摘抄,隐忍是另一种强大

清代学者王鸣盛在评价《资治通鉴》时,说了这样一句话:

“此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书。”

作为中国历史上首部编年体通史,它记载了从公元前403年,到公元959年,前后共1362年的历史。

它记叙了王朝的兴衰成败,更讲述了帝王将相们的跌宕人生,给后人以无数的启示。

纵观全书,所有沉不住气,意志薄弱的人,全都早早就被淘汰。

懂得忍辱负重、心志坚韧的人,才能笑到最后。

读了三遍后我终于顿悟,一个人最大的本事,莫过于能忍、肯熬。

先给大家讲两个故事。

第一个故事,关于张耳和陈余。

《资治通鉴·秦纪三》记载,公元前225年,秦始皇灭掉了魏国。

秦王听说张耳、陈余是魏国名士,便发布公告,重金悬赏缉拿他俩。

无奈之下,张耳、陈余只好改名换姓,四处亡命。

后来他俩逃到陈县,充当里正(古时乡官的称呼)的门卫以糊口。

有一天,陈余犯了一点小错,正好被里正抓到,里正拿起鞭子就朝陈余抽去。

陈余大怒,当即就要还手。

这时,张耳在一旁偷偷拽了拽陈余的衣角,示意他不要发作。

陈余便强忍着心头怒火,低着头忍受着鞭打。

等里正走后,看到陈余一脸不服,张耳就把他扶到一棵树下,责备他说:

“平时我和你是怎么说的?

大丈夫能屈能伸,小不忍则乱大谋。

现今受了点侮辱,吃了点皮肉之苦,你就想和一个小吏以性命相搏,太不值得了。”

听了这话,陈余这才幡然醒悟。

此后无论遭遇什么,两人始终保持克制和隐忍,隐姓埋名地活了下去。

直到陈胜、吴广起义,两人才出山,在乱世中建功立业,最后各自封侯拜相。

《素书》里说:

“长莫长于博谋,安莫安于忍辱。”

现实中,每个人都难免遇到各种羞辱和刁难。

选择忍,不是胆小没脾气,而是想将大事化小,把伤害和危险降到最低。

逞一时之快,固然可以出口恶气,但最终只会葬送前途。

忍住一时之气,尽管屈辱,却得以保留有用之身,去做更有价值的事情。

正如苏轼在《贾谊论》中写的:

“君子之所取者远,则必有所待;

所就者大,则必有所忍。”

在这世上,无论是保全自己,还是想要做出一番事业,必须得学会忍耐。

另一个故事关于史学家司马迁。

《资治通鉴》记载,司马迁出身史学世家,其父死后便继任为太史令。

年少之时,他便立志写出一部“藏之名山,传之后人”的史书。

公元前98年,大将李陵出征匈奴,结果战败投降。

消息传来,满朝文武纷纷弹劾李陵,唯独司马迁为李陵辩解,最终触怒了汉武帝。

汉武帝盛怒之下,直接将司马迁打入大牢。

他本想一死了之,但想到自己未竟的理想,一咬牙,便接受了残酷的“腐刑”。

出狱后的司马迁,并没有一蹶不振。

面对身体残缺带来的屈辱,和他人的种种非议,尽管内心饱受折磨,他却默默扛住了这一切。

此后,司马迁将全部精力都投入到史书的创作当中。

最终历时十四年的呕心沥血,他完成史学著作《史记》。

这部鸿篇巨制,开创我国纪传体通史的先河,被尊为“二十四史”之首。

王阳明说:

“人须在事上磨炼,熬得住方成大器。”

生在世间,生活总会给你各种劫难,或是一次致命的打击,或是一段难捱的低谷。

但飘风不终朝,骤雨不终日。

只要咬牙撑住,等暴风骤雨过后,终会迎来晴天。

多少次被击垮在地,就多少次爬起来,渡尽黑暗便见光明,登过歧路便是顶峰。

以上两个故事告诉我们:

人这一生,总是坎坷多过坦途。

而战胜困境,取得突破的关键,就是两字:忍,熬。

《资治通鉴》第五卷里记载了秦国宰相范雎的一生。

年轻时,范雎在魏国大夫须贾府中做门客。

有次,范雎随须贾出使齐国,齐襄王知道范雎的名声,派人送去了十斤黄金。

须贾得知后,非常嫉恨,一回到魏国,他就诬陷范雎出卖了国家机密。

宰相魏齐便下令,让仆人用板子和荆条对范雎暴打,没一会儿就打断了他的肋骨。

眼看着自己就要被打死,范雎赶紧装死过去。

魏齐一看,就叫人用草席包裹了范雎,将他扔到厕所里,让喝醉酒的客人朝着他小便。

面对常人难以忍受的羞辱,范雎却一动不动,直到天黑,他才找机会逃了出去。

后来秦国使者来魏国,他偷偷乘坐秦使的马车,离开了魏国。

到了秦国后,他本以为能获得重用,结果秦王根本不理会他。

那段时间,客居他乡的范雎,日子过得穷困潦倒,常常吃了上顿没下顿。

可生活再窘迫,他也从不喊苦抱怨。

在咸阳城里,他一边刻苦读书,丰富自己的才学;

一边关注各国动态,分析天下大势。

一年后,他主动上书秦王,提出“远交近攻”的外交策略。

秦王一看大喜,立即让人请来范雎。

经过一番交谈后,秦王深深折服于范雎的才华,最终任命范雎为宰相。

《读书录》里写道:

“忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。”

人生是场旷日持久的博弈,忍是生存策略,熬是厚积薄发的沉淀。

真正能成事的人,不会因一朝受挫就丢盔弃甲,而是会默默坚持,在不动声色中积蓄力量。

水到绝境是瀑布,人到绝境是转机。

熬得住,忍得了,只要生机不灭,即使被踩到泥土里,也终会有出头之日。

曾看过一个小故事。

有块石头被劈成两半,一半被雕刻成了佛像,而另一半则被砌成台阶。

台阶愤愤不平,大声问佛像:

“为何你成了被供奉的佛像,而我却是被践踏的台阶?”

佛像说:

“我经受了千刀万剐的雕琢,才有的今天,你呢?”

听了这话,台阶羞愧得不再言语。

正如曾国藩说:

“坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。”

受得住世事磨炼,你才能将那些苦和痛,都锻造成向上的路。

《资治通鉴》里,还讲述了司马懿的故事。

公元239年,魏明帝曹叡去世,司马懿和曹爽同时受命为托孤大臣。

由于出身曹氏宗族,曹爽本就实力强大。

加上天子年幼,一时间曹爽权倾朝野,他根本没把司马懿放在眼里。

没多久,曹爽就挟天子之令,将司马懿由掌管兵马的太尉,改任为毫无实权的太傅。

面对打压,司马懿不仅没有抗争,反而称病请辞,退出了权力中心。

因为这份忍让,曹爽也就放过了他。

但私底下,司马懿却韬光养晦,他一边联络亲信同僚,掌握时局动态;

另一边让儿子司马师悄悄培养了三千死士。

公元249年,曹爽去高平陵祭扫,司马懿立即发动兵变,一举粉碎曹爽政权。

经过十年的隐忍和准备,司马懿成为最后的赢家。

曾国藩曾说过:

“倾险之人情,坎坷之世道,全靠一耐字撑持过去。”

命运赐予的艰难与坎坷,正是磨炼人格的最高学府。

眼下再屈辱再辛苦,只要你忍得下,熬得住,一定能从遍地的挫折中涅槃而出。

正所谓:

“经事长志,历事成人。”

当你扛过去了,你会发现生活的种种刁难,往往是命运的另一种成全。

作家冯唐说:

“如果只读一部书,我就选《资治通鉴》。”

司马光著作《资治通鉴》的目的,就是为了“鉴于往事,有资于治道”。

这个“治”字,不仅表示治国之道,更是包含了治身之道。

学会遇事多忍一忍,处世多熬一熬,不断修炼身心。

请相信,即便命运将你打落深渊,只要忍得住,必有抬头日,熬得住,终有回甘时。

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