只存己念，唯修自身——读《太白金星有点烦》有感

起初完全是被书名和简介吸引——以《西游记》为背景的“职场”故事，有点意思。初读时，丰富的梗点、诙谐的讽刺令人会心一笑，情节的巧思、精妙的脑洞更让人叹为观止。不由自主沉浸其中，品味每一个有血有肉、丰富立体的人物角色，在职场江湖与人间百态的辗转间愈见深刻。读至结尾，六耳被毁灭无踪、太白被磨平棱角、悟空的最终妥协，折射进现实中令人无力、破碎、绝望。然而，最终的“浊念”与“残蜕”保留下来的“真我”，如裂隙间穿透而下的一缕阳光，温暖而真实，在绝望中孕育出了希望与释然。全文读罢，热泪盈眶、后劲十足。

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太白金星——超脱因果，太上忘情

太白金星，在职场中属于长袖善舞、左右逢源的“老油条”。但同时，他又重感情、讲义气、有原则、有底线。在取经护法、修炼金仙的路途中，正念与浊念不断交锋，最终学会“超脱因果、太上忘情”的本尊怀着正念上了天庭，真性情却被当成浊念留了下来。究竟是前者好还是后者好相信每个人都自有判断，但人都是一体两面，这世间的阴阳总是相伴相生。

早已洞悉真相的悟空曾告诫太白：“超脱因果，不是不沾因果；太上忘情，不是无情无欲”。正念与浊念，实际上正对应着我们大脑中的理智脑和情绪脑。生活中太过理智、太过完美，如同一台机器精密运行，便失去了生活的意义。做人嘛，该理智的时候理智、该情绪的时候放松自己，用感性选择，用理性思考，才能如太极般阴阳圆融、生活自在。

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六耳——无法验证的假设，无法放下的情结

拜师菩提老祖，在通臂猿猴一船瓜果的运作下，被悟空顶替名额，从此成仙之路被斩断，无奈留在妖道。看到悟空上天入地、风生水起，大闹天宫后仍能踏上取经之路成圣成佛，宛如自己的辉煌人生被偷窃，心生怨愤偏执，上天庭控诉检举。然而，自己数百年经受的苦楚与不甘，在天庭看来只是一件太过微不足道的小事，执着坚持换来的却是敷衍无果。最终，当入花果山发现关于五百年前大闹天宫的惊天秘闻，自认为掌握了扳倒悟空的充分证据，不想却触及了天庭人人避之不及、讳莫如深的禁忌，被护教金刚合力击毙、毁灭无迹。

六耳最终冲击佛祖法座，只是走投无路之后，被迫用最极端、最绝望的行为向三界发出呐喊：“孙悟空”这个名字、身份和命运，本是属于他的。唯有如此，才能争取到一个说法。可惜的是，被击毙后，揭帖公布出来，他非但没讨回身份，反倒被说成是悟空的心魔，又一次背上被替代的命运。

六耳的命运令人唏嘘，小人物被权力集团轻而易举碾压的故事，映射在现实中令人同情、让人无力。但最终真正害死他的，却是他自己因怨愤生出的执念。最初拜入菩提老祖门下的机会，是人的运作、也是命运的安排。暂且不谈运作和运气是否也属于个人软实力的问题，但自拜入菩提老祖门下开始，之后的路，全凭悟空自己闯出。若换作六耳，未必达到悟空现在的位置，毕竟六耳不是悟空。六耳偏执地认为，倘若自己最初跨过那道本属于自己的门槛，未来就能走出与悟空一般一模一样的路。正所谓——无法验证的假设，无法放下的情结。如若怎样便怎样本就不存在，但若理不通，人生也就到了尽头。

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悟空——不忘初心，保持真我

凭借自身实力，被命运选中、推动，最终造就成佛。悟空上天入地、无所不能，但终究还是制度体系这一棋盘中的一枚棋子。自毫不知情地被通臂猿猴运作拜入菩提老祖师门起，他的命运就在冥冥之中不断被设计、安排。从五百年前大闹天宫替人背锅、被五指山镇压，到五百年后踏上取经之路、被各路神仙试探，最终功成圆满。当悟空登上无底船，舍下躯壳与浊念，五百年前的愤懑、怨怼与各种因果牵绊，便统统被抛却。从此，天庭消了隐患，灵山得了揄扬，悟空有了前途，可谓皆大欢喜。成佛的悟空，满脸微笑，只见灿烂却无甚温度。

悟空终是斗不过天地，选择了妥协，但这并不是结局。他用残蜕保留了“真我”，遍寻地府寻回六耳魂魄，用自己的躯壳还六耳一段因果。无论身处何处，悟空的真性情始终如初。同样选择的，还有玄奘——残蜕飞升，真灵堕下，不愿高坐莲台、远离人间疾苦，只为留驻凡间，救苦救难。他们的人生，都是被推动前行，被命运安排，但即便作为棋子，亦或身居高位，也始终不忘初心、保持真我，只为实现自己的价值和最初的理想。

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人生于世界，如何上下而求索，如何独善其身，如何不沾因果。太白的顿悟，观音的权衡，六耳的执念，悟空的低头，玄奘的放奔，人生百态，态态不同。

超脱因果，不是不沾因果，而是沾而不染，只存己念；太上忘情，不是无情无欲，而是心无挂碍，唯修自身。

人间非净土，各有各的苦。当现实不如所愿，当眼见并非所想，唯有对自己说，这一切，都是来历练自己的。工作也好，生活也罢，没有谁能真的独善其身，所到之处，所历之事，所遇之人，皆为修行。