7《师》（-摘抄）

守持正固，有德有才之人率师能获得吉祥，没有灾祸。

军队出发，当以军规军法来约束，败坏军纪必遭凶险。

统率军队，守持中道不偏不倚能得吉祥，没有灾祸；君主多次给予嘉奖。

兵众时而用大车载着尸体归来，必有凶险。

军队暂时撤退，可以免遭灾祸。

田中有禽兽糟蹋庄稼，利于将它捉住，这样可以免遭祸患；有德有才之人可以率师作战，任用无德小人必会以车载尸而归，守正持固可防凶险。

天子颁布诏命，封赏功臣，大功者封侯，开大国，小功者为大夫，世袭百乘之家。无德小人不可任用。

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说：师，部属众多之意；贞，守持正道之意。

若能使兵众皆持守正道，则可以称王天下了。

九二以阳刚居下位而上应尊者，兵行凶险而顺合正理，以此道来攻伐天下，百姓无不顺从，这样一定能获得吉祥，又哪来的灾祸呢！

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说：地中蕴含着水源，象征兵众；君子当广纳百姓、畜养庶众。

“军队出发，当以军规军法来约束”，丧失纪律出师必遇凶险。

“统率军队，守持中道不偏不倚能得吉祥”，九二承应天之宠爱；“君主多次给予嘉奖”，是因为心怀平定万邦的志向。

“兵众时而用大车载着尸体归来”，六三大无功劳。

“军队暂时撤退”，六四用兵不失常法。

“有德有才之人可以率师作战”，六五居中不偏；“任用无德小人必会以车载尸而归”，这是用人不当引起的。

“天子颁布诏命”，评定功劳。

“无德小人不可任用”，若用必祸乱邦国。

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【“以德选将”。对外要有章法，对上如此，对下亦更甚。】