【经营管理】：一本改变命运的书
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2023/11/14
【一本能够改变命运的书】
从以上的命题中，我试着来分析，看看，存在于这句话里头的：动能、载体、数量、目的、以及作用生起机制…究竟是怎样让命运改变了呢？究竟是怎样在让命运改变的？
说【一本能够改变命运的书】，这在直观上，会比后来的这句还来得合理…【一颗能够改变命运的石头】。书和石头，毕竟，是不一样的载体，也承载着不一样的东西。但不能说，一颗石头就绝对无法改变命运。
一般而言，当我们在说【一本能够改变命运的书】或【一颗能够改变命运的石头】，预设都是往好的方向改。但说实在的，往坏的方向改的，这就少有人去想了！于是，这表述里头，就蕴涵着一般人的思维倾向了，关于这，看见没看见？
这可以拿个例子来作譬喻，譬如，一个人走在路上被前面车子轮胎弹飞的石头给砸到头，导致死亡，这不也是改变那个人命运的石头使然吗（这是往坏的方向想的，这是少有人想到的）？又或者，那人若是在更前一步被一颗在地上的石头跘到脚而跌倒，便是因为跌倒而没被弹飞石头砸到头才避开死亡。原本，弹飞的石头本来会令他死，而跘倒他的石头竟可令他活（这是往超越了之前的坏，导致结果变得更更好的方向想的，这更是更少的人所会想到的。想得到，就观察得到。所以，想到，是观察的前提！）！？
所以说，石头，真的是有机会可以改变人的命运的！这种毋庸置疑的观点，在经过如上的例子的阐述后，看待石头的正确看待法，就会被突显出来。使得能读入心的人，其人心中，对石头的看待，就会变得正确而又笃定的了！这点，一个能读到这的人，认知，就一定会被拓展开了！旧有认知便被迭代，迭代为新认知，以新认知来取代旧认知。将来，在作抉择时，试问：会用旧认知来作抉择，还是用新认知来作抉择呢？当然是用新认知的啰！若再继续延用旧认知，那么，在实际上则表示，旧认知并未被取代，新认知并未被迭代出来。这又隐示着…这种对事实变化的描述，并没被其人读到心里头，所以，才会无法造成抉择时的精度提升。（这里头的问题，是描述者问题，还是读者的问题？按这里的语境，不也就是不言可喻的了吗？）
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抉择时的精度…没提升。命运，依旧。
抉择时的精度…提升了。命运，怎可能再依旧呢？
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当一个人能看到这种倾向，并开始去对自己的思维倾向作自检时，就有机会…从一般人…蜕变为…很特别的人。这是不是…就是…改变命运…的转折点…了呢？
于是，【一篇能够改变命运的文章】，大概也可以从以上的脉络去判断，怎样的文章才具备…足以改变命运…的势能，而又是哪样的文章不具备。大致上，应该也能够判断个八九不离十吧！
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【一位能够改变命运的人】
【一群能够改变命运的人们】
【一位能够改变自身命运的人】
【一群能够改变自身命运的人们】
【一位能够改变他人命运的人】
【一群能够改变他人命运的人们】
【一位能够改变自彼命运的人】
【一群能够改变自彼命运的人们】
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以上，凡是会用的，应该都会朝着这方向去…自问…自答…自实践…自检验：
【能够改变命运的我】，我该怎做？
【能够改变命运的我们】，我们又该怎做？
最后，再来看，究竟是怎样的书，才会成为是…【一本能够改变命运的书】？
这下子，我的判定标准，这就更明晰了！
后记：
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【一篇能够改变命运的文章】，大概也可以从以上的脉络去判断，怎样的文章才具备…足以改变命运…的势能，而又是哪样的文章不具备。大致上，应该也能够判断个八九不离十吧！
【一颗能够改变命运的石头】，大概也可以从以上的脉络去判断，怎样的石头才具备…足以改变命运…的势能，而又是哪样的石头不具备。大致上，应该也能够判断个八九不离十吧！
【一个能够改变命运的工具】，大概也可以从以上的脉络去判断，怎样的工具才具备…足以改变命运…的势能，而又是哪样的工具不具备。大致上，应该也能够判断个八九不离十吧！
【一群能够改变命运的人们】，大概也可以从以上的脉络去判断，怎样的人们才具备…足以改变命运…的势能，而又是哪样的人们不具备。大致上，应该也能够判断个八九不离十吧！
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文章、石头、工具，都是媒介。媒介，要嘛是人类制造的，不然就是由地球之母盖亚制造的。看到媒介，要懂得联想到媒介背后的那位主，并去觉察着这个媒介究竟正在承载怎样的内容？这种会联想、会觉察的人，在达到善于善联想、善于善观察的水平的人们，就会透过与彼端的制造者作通联，而一同在塑造着〝主体间性〞的完满。这种完满，会不会改变命运，往完满的方向进趋呢？
直到此处，我是有这样的笃定了！基于这种笃定，而会让我回答：
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