正念：此刻是一枝花

我有一个朋友，花了大价钱去参加了一个在尼泊尔的灵修班。他回来后告诉我这个班太值了——除了心灵的洗礼之外，他还在两个星期内，轻轻松松把体重减轻了4.5kg。

见我不解，他告诉了我大师的不传之秘——吃饭的时候，要对自然充满敬畏之心和感恩之心，因此每一口米饭要在嘴里咀嚼36下——先用左边的牙齿咀咀嚼12下，再用右边的牙齿咀嚼12下，最后用中间的牙齿咀嚼12下。顺序不能变，次数不能变，一旦变化就没有效果。他在灵修班坚持了两周，于是体重减轻了4.5kg。

其实，在这仪式化的吃饭背后，并没有什么神秘，它只是让人专心吃饭，慢慢吃饭而已。当一口饭要咀嚼36下，一次不多一次不少，此时的注意力就会全部集中在饭和咀嚼上，你就不会边吃边聊，不会胡思乱想了。此时，你的心灵回到了当下，身心合一，血液更多地流向了消化系统，于是肠胃能够把食物消化得更加充分。

现在，食材越来越丰富，烹饪越来越精细，但我们却觉得越来越没有食欲，常常食不知味，这是为什么？原因非常简单，就是因为我们吃饭的时候，根本就没有在吃饭，而是在聊天，在走神。

在佛教里，禅师们通过坐禅、冥想、参悟等禅修方式，让心灵回到当下，从而自我调节，达到身心合一。

哈佛大学麻省总医院的卡巴金博士去掉了其中的宗教成分，将之结构化、科学化，用于处理压力、缓解疼痛。从1979年到现在，它已经成为全世界受众最广的心理治疗技术之一。卡巴金将这项技术称为正念。

正念是一种基于冥想的精神训练方法，其在于有意识地将注意力集中于当下，并关注、觉察当下的一切；同时，对当下的一切观念不做任何判断、分析、反应，只是单纯地觉察它、注意它。它通过对时间、对无知和对宽容的全新释义，让我们看到了另外一种可能，一种完全不同的“存在”方式。