读《唐诗三百首》17｜荷风送香气，竹露滴清响（全）

这是我立下 Flag，开启学习《唐诗三百首》计划的第17首。惭愧惭愧，蜗牛速度。不过，背好的其实比这稍微多几首，只是没有能够写读书笔记。

老习惯，广查资料进行学习，力求读通读透，然后背诵。这首诗也是，读懂了之后，很容易背诵。画面感很强烈，情感的发展也是水到渠成，情景交融，不愧为孟浩然的代表作之一。

✨原文

夏日南亭怀辛大

唐·孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

✨作者简介

孟浩然，字浩然，号孟山人。襄州襄阳（今湖北襄阳）人，故又称“孟襄阳”。

孟浩然生于盛唐，早年有志入仕途，但未能如愿，于是修道归隐终身。

孟浩然是唐代著名的山水田园派诗人，他的诗绝大部分为五言古诗，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情，颇有造诣。后人把他与盛唐另一山水诗人、也是他的好朋友王维并称为“王孟”。

✨白话翻译

西方山里的夕阳突然落了下去，月亮从东边冉冉升起，倒映在池塘中。

我披散着头发尽享清凉，推开窗户悠闲自在地躺在宽敞的地方。

拂过荷花的微风带着清香吹来，竹叶上的露水被吹落发出轻微的脆响。

我想要取出鸣琴弹奏一曲，可惜没有知音前来欣赏。

有感于此我更加思念老朋友，夜半梦中竟然见到了他。

✨注释

山光：傍山的日光。

鸣琴：琴。用阮籍《咏怀》“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”诗意。

恨：遗憾。

✨赏析

孟浩然一生布衣，没有四处宦游的经历，所以他的诗作大多写的都是身边的人身边的景。可是，正如最简单的字最难写、最简单的菜最难做，这些平凡的人和事，要想写得好，最能彰显一个人的笔力。然而，孟浩然却能佳作频出，仅在这五言古诗的一辑里，就选了他的三首诗，那是相当了得的了。

这是一首写景怀人的山水田园诗 ，开篇就是写景：“山里的太阳突然落下去了，月亮倒映在池塘里，冉冉升起。”清新自然，脱口而出，没有丝毫雕琢的痕迹，只是老老实实的景色描述。

然而“一切景语皆情语”，诗人的怡然之情巧妙地跃动在字里行间。“忽““渐”两个字，最是直接生动地展现了这种心情。随着讨厌的太阳落山，夏日的烦躁顿消，随着朗月渐渐升起，心中的喜悦也慢慢弥漫开来。

第二句写人，这人正处于一种非常自在闲适的状态之中，好不令人羡慕：“披散着头发乘着夜凉，打开窗户躺在宽敞舒服的地方。”

我们知道古代成年人都要束发戴冠，只有在家闲居的时候才散发，散发本身就是一种很自在的状态。但其实这“散发”还有更引申的意思——归隐，摆脱了官场的束缚，潇洒出世，岂不是一种大自在？

诗人开着窗户躺着乘凉，赏着皓月，真是优哉游哉呀。不禁令人想起陶渊明的那段名句：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”

然而，并没有风啊，风在哪里？别急，风来了，比陶渊明的风更美妙，那是拂过荷花竹叶的香风啊。通过打开的窗户，轻轻悄悄地来了。

接下来的一句：“拂过荷花的风，带着香气缓缓吹来，吹落了竹叶上的露水，发出轻微的响声。”这写景真是太立体、太细致、太美妙了，从嗅觉、听觉、触觉多方面入手，充分展现出了人心之静、之快感。“荷风送香气，竹露滴清响”，那画面实在是太美了，读着就唇齿留香呢，难怪流传至今。

9月底，我们去游览黄鹤楼。出景区的时候，走了一条幽静的石径，石径隔一段就有一座石牌坊，上面都雕刻着名诗名句。我们一面赏景，一面悠闲地走着，读着这些诗句。“咦，“荷风送香（气），竹露滴清（响）”，我不由惊叫起来，只是都省了最后一个字，当时真是兴奋莫名，仿佛遇到了老朋友。

荷花的香气是何等清淡细微，心不静，何以闻？且来看证据——《红楼梦》中曹雪芹借香菱之口的描述：“不独菱花香，就连荷叶、莲蓬都是有一股清香；但它原不是花香可比，若静日静夜，或清早半夜，细领略了去，那一股清香比是花都好闻呢。就莲菱角、鸡头、苇叶、芦根，得了风露，那一股清香就令人心神爽快的。”

而露水滴落的声音又是何等的轻细？只有环境安静、人心静才能听得见呀，否则王维怎么会有“人闲桂花落，月静春山空”之句？

如此清幽的环境、清幽的心境，真是让人神清气爽、俗念全消。

估计是“竹露滴清响”这种天籁拨动了诗人的心弦吧，他雅兴大发想弹琴了，这种恬淡闲适的心境也确实最宜抚琴。那怎么办呢？就弹吗？

顺理成章地，诗人吟出了下一句：“想要拿过琴来弹奏，可是很遗憾知音不在。”

琴为心声，抚琴的人，当然希望有人能听懂，高山流水遇知音是中国人最热忱的追求。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“峨峨兮若泰山”；志在流水。子期品道：“洋洋兮若流水”子期死，伯牙就摔了琴，再也不弹奏了。真是令人情动于衷、莫名向往啊。

只可惜诗人的知音不在眼前，于是淡淡的惆怅在诗人的心中升起，故人浮现在心头。此时此刻，如果朋友在身边，闲话清谈，听音乐赏美景，该有多好。

这种怀念朋友的心情，一直持续到睡了之后。正所谓“日有所思，夜有所梦”吧，诗人居然和朋友在梦中相会了：“感此怀故人，中宵劳梦想。”

诗歌在温馨有情的梦境中结束，别致而余韵悠长。也让整首诗虽有淡淡的遗憾，却并不苦闷，有情有义而令人心生欢喜。

不过，诗无达诂，最后一句还有其它的解释，比如说，有人理解为诗人整晚都在想念着朋友，梦里在想，心里也在想。也有人理解为期待着梦中能和朋友相见。我还是最喜欢理解为他们在梦中相会了，寄希望于在梦中相见的理解我也蛮喜欢的，我喜欢一切的有希望。

这首诗从黄昏时候的景色写起，到夜晚的所触所感，一直到夜半的梦见故人，一气呵成，天然去雕饰，又淡泊宁静、悠然自得，展现出了一种真正的、富有浓浓的人情味道的隐士风范。读来不禁令人深深陶醉、心向往之。“中南捷径不是真隐士，荷风竹露才是大自在”，我要去归隐，哈哈~

这首诗语句浅显，近乎大白话。其实平淡之中有丘壑，只不过就算是我们不懂得这些丘壑，我们也能读懂这首诗，诗人的这种谦谦君子之风真是让我着迷。它不禁让我想起了令唐玄宗念念不忘、总是唠叨着问寻别人推荐的宰相“可有九龄之风否”的张九龄，他的名句：“谁知林栖者，闻风坐相悦。”也具有这般君子之风呀，“闻风”浅层次的理解是闻到了花的香风，深层次的理解则是听闻了君子的道德风范。它其实也是一个典故，出自《孟子·尽心篇》。诗人不露痕迹地运用了这一典故，使诗意更为含蓄、委婉、深刻，可谓匠心独具。

诗中这样的句子并不少。比如说“散发”，表面看去，就是披散着头发呗，一种很自在的状态。其实它有引申的意思，那就是归隐，那就是飘然出世，不受朝廷的约束，李白有名句“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”比如说“欲取鸣琴弹”，是化用了三国时期“竹林七贤”之一的阮籍的诗句“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”。比如说“开轩卧闲敞”“荷风送香气”，是取自陶渊明“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”的意境。

总而言之，这首诗虽然只是“遇景入咏，不拘奇抉异”，却将我们引入了绝佳之境，不愧为孟浩然诗作的代表性篇章。