《随园诗话》通注（2·44）

【原书卷二·四四】

韩侂胄伐金而败，与张魏公之伐金而败，一也。后人责韩不责张，以韩得罪朱子故耳。然金人葬其首，谥曰忠缪，以其忠于为国，缪于谋身也。钱辛楣少詹过安阳吊之曰：“匆匆函首议和亲，昭雪何心及老秦。一局残棋偏汝着，千秋公论是谁伸？横挑强敌诚非计，欲报先仇岂为身？一样北征师挫衄，符离未戮首谋人。”少詹又吊姚广孝云：“空登北郭诗人社，难上西山老佛坟。”

韩侂胄（1152—1207），字节夫。相州安阳（今河南安阳）人。南宋宰相、魏郡王韩琦曾孙，宝宁军承宣使韩诚之子，宪圣皇后吴氏之甥，恭淑皇后韩氏叔祖，宋神宗第三女唐国长公主之孙。韩侂胄以恩荫入仕，淳熙末年以汝州防御使知閤门事。绍熙五年(1194)，与宗亲赵汝愚等人策划绍熙内禅，拥立宋宁宗赵扩即位，以“翼戴之功”，初封开府仪同三司，而后官至太师、平章军国事。韩侂胄任内禁绝朱熹理学、贬谪宗室赵汝愚，史称“庆元党禁”。他追封岳飞为鄂王，追削秦桧官爵，力主“开禧北伐”金国，因将帅乏人而功亏一篑。开禧三年（1207），在金国示意下，韩侂胄被杨皇后和史弥远设计劫持至玉津园杀死，函首于金。时年五十五岁。按：侂，音tuō。

金朝，（1115—1234），正式国号是大金，是中国历史上由女真族建立的封建王朝，共传十帝，享国一百二十年。女真原为辽朝臣属，天庆四年（1114），金太祖完颜旻统一女真诸部后起兵反辽。于翌年在上京会宁府（今黑龙江省哈尔滨市）建都立国，国号“大金”，建元“收国”，并于1125年灭辽朝，两年后再灭北宋。贞元元年（1153），海陵王完颜亮迁都中都大兴府（今北京）。金世宗、金章宗统治时期，金朝政治文化达到巅峰，金章宗在位后期由盛转衰。金宣宗继位后，内部政治腐败、民不聊生，外受大蒙古国南侵，被迫迁都汴京开封府（今河南开封）。1234年，金朝在南宋和蒙古南北夹击下覆亡。金朝鼎盛时期统治疆域包括今天的中国大陆淮河北部、秦岭东北大部分地区和俄罗斯联邦的远东地区，疆域辽阔。金国作为征服王朝，其部落制度的性质浓厚。初期采取贵族合议的勃极烈制度，后吸收辽朝与宋朝制度后，逐渐由二元政治走向单一汉法制度。军事上采行军民合一的猛安谋克制度，其铁骑兵与火器精锐，先后打败周边诸国。经济方面多继承自宋朝，陶瓷业与炼铁业兴盛，对外贸易的榷场还掌控西夏的经济命脉。金朝在文化方面也逐渐趋向汉化，杂剧与戏曲在金朝有相当发展，金代院本为后来元曲的杂剧打下了基础。

张魏公，即张浚（1097—1164），字德远，世称张魏公、张枢密、张忠献、紫岩先生。汉州绵竹（今四川绵竹）人。南宋名相、抗金名将、学者，西汉留侯张良之后。封爵“魏国公”。宋徽宗政和八年（1118），张浚登进士第，历枢密院编修官、侍御史等职。苗刘之变时，约吕颐浩、张俊、韩世忠等勤王复辟有功，除知枢密院事。建炎四年（1130），出任川陕宣抚处置使。后除同平章事兼知枢密院，都督诸路军马。部署沿江、两淮诸军防御，并谋求北伐。淮西军变后引咎求罢。秦桧及其党羽当权时，谪居十余年。金帝完颜亮南侵时再获起用，奉命督师北伐。虽初战告捷，但因部下将领不和，于符离之战大败。旋即再相，视师淮上，积极部署抗金措施，不久又为主和派排去。隆兴二年（1164），张浚病逝，累赠太师，谥号“忠献”。著有《紫岩易传》等。近人辑有《张魏公集》。

朱子，即朱熹（1130—1200），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《周易读本》、《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

钱辛楣，即钱大昕（1728—1804），字晓征，又字及之，号辛楣，晚年自署竹汀居士。江苏嘉定人（今属上海）。清代史学家、汉学家。乾隆十九年（1754）中进士。复擢升翰林院侍讲学士。三十四年（1769）入直上书房，教授皇十二子永璂书法。参与编修《热河志》，与纪昀并称“南钱北纪”。又与修《音韵述微》、《续文献通考》、《续通志》、《一统志》及《天球图》诸书。后为詹事府少詹事，提督广东学政。钱大昕是18世纪中国最为渊博和专精的学术大师，他在生前就已是饮誉海内的著名学者，王昶、段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元、江藩等著名学者都给予他极高的评价，公推钱大昕为“一代儒宗”。

少詹，音shào zhān，即少詹事。古代官名。秦、汉置詹事，秩二千石，掌皇后、太子家事。东汉废，魏晋复置。唐建詹事府，设太子詹事一人、少詹事一人，总东宫内外庶务。历朝因之。清代，少詹事为清朝中央政府官职之一，创设于1644年，品等为正四品。设置于詹事府，主要辅佐詹事等主官。

安阳，今河南省辖地级市，古称殷、邺城等，位于河南省最北部。早在25000年前旧石器时代晚期，先民就在此生活。夏朝，胤甲（别名孔甲）即位，建都于西河。商朝，公元前1300年左右，商王盘庚亦将都城迁至太行山麓的漳河、洹河冲积扇扇缘，史称盘庚迁殷。商王盘庚迁都于此，历经八代十二王255年，创造了光辉灿烂的中国殷商文明。在殷墟发现的甲骨文是中国文字始祖，是世界三大古文字之一，对推动中华文明乃至世界文明的发展都做出了巨大的贡献。战国后期，此地属赵国。在秦昭襄王五十年（前257）开始的汾城之战中，被秦攻克，改名为为安阳。秦统一六国后实行郡县制，分天下为三十六郡，今安阳市所辖地区分属河内郡和邯郸郡。辖区内始置安阳县。北周大象二年（580），隋公兼丞相杨坚镇压了对自己不服的相州（今安阳）总管尉迟迥，火焚邺城，相州、魏郡和邺县及所有居民一并南迁至安阳城。安阳县更名为邺县，原旧邺县地置灵芝县。隋开皇十年（590），邺县治所迁回原地邺，复安阳县建制。隋大业元年（605），存魏郡，治安阳，领11县。唐武德元年（618），改魏郡为相州，领8县。唐天宝元年（742）至乾元元年（758），相州一度改称“邺郡”。宋初，相州隶属河北西路，并置彰德军节度。金章宗明昌三年（1192），相州升为彰德府。元至元初改“彰德府”置“彰德路”，直接隶属于中书省。明清时期，属河南省，复为“彰德府”。乾隆时期，临漳、涉县、武安、安阳、内黄、汤阴、林县（现林州市）等7县隶属彰德府管辖。民国二年（1913），改彰德府为安阳县。1949后，设立安阳专区，成立安阳市。1983年，实行以市带县体制。截至2023年5月，安阳市下辖4个市辖区（文峰区、北关区、殷都区、龙安区）、4个县（安阳县、滑县、内黄县、汤阴县），代管1个县级市（林州市）。

老秦，即秦桧（1090—1155），字会之。生于黄州，籍贯江宁（今江苏南京）。南宋初年宰相、奸臣，主和派的代表人物。政和五年（1115）进士及第，中词学兼茂科，任太学学正。宋钦宗时，历任左司谏、御史中丞。靖康二年（1127），因上书金帅反对立张邦昌，随徽、钦二帝被俘至金，为金穆宗完颜盈歌之子、金军将领完颜昌（？—1139）信用。宋高宗建炎四年（1130），秦桧逃回临安，力主宋金议和。绍兴元年（1131），擢参知政事，随后拜相，次年被劾落职，绍兴八年（1138）再相，前后执政十九年，历封秦、魏二国公，深得高宗宠信。绍兴二十五年（1155），秦桧病逝，时年66岁，追赠申王，谥忠献。开禧二年（1206），宋宁宗追夺其王爵，改谥谬丑。嘉定元年（1208），史弥远执政后又恢复其王爵和谥号。秦桧在南宋朝廷内属于主和派，奉行割地、称臣、纳贡的议和政策。第二次拜相期间，他极力贬斥抗金将士，阻止收复失地；同时结纳私党，斥逐异己，屡兴大狱，是中国历史上著名的奸臣之一。

挫衄，音cuò nǜ，意思指的是挫折，失败。《宋书·刘敬宣传》：“若忽师行不利，人情波骇，大势挫衄。”

符离，音fú lí，旧县名，今安徽省宿州市埇桥区符离镇。在此指宋金战争重要战役之一符离之战。隆兴元年（1163），宋孝宗以张浚为都督，主持北伐。四、五月，张浚部署李显忠与邵宏渊两军十三万北伐，复灵壁（今安徽灵璧县）、虹县（今安徽泗县)，进据宿州州治符离（今安徽省宿州市）。金军将领纥石烈志宁率军反攻，宋军败入城中。李显忠与邵宏渊不睦，邵不肯力战，诸将相继违令逃遁，金军追击，宋军大溃。此后宋丧失再战之力，遂被迫议和，是谓“隆兴和议”。

姚广孝（1335—1418），幼名天僖，法名道衍，字斯道，又字独闇，号独庵老人、逃虚子。长洲（今江苏苏州）人。明朝政治家、佛学家、文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。姚广孝年轻时在苏州妙智庵为僧，精通三教，与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系。洪武十五年（1382），被明太祖挑选，以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣，主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。朱棣靖难第三年，姚广孝留守北平，建议朱棣轻骑挺进，径取南京，使得朱棣顺利夺取南京，登基称帝。成祖继位后，姚广孝担任僧录司左善世，又加太子少师，被称为“黑衣宰相”。负责迁都事宜，一手规划今日北京城布局。之后在解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官。主持编撰《永乐大典》，是他在中国文化历史上的最大贡献。晚年，在明初佛教渐成颓势之际，又担起护教（佛教）之责，整理了反排佛的《道余录》，是为佛教史上一件大事。永乐十六年（1418），病逝庆寿寺，追赠荣国公，谥号恭靖。皇帝亲自撰写神道碑铭，并以文臣身份入明祖庙，此是明代第一人，也是唯一一人。

北郭，音běi guō。释义：1、古代城邑外城的北部。亦指城外的北郊。《左传·襄公二十九年》：“齐人葬庄公於北郭。”杜预注：“兵死不入兆域，故葬北郭。”汉·阮瑀《驾出北郭门行》：“驾出北郭门，马樊不肯驰。”唐·李白《送友人》诗：“青山横北郭，白水遶东城。”2、“北郭先生”的省称。《韩诗外传》卷九载：北郭先生却楚庄王之聘不仕。《后汉书·方术传·廖扶》载：廖扶感父以法丧身，惮为吏，终身不仕，时人因号为“北郭先生”。借指隐士。清·吴伟业、林云凤《梅花庵话雨联句》：“北郭余偕隐，东山尔共瞻。”3、复姓。春秋时齐国有大夫北郭子车。见《左传·襄公二十八年》。按：在本条诗话中，“北郭”应该是指隐士，借指姚广孝是僧人，乃化外之人，若隐士一般。姚广孝还是一位诗人。“空登北郭诗人社”句，意思是，姚广孝的隐士、诗人名头与他所做的坏事相比，都没有实际意义，不值一提。

西山，音xī shān，指北京西山，是北京境内的太行山北端余脉，古称“太行山之首”，又称小清凉山。西山峰岭连延，宛如腾蛟起蟒，从西方遥遥拱卫着北京城。古人称其“神京右臂”。西山历今房山、门头沟、石景山、昌平等几个区县，古称无定河的永定河贯穿其中，将西山截为南北两段。西山一直绵延至距城区较近的翠微山、平坡山、卢师山、香山以及西山余脉荷叶山、瓮山等。按：姚广孝墓塔在北京市房山区青龙湖镇常乐寺村，在北京的西山脚下。故在本条诗话中“难上西山老佛坟”句中的“西山”或是喻指“西天”的意思，暗指姚广孝作为佛教徒，却在明成祖“靖难之役”推波助澜，帮助朱棣夺取皇位。其罪孽深重，死后不得入西方极乐世界。