7《师》(-摘抄)
守持正固,有德有才之人率师能获得吉祥,没有灾祸。
军队出发,当以军规军法来约束,败坏军纪必遭凶险。
统率军队,守持中道不偏不倚能得吉祥,没有灾祸;君主多次给予嘉奖。
兵众时而用大车载着尸体归来,必有凶险。
军队暂时撤退,可以免遭灾祸。
田中有禽兽糟蹋庄稼,利于将它捉住,这样可以免遭祸患;有德有才之人可以率师作战,任用无德小人必会以车载尸而归,守正持固可防凶险。
天子颁布诏命,封赏功臣,大功者封侯,开大国,小功者为大夫,世袭百乘之家。无德小人不可任用。
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说:师,部属众多之意;贞,守持正道之意。
若能使兵众皆持守正道,则可以称王天下了。
九二以阳刚居下位而上应尊者,兵行凶险而顺合正理,以此道来攻伐天下,百姓无不顺从,这样一定能获得吉祥,又哪来的灾祸呢!
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说:地中蕴含着水源,象征兵众;君子当广纳百姓、畜养庶众。
“军队出发,当以军规军法来约束”,丧失纪律出师必遇凶险。
“统率军队,守持中道不偏不倚能得吉祥”,九二承应天之宠爱;“君主多次给予嘉奖”,是因为心怀平定万邦的志向。
“兵众时而用大车载着尸体归来”,六三大无功劳。
“军队暂时撤退”,六四用兵不失常法。
“有德有才之人可以率师作战”,六五居中不偏;“任用无德小人必会以车载尸而归”,这是用人不当引起的。
“天子颁布诏命”,评定功劳。
“无德小人不可任用”,若用必祸乱邦国。
【“以德选将”。对外要有章法,对上如此,对下亦更甚。】
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