当，三是自由的灵魂。

文化素养，既是基本的修养，也是处事的技能，比如中国古代的贵族要学六艺（礼、乐、射、御、书、数），倘若这也不会那也不会，那么，血统再高贵，也不算是合格的贵族。

而社会担当，是责任感，是贵族贵于普罗大众的地方，是贵族对于他所在的国家的职责担当。国家兴亡，匹夫有责，那贵族的责任就更大了。于西方来说，战场上，贵族大多身先士卒；于东方而言，士大夫也常常杀身成仁。

至于自由的灵魂，则是荣誉感，西方贵族之间的决斗，往往并无多大利益冲突，但关乎荣誉，就不惜以性命来决斗。中国的士大夫阶层也是如此，要留清白在人间的于谦，他是粉身碎骨浑不怕的，之所以不怕，是因为，在士大夫看来，荣誉是高于生命的。

微微又举了几个列子，谈了草根贵族精神。草根贵族，其社会担当和自由灵魂，或许并不明显，但其人性的光芒，是和贵族一样的。微微谈了某次战争，一个妇女殴打俘虏的敌人，但是当她看到俘虏年轻的面孔，想起自己的孩子，便住手了，还将面包递给俘虏。微微又谈及拾荒老人韦思浩，自己省吃俭用，却慷慨捐献，这种大爱，这种人性的闪光点，也是草根身上的贵族精神。

但是现在我们的国度，无疑是缺少贵族精神的。更多的是流氓精神。流氓的最大特点不是不学无术，而是什么都不怕，做什么都无所顾虑，“我是流氓我怕谁”，但是，流氓一多，谁也不怕谁，社会就乱了。

戈悟觉老师作为嘉宾，又是我们俱乐部的指导老师，对什么是贵族精神和今后怎样办文化沙龙，都作了指点。

戈老举了林徽因和罗兰夫人的故事，来谈贵族精神，以及文化沙龙。林徽因和罗兰夫人都是沙龙大咖，而又都是贵族（或贵族精神），具体事例此处不再转录。而我们举办文化沙龙，来谈贵族精神，本身也是一种向贵族看起的行为，值得肯定和坚持。

戈老说，中国历史是流氓精神逐渐取代贵族精神的历史。现在是假贵族世界最多，什么贵族学校啊，贵族饭店啊，但真贵族却是世界最少。因为流氓精神太过普遍了，贵族精神已经式微。由此可见，我们这次沙龙是很有意义的，认识到贵族精神的缺失，然后努力去追寻，才会有所得。