三个菩萨扮演的美女名字隐藏务本玄机，你读懂了吗？

《西游记》第二十三回《唐僧不忘本四圣试禅心》，讲述的是为了考验唐僧师徒四人是否能抵当美色的诱惑，特别组织了一次秘密测试。故事的女主人由黎山老姆牵头，三个漂亮的女儿分别由南海、普贤、文殊三位菩萨扮演，名字分别叫真真、爱爱、怜怜。

对这三个人的名字解读，多数人认为将他们名字与莫姓或贾姓连在一起，就叫莫真真、莫爱爱、莫怜怜，或者是贾真真、贾爱爱、贾怜怜。反正不管是跟着父姓还是母姓——都是“假的”，莫要信！

这种解读不能说有错，但未脱肤浅嫌疑。因为这种解读忽视了开篇那句“盖言取经之道，不离了一身务本之道也”的重要提示！

观音菩萨之所以选择在流沙河收服沙僧之后组织这场考试，就是考虑到取经团队已经组建完毕，人员全部到位。在这样的背景下，很有必要给大家上一堂出发前的思想动员课，一堂知本务本之课。所谓“君子务本、本立而道生”，干什么事都要先明白其中的底层逻辑——本立了，以后的道路才好走。底层逻辑不明白，不可能长久坚持到底！

作者是如何来讲这堂课的呢？

首先是塑造了一个富裕之家，而当家的却是一位颇有姿色的女主人。

那妇人道：“舍下有水田三百余顷，旱田三百余顷，山场果木三百余顷；黄水牛有一千余只，况骡马成群，猪羊无数……十来年穿不着的绫罗；一生有使不着的金银……你师徒们若肯回心转意，招赘在寒家，自自在在，享用荣华，却不强如往西劳碌？”

既以女主人如何治下这么大的家财，似乎没明说，其实都说了——秘密就在三个女儿的名字里。

描与大厅正中间，设一张退光黑漆的香几上放一个古铜兽炉——表达的是主人致富不忘本。对应是怜怜，暗喻为人要有悲悯之心。汉代董仲舒说：“质于爱民，以下至于鸟兽昆虫莫不爱”，连鸟兽昆虫都爱，这就是大悲悯。

描写女主人担心“要把大女儿配你，恐二女儿怪；要二女儿配你，恐三女儿怪；将三女儿配你，又恐大女怪”。对应的是爱爱。表达的是一个母亲对女儿的爱是一样的，手心手背都是肉。

描写女主人是个寡妇，“我是丁亥年三月初三日酉时生。故夫比我年大三岁，我今年四十五岁。”对应的是真真。连出生年月日都说了，精确到时辰。为了避免对方误会自己是不是不守妇道，特意指明“小妇居孀，今岁服满”。点点滴滴都透露着真诚。

为何以怜怜、爱爱、真真作为名字，因为他们都属于仁，由仁来统领。《论语》中“泛爱众，而亲仁”、“唯仁者能好人，能恶人”以及《中庸》中“修身以道、修道以仁”的说法。

作者之所以费尽心机，用草蛇灰线的笔法来描写，是要给我们传递这样的“底层逻辑”：

做人要以修身为本、而修身要以仁为本。有了这个本，本立而道生，以后取经之路就好走了。所以观音在故事的结尾留下“从正修持须谨慎，扫除爱欲自归真”点题开示之语！