钟繇的书法成就

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钟繇的书法至今未能发现有真迹传世，现在我们所看到的都是后人临摹作品。他的临本作品后人常称为“五表、六帖、三碑”。自宋代以来，钟繇所刻“五表”是指《贺捷表》《力命表》《调元表》《荐季直表》《宣示表》；六帖是指《还示帖》《雪寒帖》《白骑帖》《常惠帖》《得长风帖》《墓田丙舍帖》；“三碑”是指《乙瑛碑》《受禅碑》《公卿将军上尊号碑》。

历朝历代对于钟繇书法评价颇丰，南朝齐王僧虔《论书》云：“钟公之书谓之尽妙，钟有三体，一曰铭石书，最妙者也；二曰章程书，世传秘书，教小学者也；三曰行押书，行书也，三法皆世人所善。”

钟繇的作品，无论在用笔、结构、章法上，都是后人学习取法的好范本。“五表、六帖、三碑”各尽其趣，表与帖、帖与碑不尽相同，但都有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的趣味美。在用笔上，它有了楷书的体势，但仍留有隶书意韵，线条浑厚朴实，笔力劲道十足，不像成熟后的楷书，尤其是唐朝中期及以后的楷书横划中段稍细，两头微粗，稍显糜弱。结体上活泼可爱，奔放自然，一组组的字群像是你追我赶的孩童嬉戏，又好像是担夫争道般避让自然，章法上有行无列，行间距大，疏朗开阔。

除此之外，还有两个更大的特点是后人效法学习 。第一个是善于用点，现在我们看到钟繇书法里的很多字，用点代替了横竖撇捺，这方面明代的祝枝山学到家了，他的草书中把点代替其他笔划的妙用发挥到极致，点在作品中上下左右翻飞舞动、穿梭自如、灵动技巧；第二个特点是笔划之间断的处理，在一个字中会有多处断开，这一点让明末清初的八大山人发挥的淋漓尽致，断处空灵、短处有禅意而幽静深远。

梁萧衍《古今书人优劣评》云；“钟繇书如云鵠游天，群鸿戏海，行间茂密，实亦难过。”唐孙过庭《书谱》有言：“汉魏有钟张之绝，晋末称二王之妙。王羲之云，顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其馀不足观”。这里钟即钟繇，他与张芝、王羲之、王献之并称“四贤”，与王羲之合称“钟王”。

唐张怀瓘《书断》云：“繇善书，师曹喜、蔡邕、刘德升。真书绝世，刚柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深天际，古雅有余，秦汉以来，一人可已……”

总之，钟繇书法造诣深厚，对王羲之影响很大，也对后代书法家或多或少直接或间接地产生千丝万缕的联系，是我们学习书法之路绕不开的一位重要书家。